ਆਪੇ ਮੇਲੇ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ॥
તે પોતે જ જીવને મળાવીને મોટાઈ આપે છે અને
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਕੀਮਤਿ ਪਾਈ ॥
ગુરુની દયાથી જ સાચી કિંમત આંકી શકે છે.
ਮਨਮੁਖਿ ਬਹੁਤੁ ਫਿਰੈ ਬਿਲਲਾਦੀ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਖੁਆਈ ਹੇ ॥੩॥
મનમુખી જીવ ખુબ ભટકતો, રોતો-બૂમો પાડતો તેમજ દ્વેતભાવમાં હેરાન થાય છે ॥૩॥
ਹਉਮੈ ਮਾਇਆ ਵਿਚੇ ਪਾਈ ॥
અહં તેમજ માયામાં લુપ્ત થઈને
ਮਨਮੁਖ ਭੂਲੇ ਪਤਿ ਗਵਾਈ ॥
મનમુખી જીવ પથભ્રષ્ટ થયો છે અને પોતાની પ્રતિષ્ઠા ગુમાવી દીધી છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੋ ਨਾਇ ਰਾਚੈ ਸਾਚੈ ਰਹਿਆ ਸਮਾਈ ਹੇ ॥੪॥
જે ગુરુમુખ હોય છે, તે નામમાં જ લીન રહે છે અને સત્યમાં જ સમાઈ રહે છે ॥૪॥
ਗੁਰ ਤੇ ਗਿਆਨੁ ਨਾਮ ਰਤਨੁ ਪਾਇਆ ॥
જેણે ગુરુથી જ્ઞાન તેમજ નામરૂપી રત્ન મેળવી લીધું છે,
ਮਨਸਾ ਮਾਰਿ ਮਨ ਮਾਹਿ ਸਮਾਇਆ ॥
તે પોતાની વાસનાઓને મટાડીને મનમાં જ સ્થિર રહે છે.
ਆਪੇ ਖੇਲ ਕਰੇ ਸਭਿ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਦੇਇ ਬੁਝਾਈ ਹੇ ॥੫॥
પરમાત્મા પોતે જ બધી લીલા કરે છે અને પોતે જ જ્ઞાન આપે છે ॥૫॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੇ ਆਪੁ ਗਵਾਏ ॥
જે અહં મટાડીને સદ્દગુરૂની સેવા કરે છે,
ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਬਦਿ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥
તે પ્રિયતમ પ્રભુથી મળીને શબ્દ દ્વારા સુખ પ્રાપ્ત કરે છે.
ਅੰਤਰਿ ਪਿਆਰੁ ਭਗਤੀ ਰਾਤਾ ਸਹਜਿ ਮਤੇ ਬਣਿ ਆਈ ਹੇ ॥੬॥
મનમાં પ્રેમ ધારણ કરી તે ભક્તિમાં લીન રહે છે અને સરળ જ તેનો પ્રભુથી પ્રેમ બની રહે છે ॥૬॥
ਦੂਖ ਨਿਵਾਰਣੁ ਗੁਰ ਤੇ ਜਾਤਾ ॥
દુઃખનું નિવારણ કરનાર પરમાત્મા તો ગુરૂથી જ જણાય છે,
ਆਪਿ ਮਿਲਿਆ ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ॥
પછી જીવનદાતા પ્રભુ પોતે જ મળી જાય છે.
ਜਿਸ ਨੋ ਲਾਏ ਸੋਈ ਬੂਝੈ ਭਉ ਭਰਮੁ ਸਰੀਰਹੁ ਜਾਈ ਹੇ ॥੭॥
જેને તે ભક્તિમાં લગાવે છે, તે જ આ સત્યને સમજે છે અને તેના શરીરમાંથી ભય તેમજ ભ્રમ દૂર થઈ જાય છે ॥૭॥
ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੇ ਦੇਵੈ ॥
તે પોતે જ ગુરુની સંગતિમાં નામ આપે છે અને
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵੈ ॥
જીવ સાચા શબ્દો દ્વારા સદ્દગુરૂની સેવા કરે છે.
ਜਰਾ ਜਮੁ ਤਿਸੁ ਜੋਹਿ ਨ ਸਾਕੈ ਸਾਚੇ ਸਿਉ ਬਣਿ ਆਈ ਹੇ ॥੮॥
જેનો પ્રભુથી પ્રેમ થઈ ગયો છે, ગઢપણ તેમજ મૃત્યુ તેને જરાય સ્પર્શ કરતા નથી ॥૮॥
ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਜਲੈ ਸੰਸਾਰਾ ॥
સંસાર તૃષ્ણાની આગમાં સળગી રહ્યું છે અને
ਜਲਿ ਜਲਿ ਖਪੈ ਬਹੁਤੁ ਵਿਕਾਰਾ ॥
સળગી-સળગીને અનેક વિકારોમાં દુઃખી થઈ રહ્યું છે.
ਮਨਮੁਖੁ ਠਉਰ ਨ ਪਾਏ ਕਬਹੂ ਸਤਿਗੁਰ ਬੂਝ ਬੁਝਾਈ ਹੇ ॥੯॥
સદ્દગુરૂએ આ જ જ્ઞાન આપ્યું છે કે સ્વેચ્છાચારી જીવને ક્યારેય ઠેકાણું મળતું નથી ॥૯॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਨਿ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥
સદ્દગુરૂની સેવામાં લીન રહેનાર ભાગ્યશાળી છે અને
ਸਾਚੈ ਨਾਮਿ ਸਦਾ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
તેની હંમેશા સત્ય-નામમાં લગન લાગેલી રહે છે.
