ਸੁਣਹਿ ਵਖਾਣਹਿ ਜੇਤੜੇ ਹਉ ਤਿਨ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥
Столько же людей, сколько слушателей и читателей этих имен, я жертвую собой ради них.
ਤਾ ਮਨੁ ਖੀਵਾ ਜਾਣੀਐ ਜਾ ਮਹਲੀ ਪਾਏ ਥਾਉ ॥੨॥
Это имя может быть известно только в том случае, если разум обезумел от вина Симрана, когда Инквизитор приобретает форму Бесформенного.
ਨਾਉ ਨੀਰੁ ਚੰਗਿਆਈਆ ਸਤੁ ਪਰਮਲੁ ਤਨਿ ਵਾਸੁ ॥
Те, кто купается в воде в форме пения и добрых дел и наносит аромат правдивых слов на тело.
ਤਾ ਮੁਖੁ ਹੋਵੈ ਉਜਲਾ ਲਖ ਦਾਤੀ ਇਕ ਦਾਤਿ ॥
Его уста ярки, и конец возвышен до одного имени в миллионах достижений.
ਦੂਖ ਤਿਸੈ ਪਹਿ ਆਖੀਅਹਿ ਸੂਖ ਜਿਸੈ ਹੀ ਪਾਸਿ ॥੩॥
Даже о страданиях следует рассказывать в присутствии того, кто может дать счастье.
ਸੋ ਕਿਉ ਮਨਹੁ ਵਿਸਾਰੀਐ ਜਾ ਕੇ ਜੀਅ ਪਰਾਣ ॥
Тогда почему же этот Вахе гуру должен быть забыт от всего сердца, который дал жизнь всем существам мира.
ਤਿਸੁ ਵਿਣੁ ਸਭੁ ਅਪਵਿਤ੍ਰੁ ਹੈ ਜੇਤਾ ਪੈਨਣੁ ਖਾਣੁ ॥
Без этого Бесформенного еда, питье и одежда – все нечисто.
ਹੋਰਿ ਗਲਾਂ ਸਭਿ ਕੂੜੀਆ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ਪਰਵਾਣੁ ॥੪॥੫॥
Все остальное бесполезно или ложно, только истина и принятие – это то, от чего Вы чувствуете себя хорошо.
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲੁ ੧ ॥
Сирирагу Махала
ਜਾਲਿ ਮੋਹੁ ਘਸਿ ਮਸੁ ਕਰਿ ਮਤਿ ਕਾਗਦੁ ਕਰਿ ਸਾਰੁ ॥
Сожгите вложение, затем вотрите его в чернила, а повышенный интеллект – в бумагу.
ਭਾਉ ਕਲਮ ਕਰਿ ਚਿਤੁ ਲੇਖਾਰੀ ਗੁਰ ਪੁਛਿ ਲਿਖੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
Сожгите вложение, затем вотрите его в чернила, а повышенный интеллект – в бумагу.
ਲਿਖੁ ਨਾਮੁ ਸਾਲਾਹ ਲਿਖੁ ਲਿਖੁ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ॥੧॥
Напишите имя Вахе Гуру, напишите его похвалу, а затем напишите его Бесконечность.
ਬਾਬਾ ਏਹੁ ਲੇਖਾ ਲਿਖਿ ਜਾਣੁ ॥
О, Баба Джи! Такой отчет должен быть написан.
ਜਿਥੈ ਲੇਖਾ ਮੰਗੀਐ ਤਿਥੈ ਹੋਇ ਸਚਾ ਨੀਸਾਣੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Так что там, где рассказы о деяниях берутся у живых существ (в загробной жизни), есть знак имени Истины.
ਜਿਥੈ ਮਿਲਹਿ ਵਡਿਆਈਆ ਸਦ ਖੁਸੀਆ ਸਦ ਚਾਉ ॥
В будущей жизни преданные получают уважение, всегда получают счастье и всегда радуются.
ਤਿਨ ਮੁਖਿ ਟਿਕੇ ਨਿਕਲਹਿ ਜਿਨ ਮਨਿ ਸਚਾ ਨਾਉ ॥
Тилак (a coloured spot or mark worn by Hindus , esp on the forehead) украшен на лбу тех, у кого в сердцах есть имя Истины.
ਕਰਮਿ ਮਿਲੈ ਤਾ ਪਾਈਐ ਨਾਹੀ ਗਲੀ ਵਾਉ ਦੁਆਉ ॥੨॥
Такое имя достигается только тогда, когда есть милость Ниранкара, иначе все, о чем можно говорить, бесполезно.
ਇਕਿ ਆਵਹਿ ਇਕਿ ਜਾਹਿ ਉਠਿ ਰਖੀਅਹਿ ਨਾਵ ਸਲਾਰ ॥
Некоторые здесь рождаются, некоторые здесь умирают, некоторые становятся здесь вождями.
ਇਕਿ ਉਪਾਏ ਮੰਗਤੇ ਇਕਨਾ ਵਡੇ ਦਰਵਾਰ ॥
Некоторые рождаются нищими, некоторые живут здесь, держа большие суды.
ਅਗੈ ਗਇਆ ਜਾਣੀਐ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਵੇਕਾਰ ॥੩॥
Но только после того, как он попал на небеса, оказывается, что без имени Бесформенный все это бессмысленно.
