ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਸਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ਮਨੁ ਤਨੁ ਸਾਚੈ ਰਾਤਾ ਹੇ ॥੧੧॥
તે પોતે જ ક્ષમા કરીને સત્ય દ્રઢ કરાવે છે અને જીવનું મન-શરીર સત્યમાં લીન 0 જાય છે ॥૧૧॥
ਮਨੁ ਤਨੁ ਮੈਲਾ ਵਿਚਿ ਜੋਤਿ ਅਪਾਰਾ ॥
શરીરના વિકારોને લીધે આ મન મલિન છે, પણ તેમાં માત્ર અનંત પ્રભુનો પ્રકાશ જ બિરાજમાન છે.
ਗੁਰਮਤਿ ਬੂਝੈ ਕਰਿ ਵੀਚਾਰਾ ॥
ગુરુ-મત પ્રમાણે વિચાર કરીને જ જીવ આ તફાવતને સમજી શકે છે.
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਸਦਾ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਰਸਨਾ ਸੇਵਿ ਸੁਖਦਾਤਾ ਹੇ ॥੧੨॥
અહમને મારીને મન હંમેશા નિર્મળ રહે છે અને તે પોતાની જીભથી સુખદાતા પરમાત્માની જ અર્ચના કરે છે ॥૧૨॥
ਗੜ ਕਾਇਆ ਅੰਦਰਿ ਬਹੁ ਹਟ ਬਾਜਾਰਾ ॥
શરીરરૂપી કિલ્લામાં અનેક દુકાનો બજાર છે,
ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਨਾਮੁ ਹੈ ਅਤਿ ਅਪਾਰਾ ॥
જેમાં અપાર પ્રભુ નામનો વ્યાપાર થાય છે.
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਦਰਿ ਸੋਹੈ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਪਛਾਤਾ ਹੇ ॥੧੩॥
ગુરુના શબ્દ દ્વારા જેને અહમને મટાડીને પ્રભુને ઓળખી લીધો છે, તે હંમેશા તેના દરવાજા પર શોભા પ્રાપ્ત કરે છે ॥૧૩॥
ਰਤਨੁ ਅਮੋਲਕੁ ਅਗਮ ਅਪਾਰਾ ॥
અગમ્ય અપાર હરિનું નામ કિંમતી રત્ન છે,
ਕੀਮਤਿ ਕਵਣੁ ਕਰੇ ਵੇਚਾਰਾ ॥
જીવ બિચારો તેની શું ઉપમા કરી શકે છે.
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦੇ ਤੋਲਿ ਤੋਲਾਏ ਅੰਤਰਿ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ਹੇ ॥੧੪॥
જેને પોતાના મનમાં શબ્દને ઓળખી લીધા છે, તે ગુરુના શબ્દ દ્વારા જ તોલી શકે છે ॥૧૪॥
ਸਿਮ੍ਰਿਤਿ ਸਾਸਤ੍ਰ ਬਹੁਤੁ ਬਿਸਥਾਰਾ ॥ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਪਸਰਿਆ ਪਾਸਾਰਾ ॥
સ્મૃતિઓ તેમજ શાસ્ત્રોમાં વિસ્તારપૂર્વક વ્યાખ્યા છે, જે માયા-મોહનો ફેલાયેલ ફેલાવ જ છે.