ਅੰਤਰਿ ਨਾਮੁ ਰਵਿਆ ਨਿਹਕੇਵਲੁ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਸਬਦਿ ਬੁਝਾਈ ਹੇ ॥੧੦॥
તેના અંતર્મનમાં વાસના-રહિત નામ જ સમાઈ રહે છે અને શબ્દએ તેની તૃષ્ણા શાંત કરી છે ॥૧૦॥
ਸਚਾ ਸਬਦੁ ਸਚੀ ਹੈ ਬਾਣੀ ॥
શબ્દ સત્ય છે અને વાણી પણ સત્ય છે,
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੈ ਕਿਨੈ ਪਛਾਣੀ ॥
કોઈ દુર્લભ ગુરુમુખે આ સત્યની ઓળખ કરી છે.
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ ਰਹਾਈ ਹੇ ॥੧੧॥
જે વૈરાગ્યવાન બ્રહ્મા-શબ્દોમાં લીન રહે છે, તેનું જન્મ-મરણ છૂટી જાય છે ॥૧૧॥
ਸਬਦੁ ਬੁਝੈ ਸੋ ਮੈਲੁ ਚੁਕਾਏ ॥
જે શબ્દના તફાવતને સમજી લે છે, તેની મનની ગંદકી દૂર થઈ જાય છે અને
ਨਿਰਮਲ ਨਾਮੁ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਏ ॥
તેના મનમાં નિર્મળ નામનો વાસ થઈ જાય છે.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਅਪਣਾ ਸਦ ਹੀ ਸੇਵਹਿ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਜਾਈ ਹੇ ॥੧੨॥
જે હંમેશા પોતાના સદ્દગુરૂની સેવા કરે છે, તેના મનમાંથી અભિમાન દૂર થઈ જાય છે ॥૧૨॥
ਗੁਰ ਤੇ ਬੂਝੈ ਤਾ ਦਰੁ ਸੂਝੈ ॥
જ્યારે જીવ ગુરુથી જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે તો જ તેને સત્યના ઓટલાની સમજ થાય છે પરંતુ
ਨਾਮ ਵਿਹੂਣਾ ਕਥਿ ਕਥਿ ਲੂਝੈ ॥
નામ વગર વ્યર્થ વાતો કરી-કરીને મૂંઝવણમાં રહે છે.
ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਕੀ ਵਡਿਆਈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਭੂਖ ਗਵਾਈ ਹੇ ॥੧੩॥
સદ્દગુરૂની સેવા કરવાની આ મોટાઈ છે કે આને તૃષ્ણા ભૂખ મટાડી દીધું છે ॥૧૩॥
ਆਪੇ ਆਪਿ ਮਿਲੈ ਤਾ ਬੂਝੈ ॥
જયારે પ્રભુ પોતે મળે છે તો જ જ્ઞાન થાય છે.
ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣਾ ਕਿਛੂ ਨ ਸੂਝੈ ॥
પરંતુ જ્ઞાનવિહીનને કોઈ સમજ થતી નથી.
ਗੁਰ ਕੀ ਦਾਤਿ ਸਦਾ ਮਨ ਅੰਤਰਿ ਬਾਣੀ ਸਬਦਿ ਵਜਾਈ ਹੇ ॥੧੪॥
જેના મનમાં ગુરુની બક્ષીશ છે તે વાણી દ્વારા શબ્દ જ જપતો રહે છે ॥૧૪॥
ਜੋ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਸੁ ਕਰਮ ਕਮਾਇਆ ॥
જે આરંભથી લખ્યું છે, જીવ તે જ કર્મ કરે છે.
ਕੋਇ ਨ ਮੇਟੈ ਧੁਰਿ ਫੁਰਮਾਇਆ ॥
ભાગ્યાલેખને કોઈ ટાળી શકતું નથી.
ਸਤਸੰਗਤਿ ਮਹਿ ਤਿਨ ਹੀ ਵਾਸਾ ਜਿਨ ਕਉ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿ ਪਾਈ ਹੇ ॥੧੫॥
જેના નસીબમાં લખેલું છે, સત્સંગતિમાં તેનો જ નિવાસ થાય છે ॥૧૫॥
ਅਪਣੀ ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਸੋ ਪਾਏ ॥
જેના પર પોતાની કૃપા-દ્રષ્ટિ કરે છે, તે જ તેને પ્રાપ્ત કરે છે અને
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਤਾੜੀ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ॥
તે સમાધિસ્થ સાચા શબ્દમાં જ મન લગાવે છે.
ਨਾਨਕ ਦਾਸੁ ਕਹੈ ਬੇਨੰਤੀ ਭੀਖਿਆ ਨਾਮੁ ਦਰਿ ਪਾਈ ਹੇ ॥੧੬॥੧॥
દાસ નાનક વિનંતી કરે છે કે નામરૂપી ભિક્ષા પ્રભુના દરવાજાથી પ્રાપ્ત થઈ છે ॥૧૬॥૧॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
મારુ મહેલ ૩॥
ਏਕੋ ਏਕੁ ਵਰਤੈ ਸਭੁ ਸੋਈ ॥
એક અનંત શક્તિ પરમાત્મા સર્વવ્યાપક છે,
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥
આ રહસ્યને કોઈ દુર્લભ ગુરુમુખ જ સમજે છે.
ਏਕੋ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸਭ ਅੰਤਰਿ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਹੇ ॥੧॥
એક તે જ જીવોમાં સમાયેલ છે, તેના સિવાય બીજું કોઈ નથી ॥૧॥
ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੀਅ ਉਪਾਏ ॥
તેને ચોર્યાસી લાખ જીવ ઉત્પન્ન કર્યા છે