ਭੈ ਤੇਰੈ ਡਰੁ ਅਗਲਾ ਖਪਿ ਖਪਿ ਛਿਜੈ ਦੇਹ ॥
О боже! Есть ли в вашем сердце страх перед будущей жизнью или нет, но я очень боюсь будущей жизни. Вот почему это тело разрушается, потребляя его в практических работах.
ਨਾਵ ਜਿਨਾ ਸੁਲਤਾਨ ਖਾਨ ਹੋਦੇ ਡਿਠੇ ਖੇਹ ॥
Здесь также были замечены те, кого зовут императорами и вождями.
ਨਾਨਕ ਉਠੀ ਚਲਿਆ ਸਭਿ ਕੂੜੇ ਤੁਟੇ ਨੇਹ ॥੪॥੬॥
Сатигуру Джи говорит, что когда душа покидает этот бренный мир, все те, кто установил здесь любовь и гармонию, разрушаются. его.
ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥
Сирирагу Махала
ਸਭਿ ਰਸ ਮਿਠੇ ਮੰਨਿਐ ਸੁਣਿਐ ਸਾਲੋਣੇ ॥
О отец! Созерцая имя Бога, вы получаете сладкие соки от слушания, а соленые соки – от слушания.
ਖਟ ਤੁਰਸੀ ਮੁਖਿ ਬੋਲਣਾ ਮਾਰਣ ਨਾਦ ਕੀਏ ॥
Произнося его хвалу устами, человек ощущает вкус кислых и кислых веществ, а совершая киртан в рагах, он ощущает вкус всевозможных специй.
ਛਤੀਹ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭਾਉ ਏਕੁ ਜਾ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰੇਇ ॥੧॥
На самом деле, тридцать шесть видов пищи Нектар – это любовь единого Бога, но те, у кого есть милость Божья, получают Ее.
ਬਾਬਾ ਹੋਰੁ ਖਾਣਾ ਖੁਸੀ ਖੁਆਰੁ ॥
ਜਿਤੁ ਖਾਧੈ ਤਨੁ ਪੀੜੀਐ ਮਨ ਮਹਿ ਚਲਹਿ ਵਿਕਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Тот, у кого есть склонность к сексуальным расстройствам в уме, страдает телом в будущей жизни.
ਰਤਾ ਪੈਨਣੁ ਮਨੁ ਰਤਾ ਸੁਪੇਦੀ ਸਤੁ ਦਾਨੁ ॥
Я сделал красные часы, чтобы заставить ум погрузиться в Вахе Гуру-Наам, и белые часы, чтобы говорить правду.
ਨੀਲੀ ਸਿਆਹੀ ਕਦਾ ਕਰਣੀ ਪਹਿਰਣੁ ਪੈਰ ਧਿਆਨੁ ॥
Чтобы медитировать на стопах Господа без греха, я шью платье из голубой ткани.
ਕਮਰਬੰਦੁ ਸੰਤੋਖ ਕਾ ਧਨੁ ਜੋਬਨੁ ਤੇਰਾ ਨਾਮੁ ॥੨॥
Удовлетворение рассматривается как пояс, а имя Бога рассматривается как богатство и молодость.
ਬਾਬਾ ਹੋਰੁ ਪੈਨਣੁ ਖੁਸੀ ਖੁਆਰੁ ॥
О отец! Ношение другого в соответствии с разумом-чувством ведет к человеческому счастью.
ਜਿਤੁ ਪੈਧੈ ਤਨੁ ਪੀੜੀਐ ਮਨ ਮਹਿ ਚਲਹਿ ਵਿਕਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Бесполезно носить одежду, которая вызывает боль в теле и вызывает расстройства в уме.
ਘੋੜੇ ਪਾਖਰ ਸੁਇਨੇ ਸਾਖਤਿ ਬੂਝਣੁ ਤੇਰੀ ਵਾਟ ॥
Я шел по пониманию пути достижения Бесформенного, надев коня Дхармы, надев джин слова истины и украсив его золотым котлом сострадания.
ਤਰਕਸ ਤੀਰ ਕਮਾਣ ਸਾਂਗ ਤੇਗਬੰਦ ਗੁਣ ਧਾਤੁ ॥
В колчане чистоты находятся стрелы любви, Ориентированная на Бога мудрость – моя заповедь, мир – мое копье, я рассматриваю знание как ножны, я стремлюсь к этим благоприятным качествам.
ਵਾਜਾ ਨੇਜਾ ਪਤਿ ਸਿਉ ਪਰਗਟੁ ਕਰਮੁ ਤੇਰਾ ਮੇਰੀ ਜਾਤਿ ॥੩॥
Появиться в вашем доме по Божьей милости с достоинством – это удар и копье для меня, ваша видимая Милость, как если бы моя высшая каста была.
ਬਾਬਾ ਹੋਰੁ ਚੜਣਾ ਖੁਸੀ ਖੁਆਰੁ ॥
О отец! Езда верхом на ком-то другом для услаждения ума приводит к человеческому желанию.
ਜਿਤੁ ਚੜਿਐ ਤਨੁ ਪੀੜੀਐ ਮਨ ਮਹਿ ਚਲਹਿ ਵਿਕਾਰ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Бесполезно кататься на аттракционе, который причиняет страдания телу и вызывает расстройства в уме.
ਘਰ ਮੰਦਰ ਖੁਸੀ ਨਾਮ ਕੀ ਨਦਰਿ ਤੇਰੀ ਪਰਵਾਰੁ ॥
О Бесформенный! Радость Вашего имени – благословение для меня, и Ваша милость – моя семья.