ਹਰਿ ਹਰਿ ਉਸਤਤਿ ਕਰੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਰਖਿ ਰਖਿ ਚਰਣ ਹਰਿ ਤਾਲ ਪੂਰਈਆ ॥੫॥
હું હરિ ચરણોને પોતાના મનમાં વસાવીને તથા પગ સ્વર તાલમાં ટકાવીને હરિની સ્તુતિ કરતો રહું છું ॥૫॥
ਹਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤਾ ਮਨੁ ਗਾਵੈ ਰਸਿ ਰਸਾਲ ਰਸਿ ਸਬਦੁ ਰਵਈਆ ॥
આ મન હરિના રંગમાં લીન થઈને તેનું જ ગુણગાન કરે છે અને રસોના રસ શબ્દનું જાપ કર્યું છે.
ਨਿਜ ਘਰਿ ਧਾਰ ਚੁਐ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ ਜਿਨਿ ਪੀਆ ਤਿਨ ਹੀ ਸੁਖੁ ਲਹੀਆ ॥੬॥
અંતરાત્મામાં અમૃતની નિર્મળ ધારા વહેતી રહે છે. જેને આ અમૃત પીધું છે, તેને જ સુખ મળ્યું છે ॥૬॥
ਮਨਹਠਿ ਕਰਮ ਕਰੈ ਅਭਿਮਾਨੀ ਜਿਉ ਬਾਲਕ ਬਾਲੂ ਘਰ ਉਸਰਈਆ ॥
અભિમાની મનુષ્ય મનની જીદથી કર્મ કરે છે પરંતુ તેના આ કર્મ એવા છે જેમ બાળકે રેતીનું ઘર બનાવ્યું છે,
ਆਵੈ ਲਹਰਿ ਸਮੁੰਦ ਸਾਗਰ ਕੀ ਖਿਨ ਮਹਿ ਭਿੰਨ ਭਿੰਨ ਢਹਿ ਪਈਆ ॥੭॥
જ્યારે સમુદ્ર-સાગરની લહેર આવે છે તો આ ક્ષણમાં જ અલગ-અલગ થઈને પડી જાય છે ॥૭॥
ਹਰਿ ਸਰੁ ਸਾਗਰੁ ਹਰਿ ਹੈ ਆਪੇ ਇਹੁ ਜਗੁ ਹੈ ਸਭੁ ਖੇਲੁ ਖੇਲਈਆ ॥
હરિ જ સરોવર તેમજ સમુદ્ર છે અને તેને પોતે જ આ જગતરૂપી રમત બનાવી છે.
ਜਿਉ ਜਲ ਤਰੰਗ ਜਲੁ ਜਲਹਿ ਸਮਾਵਹਿ ਨਾਨਕ ਆਪੇ ਆਪਿ ਰਮਈਆ ॥੮॥੩॥੬॥
હે નાનક! જેમ જળની તરંગો જળ જ હોય છે અને જળમાં જ મળી જાય છે, તેમ જ પ્રભુ બધામાં સમાયેલ છે ॥૮॥૩॥૬॥
ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੪ ॥
બિલાવલ મહેલ ૪॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਰਚੈ ਮਨਿ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਪਾਈ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਤਨਿ ਭਸਮ ਦ੍ਰਿੜਈਆ ॥
સદ્દગુરુ ખુશ થઈ જાય, આથી મનમાં જ્ઞાનરૂપી મુદ્દાઓ ધારણ કરી છે અને ગુરુના શબ્દ શરીરમાં રાખરૂપી લગાવી લીધા છે.
ਅਮਰ ਪਿੰਡ ਭਏ ਸਾਧੂ ਸੰਗਿ ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੋਊ ਮਿਟਿ ਗਈਆ ॥੧॥
સાધુની સંગતિમાં રહીને જન્મ-મરણ બંને મટી ગયું છે અને આ શરીર અમર થઈ ગયું છે ॥૧॥
ਮੇਰੇ ਮਨ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਰਹੀਆ ॥
હે મન! હંમેશા સાધુઓની સંગતિમાં મળીને રહેવું જોઈએ.
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਹੁ ਮਧਸੂਦਨ ਮਾਧਉ ਮੈ ਖਿਨੁ ਖਿਨੁ ਸਾਧੂ ਚਰਣ ਪਖਈਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
હે મધુસુદન, હે માધો! એવી કૃપા કર કે હું ક્ષણ-ક્ષણ સાધુના ચરણ ધોતો રહું ॥૧॥વિરામ॥
ਤਜੈ ਗਿਰਸਤੁ ਭਇਆ ਬਨ ਵਾਸੀ ਇਕੁ ਖਿਨੁ ਮਨੂਆ ਟਿਕੈ ਨ ਟਿਕਈਆ ॥
જે મનુષ્ય ગૃહસ્થને ત્યાગીને વનવાસી બની જાય છે, તેનું મન એક ક્ષણ માટે પણ ટકતું નથી.
ਧਾਵਤੁ ਧਾਇ ਤਦੇ ਘਰਿ ਆਵੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸਾਧੂ ਸਰਣਿ ਪਵਈਆ ॥੨॥
જ્યારે તે સાધુની શરણમાં આવે છે તો તેનું ભટકતું મન ટકી જાય છે ॥૨॥
ਧੀਆ ਪੂਤ ਛੋਡਿ ਸੰਨਿਆਸੀ ਆਸਾ ਆਸ ਮਨਿ ਬਹੁਤੁ ਕਰਈਆ ॥
જે પોતાના પુત્ર-પુત્રીઓને છોડીને સન્યાસી બની જાય છે, તેના મનમાં અનેક આશાઓ ઉત્પન્ન થતી રહે છે.
