ਜੋ ਮਾਰੇ ਤਿਨਿ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮਿ ਸੇ ਕਿਸੈ ਨ ਸੰਦੇ ॥
જે મનુષ્ય ઈશ્વર તરફથી મરેલ છે તે કોઈના સગા નથી.
ਵੈਰੁ ਕਰਨਿ ਨਿਰਵੈਰ ਨਾਲਿ ਧਰਮਿ ਨਿਆਇ ਪਚੰਦੇ ॥
નિર્વેરોની સાથે પણ દુશમની કરે છે અને પરમાત્માના ધર્મ-ન્યાય અનુસાર દુઃખી થાય છે.
ਜੋ ਜੋ ਸੰਤਿ ਸਰਾਪਿਆ ਸੇ ਫਿਰਹਿ ਭਵੰਦੇ ॥
જે મનુષ્ય સંતો દ્વારા તિરસ્કરાયેલ છે તે જન્મ-મરણમાં ભટકતાં ફરે છે.
ਪੇਡੁ ਮੁੰਢਾਹੂ ਕਟਿਆ ਤਿਸੁ ਡਾਲ ਸੁਕੰਦੇ ॥੩੧॥
આ વાત સ્પષ્ટ છે કે જે વૃક્ષ મૂળથી કાપી દેવામાં આવે તેની ડાળીઓ પણ સૂકાઈ જાય છે ॥૩૧॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੫ ॥
શ્લોક મહેલ ૫॥
ਗੁਰ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ਭੰਨਣ ਘੜਣ ਸਮਰਥੁ ॥
હે નાનક! જે હરિ શરીરોને સહજ જ નાશ કરીને બનાવી શકે છે સદ્દગુરૂએ તે હરિનું નામ અમારા હૃદયમાં પરોવી દીધા છે અને અમારું બધું દુઃખ દૂર થઈ ગયું છે.
ਪ੍ਰਭੁ ਸਦਾ ਸਮਾਲਹਿ ਮਿਤ੍ਰ ਤੂ ਦੁਖੁ ਸਬਾਇਆ ਲਥੁ ॥੧॥
હે મિત્ર! જો તું પણ પ્રભુને યાદ કરે તો તારા પણ બધા દુઃખ સમાપ્ત થઇ જાય ॥૧॥
ਮਃ ੫ ॥
મહેલ ૫॥
ਖੁਧਿਆਵੰਤੁ ਨ ਜਾਣਈ ਲਾਜ ਕੁਲਾਜ ਕੁਬੋਲੁ ॥
જેમ ભૂખ્યો મનુષ્ય આદરના વચન કે અનાદરના ખરાબ બોલને જાણતો નથી
ਨਾਨਕੁ ਮਾਂਗੈ ਨਾਮੁ ਹਰਿ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਸੰਜੋਗੁ ॥੨॥
હે હરિ! નાનક પણ તારું નામ માંગે છે કૃપા કરીને મેળાપ બક્ષ ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਜੇਵੇਹੇ ਕਰਮ ਕਮਾਵਦਾ ਤੇਵੇਹੇ ਫਲਤੇ ॥
અકૃતજ્ઞ મનુષ્ય જેવા કર્મ કરે છે તે કર્મ તેવું જ ફળ દે છે
ਚਬੇ ਤਤਾ ਲੋਹ ਸਾਰੁ ਵਿਚਿ ਸੰਘੈ ਪਲਤੇ ॥
જો કોઈ ગરમ તેમજ કરડાયેલું લોખંડ ચાવે તો તે ગળામાં ચૂભી જાય છે.
ਘਤਿ ਗਲਾਵਾਂ ਚਾਲਿਆ ਤਿਨਿ ਦੂਤਿ ਅਮਲ ਤੇ ॥
તે યમદૂત તે ખોટા કર્મોને કારણે ગળામાં દોરડું નાખીને આગળ લગાવી લે છે.
ਕਾਈ ਆਸ ਨ ਪੁੰਨੀਆ ਨਿਤ ਪਰ ਮਲੁ ਹਿਰਤੇ ॥
હંમેશા પારકી ગંદકી ચોરવાથી કોઈ આશા પુરી થતી નથી લોક અને પરલોક બંને વ્યર્થ જાય છે
ਕੀਆ ਨ ਜਾਣੈ ਅਕਿਰਤਘਣ ਵਿਚਿ ਜੋਨੀ ਫਿਰਤੇ ॥
યોનિઓમાં ભટકતા ભટકતા તે અકૃતજ્ઞ પ્રભુના ઉપકારોને સમજતો નથી કે તેને કૃપા કરીને મનુષ્ય જન્મ આપ્યો છે
ਸਭੇ ਧਿਰਾਂ ਨਿਖੁਟੀਅਸੁ ਹਿਰਿ ਲਈਅਸੁ ਧਰ ਤੇ ॥
નિંદા વગેરેની બધી યુક્તિઓની તેની બધી તાકાત સમાપ્ત થઇ જાય છે ત્યારે ફળ ભોગવે માટે પ્રભુ તેને ધરતીથી ઉપાડી લે છે.
ਵਿਝਣ ਕਲਹ ਨ ਦੇਵਦਾ ਤਾਂ ਲਇਆ ਕਰਤੇ ॥
જયારે ચારેય તરફ ઝઘડાને અકૃતજ્ઞ સમાપ્ત થવા દેતો નથી તો કર્તાર તેને ઉઠાવી લે છે.
ਜੋ ਜੋ ਕਰਤੇ ਅਹੰਮੇਉ ਝੜਿ ਧਰਤੀ ਪੜਤੇ ॥੩੨॥
વાસ્તવિક વાત એ છે કે જે જે મનુષ્ય અહંકાર કરે છે તે અંતે જમીન પર જ પડે છે ॥૩૨॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩ ॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਬਿਬੇਕ ਬੁਧਿ ਹੋਇ ॥
જે મનુષ્ય સદ્દગુરૂની સન્મુખ રહે છે તેમાં જ્ઞાન અને વિચારવાળી બુદ્ધિ હોય છે
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਹਿਰਦੈ ਹਾਰੁ ਪਰੋਇ ॥
તે હરિના ગુણ ગાય છે અને હૃદયમાં ગુણોનો હાર પરોવી લે છે
ਪਵਿਤੁ ਪਾਵਨੁ ਪਰਮ ਬੀਚਾਰੀ ॥
આચરણનો ખુબ શુદ્ધ અને ઊંચી બુદ્ધિવાળો હોય છે.
ਜਿ ਓਸੁ ਮਿਲੈ ਤਿਸੁ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੀ ॥
જે મનુષ્ય તેની સંગતિ કરે છે તેને પણ સંસાર સમુદ્રથી પાર પાડી લે છે
ਅੰਤਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਬਾਸਨਾ ਸਮਾਣੀ ॥
તે મનુષ્યના હૃદયમાં હરિના નામરૂપી સુગંધ સમાયેલી છે
ਹਰਿ ਦਰਿ ਸੋਭਾ ਮਹਾ ਉਤਮ ਬਾਣੀ ॥
જે કારણે તેની બોલી ખૂબ ઉત્તમ હોય છે અને હરિના દરબારમાં તેની શોભા થાય છે.
ਜਿ ਪੁਰਖੁ ਸੁਣੈ ਸੁ ਹੋਇ ਨਿਹਾਲੁ ॥
જે મનુષ્ય તે બોલીને સાંભળે છે તે ખુશ થાય છે.
ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰ ਮਿਲਿਐ ਪਾਇਆ ਨਾਮੁ ਧਨੁ ਮਾਲੁ ॥੧॥
હે નાનક! સદ્દગુરૂને મળીને તેને આ નામરૂપી ખજાનો પ્રાપ્ત કરેલ હોય છે ॥૧॥
ਮਃ ੪ ॥
મહેલ ૪ ॥
ਸਤਿਗੁਰ ਕੇ ਜੀਅ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਪੈ ਕਿ ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰ ਭਾਵੈ ॥
સદ્દગુરૂના દિલનો તફાવત મનુષ્યને સમજ આવી શકતો નથી કે સદ્દગુરૂને શું સારું લાગે છે
ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਅੰਦਰਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਰਤੈ ਜੋ ਸਿਖਾਂ ਨੋ ਲੋਚੈ ਸੋ ਗੁਰ ਖੁਸੀ ਆਵੈ ॥
તેથી આ રીતે સદ્દગુરૂની પ્રસન્નતા પ્રાપ્ત કરવી કઠિન છે પરંતુ હા સદ્દગુરૂ સાચા સીખોના હૃદયમાં વ્યાપક છે જે મનુષ્ય તેની સેવાની તમન્ના રાખે છે
ਸਤਿਗੁਰੁ ਆਖੈ ਸੁ ਕਾਰ ਕਮਾਵਨਿ ਸੁ ਜਪੁ ਕਮਾਵਹਿ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਕੀ ਘਾਲ ਸਚਾ ਥਾਇ ਪਾਵੈ ॥
તે સદ્દગુરૂની પ્રસન્નતાનાં વિસ્તારમાં આવી જાય છે કારણ કે જે આજ્ઞા સદ્દગુરૂ દે છે તે જ કામ ગુરુશિખ કરે છે તે જ ભજન કરે છે સાચો પ્રભુ શીખોની મહેનત સ્વીકાર કરે છે
ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕੇ ਹੁਕਮੈ ਜਿ ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਪਾਸਹੁ ਕੰਮੁ ਕਰਾਇਆ ਲੋੜੇ ਤਿਸੁ ਗੁਰਸਿਖੁ ਫਿਰਿ ਨੇੜਿ ਨ ਆਵੈ ॥
જે મનુષ્ય સદ્દગુરૂના આશ્રય વિરુદ્ધ ગુરુશિખોથી કામ કરવાનું ઇચ્છે ગુરુનો શીખ પછી તેની નજીક આવતો નથી
ਗੁਰ ਸਤਿਗੁਰ ਅਗੈ ਕੋ ਜੀਉ ਲਾਇ ਘਾਲੈ ਤਿਸੁ ਅਗੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ॥
પરંતુ જે મનુષ્ય સદ્દગુરૂની હાજરીમાં મન જોડીને સેવાની મહેનત કરે ગુરુશિખ તેની સેવા કરે છે.