ਆਸਾ ਆਸ ਕਰੈ ਨਹੀ ਬੂਝੈ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਨਿਰਾਸ ਸੁਖੁ ਲਹੀਆ ॥੩॥
તે આ સત્યને સમજતો નથી કે ગુરુના શબ્દ દ્વારા આશા રહિત થઈને જ સુખ પ્રાપ્ય છે ॥૩॥
ਉਪਜੀ ਤਰਕ ਦਿਗੰਬਰੁ ਹੋਆ ਮਨੁ ਦਹ ਦਿਸ ਚਲਿ ਚਲਿ ਗਵਨੁ ਕਰਈਆ ॥
કોઈ નાગા સાધુ તો બની જાય છે પરંતુ તેના મનમાં દલીલ ઉત્પન્ન થતી રહેતું મન દસે દિશામાં ભટકતું રહે છે.
ਪ੍ਰਭਵਨੁ ਕਰੈ ਬੂਝੈ ਨਹੀ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਿਲਿ ਸੰਗਿ ਸਾਧ ਦਇਆ ਘਰੁ ਲਹੀਆ ॥੪॥
તે ધરતી પર ભટકતો રહે છે પરંતુ તેની તૃષ્ણા મટતી નથી. પરંતુ સાધુની સંગતિમાં મળીને તેને દયાનું ઘર મળી જાય છે ॥૪॥
ਆਸਣ ਸਿਧ ਸਿਖਹਿ ਬਹੁਤੇਰੇ ਮਨਿ ਮਾਗਹਿ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਚੇਟਕ ਚੇਟਕਈਆ ॥
કોઈ મનુષ્ય આસન લગાવીને સિદ્ધિઓ શીખવાનો પ્રયત્ન કરે છે અને પોતાના મનમાં રિદ્ધિ-સિદ્ધિ જાદુઈ શક્તિની ઇચ્છા કરતો રહે છે.
ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਸੰਤੋਖੁ ਮਨਿ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਮਿਲਿ ਸਾਧੂ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਿਧਿ ਪਈਆ ॥੫॥
આનાથી ન તેને તૃપ્તિ થાય છે, ન સંતોષ મળે છે ન તો મનને શાંતિ આવે છે. પરંતુ સાધુને મળીને હરિ-નામ દ્વારા તેને તૃપ્તિ થઈ જાય અને સર્વ સિદ્ધિ પ્રાપ્ત થઈ જાય છે ॥૫॥
ਅੰਡਜ ਜੇਰਜ ਸੇਤਜ ਉਤਭੁਜ ਸਭਿ ਵਰਨ ਰੂਪ ਜੀਅ ਜੰਤ ਉਪਈਆ ॥
ઈંડાથી, ગર્ભથી, ગરમીથી તેમ જ ડાળીથી – બધા પ્રકારના જીવ જંતુ પરમાત્માએ ઉત્પન્ન કરેલ છે.
ਸਾਧੂ ਸਰਣਿ ਪਰੈ ਸੋ ਉਬਰੈ ਖਤ੍ਰੀ ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਸੂਦੁ ਵੈਸੁ ਚੰਡਾਲੁ ਚੰਡਈਆ ॥੬॥
ભલે ક્ષત્રિય, બ્રાહ્મણ, શુદ્ર, વૈશ્ય અથવા ચાંડાલ હોય, જે સાધુની શરણમાં આવે છે, તેનો ઉદ્ધાર થઈ જાય છે ॥૬॥
ਨਾਮਾ ਜੈਦੇਉ ਕੰਬੀਰੁ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨੁ ਅਉਜਾਤਿ ਰਵਿਦਾਸੁ ਚਮਿਆਰੁ ਚਮਈਆ ॥
નામદેવ, જયદેવ, કબીર, ત્રિલોચન નીચ-જાતિનો ચમાર રવિદાસ જે ચામડાનું કામ કરતો હતો,
ਜੋ ਜੋ ਮਿਲੈ ਸਾਧੂ ਜਨ ਸੰਗਤਿ ਧਨੁ ਧੰਨਾ ਜਟੁ ਸੈਣੁ ਮਿਲਿਆ ਹਰਿ ਦਈਆ ॥੭॥
ધન્ના જાટ તેમજ સૈણ વાળંદ જે સંત-ગુરુની સંગતિમાં મળ્યા છે, તે ધન્ય થઈ ગયા છે અને તેને દયાળુ પરમાત્મા મળી ગયો છે ॥૭॥
ਸੰਤ ਜਨਾ ਕੀ ਹਰਿ ਪੈਜ ਰਖਾਈ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਅੰਗੀਕਾਰੁ ਕਰਈਆ ॥
ભક્તવત્સલ હરિએ હંમેશા જ સંતજનોની લાજ રાખી છે અને તેને હંમેશા પોતાના ભક્તોને સાથ આપ્યો છે.
ਨਾਨਕ ਸਰਣਿ ਪਰੇ ਜਗਜੀਵਨ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰਿ ਰਖਈਆ ॥੮॥੪॥੭॥
હે નાનક! જે પણ જગતના જીવન પરમાત્માની શરણમાં આવ્યો છે, તેને કૃપા કરીને તેની રક્ષા કરી છે ॥૮॥૪॥૭॥
ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੪ ॥
બિલાવલ મહેલ ૪॥
ਅੰਤਰਿ ਪਿਆਸ ਉਠੀ ਪ੍ਰਭ ਕੇਰੀ ਸੁਣਿ ਗੁਰ ਬਚਨ ਮਨਿ ਤੀਰ ਲਗਈਆ ॥
ગુરુના વચન સાંભળીને મનમાં એવું તીર લાગ્યું કે અંતરમનમાં પ્રભુ-મિલનની તીવ્ર લાલચ ઉત્પન્ન થઈ ગઈ.