ਜਿ ਠਗੀ ਆਵੈ ਠਗੀ ਉਠਿ ਜਾਇ ਤਿਸੁ ਨੇੜੈ ਗੁਰਸਿਖੁ ਮੂਲਿ ਨ ਆਵੈ ॥
જે મનુષ્ય ફરેબ કરવા આવે છે અને ફરેબના ખયાલમાં ચાલ્યો જાય છે તેની નજીક ગુરુનો શીખ બિલકુલ જ આવતો નથી.
ਬ੍ਰਹਮੁ ਬੀਚਾਰੁ ਨਾਨਕੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵੈ ॥
નાનક કહીને સંભળાવે છે શુદ્ધ સત્ય વિચારની વાત આ છે
ਜਿ ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕੇ ਮਨੁ ਮੰਨੇ ਕੰਮੁ ਕਰਾਏ ਸੋ ਜੰਤੁ ਮਹਾ ਦੁਖੁ ਪਾਵੈ ॥੨॥
કે સદ્દગુરૂનું મન વિશ્વાસ વગર જે મનુષ્ય ઠગાઈ વગેરે કરીને ગુરુશિખોથી કામ કરાવે તે મનુષ્ય મહાન દુઃખ મેળવે છે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਤੂੰ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਅਤਿ ਵਡਾ ਤੁਹਿ ਜੇਵਡੁ ਤੂੰ ਵਡ ਵਡੇ ॥
હે મોટાઓથી મોટો! તું સાચો માલિક અને ખુબ મોટો છે પોતાની જેટલો તું પોતે જ છે.
ਜਿਸੁ ਤੂੰ ਮੇਲਹਿ ਸੋ ਤੁਧੁ ਮਿਲੈ ਤੂੰ ਆਪੇ ਬਖਸਿ ਲੈਹਿ ਲੇਖਾ ਛਡੇ ॥
તે જ મનુષ્ય તને મળે છે જેને તું પોતે મળાવે છે અને જેનો લેખ છોડીને તું પોતે બક્ષી લે છે.
ਜਿਸ ਨੋ ਤੂੰ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇਦਾ ਸੋ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਮਨੁ ਗਡ ਗਡੇ ॥
જેને તું પોતે મળાવે છે તે જ મન ડુબાડીને મન લગાવીને સદ્દગુરૂની સેવા કરે છે.
ਤੂੰ ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਸਚੁ ਤੂ ਸਭੁ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਚੰਮੁ ਤੇਰਾ ਹਡੇ ॥
તું સાચો માલિક છે હંમેશા સ્થિર રહેનાર છે જીવોનું બધું જ – જીવ શરીર ચામડી હાડકાઓ – તારા જ બક્ષેલ છે ॥
ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਖੁ ਤੂੰ ਸਚਿਆ ਨਾਨਕ ਮਨਿ ਆਸ ਤੇਰੀ ਵਡ ਵਡੇ ॥੩੩॥੧॥ ਸੁਧੁ ॥
હે મોટાઓથી પણ મોટો! સાચા પ્રભુ! જેમ તને યોગ્ય લાગે તેમ જ અમારી રક્ષા કરે નાનકના મનમાં તારી જ આશા છે ॥૩૩॥૧॥શુદ્ધ॥