ਮੂਰਖ ਪੜਹਿ ਸਬਦੁ ਨ ਬੂਝਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲੈ ਜਾਤਾ ਹੇ ॥੧੫॥
મૂર્ખ લોકો આનું પાઠ-પઠન કરે છે પરંતુ શબ્દના તફાવતને સમજતા નથી. કોઈ દુર્લભ ગુરુમુખે જ શબ્દના તફાવતને ઓળખ્યો છે ॥૧૫॥
ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ॥
પ્રભુ પોતે જ કરવા-કરાવનાર છે,
ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥
તે સાચી વાણી દ્વારા સત્ય જ દ્રઢ કરાવે છે.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਮਿਲੈ ਵਡਿਆਈ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਏਕੋ ਜਾਤਾ ਹੇ ॥੧੬॥੯॥
હે નાનક! તે મનુષ્યને નામથી જ મોટાઈ મળે છે, જેને યુગ-યુગાન્તર એક પ્રભુને વ્યાપ્ત માની લીધો છે ॥૧૬॥૯॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
મારુ મહેલ ૩॥
ਸੋ ਸਚੁ ਸੇਵਿਹੁ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ॥
એક તે જ સર્જનહાર છે, તેથી તે પરમ-સત્યની જ પ્રાર્થના કર.
ਸਬਦੇ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰਣਹਾਰਾ ॥
તે શબ્દ દ્વારા દુઃખોનું નિવારણ કરનાર છે.
ਅਗਮੁ ਅਗੋਚਰੁ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ਆਪੇ ਅਗਮ ਅਥਾਹਾ ਹੇ ॥੧॥
તે અપહોચ, જ્ઞાનેન્દ્રિયોની સમજથી પર છે અને કોઇએ પણ તેની સાચી કિંમત આંકી નથી, તે પોતે જ અગમ્ય તેમજ અથાહ છે ॥૧॥
ਆਪੇ ਸਚਾ ਸਚੁ ਵਰਤਾਏ ॥
તે સાચો પ્રભુ પોતે જ સત્યનો વિસ્તાર કરે છે.
ਇਕਿ ਜਨ ਸਾਚੈ ਆਪੇ ਲਾਏ ॥
કોઈ જીવોને તે પોતે જ સત્યમ લવલીન કરી દે છે.
ਸਾਚੋ ਸੇਵਹਿ ਸਾਚੁ ਕਮਾਵਹਿ ਨਾਮੇ ਸਚਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੨॥
તે સત્યની અર્ચના કરે છે, સાચું આચરણ સ્વીકારે છે અને સત્ય-નામમાં જ સમાઈ જાય છે ॥૨॥
ਧੁਰਿ ਭਗਤਾ ਮੇਲੇ ਆਪਿ ਮਿਲਾਏ ॥
પ્રભુ પોતે ભક્તોને પોતાની સાથે જોડે છે અને
ਸਚੀ ਭਗਤੀ ਆਪੇ ਲਾਏ ॥
પોતે જ તેને પોતાની સાચી ભક્તિમાં લગાવે છે.
ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ਸਦਾ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਇਸੁ ਜਨਮੈ ਕਾ ਲਾਹਾ ਹੇ ॥੩॥
તે સાચી વાણી દ્વારા હંમેશા પરમાત્માનું ગુણ ગાય છે અને મનુષ્ય-જન્મનો પણ આ જ લાભ છે ॥૩॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਣਜੁ ਕਰਹਿ ਪਰੁ ਆਪੁ ਪਛਾਣਹਿ ॥
ગુરુમુખ નામનો વ્યાપાર કરે છે અને પારકા-પોતાનાની ઓળખ કરે છે.
ਏਕਸ ਬਿਨੁ ਕੋ ਅਵਰੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ॥
તે એક પ્રભુ વગર બીજા કોઈને જાણતો નથી.
ਸਚਾ ਸਾਹੁ ਸਚੇ ਵਣਜਾਰੇ ਪੂੰਜੀ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਹਾ ਹੇ ॥੪॥
પરમાત્મા સાચો શાહુકાર છે, તેના ભક્ત સાચા વ્યાપારી છે અને નામરૂપી પુંજી જ ખરીદે છે ॥૪॥
ਆਪੇ ਸਾਜੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਉਪਾਏ ॥
તે પોતે જ રચના કરીને સૃષ્ટિ ઉત્પન્ન કરે છે અને
ਵਿਰਲੇ ਕਉ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਬੁਝਾਏ ॥
કોઈ દુર્લભને શબ્દ-ગુરુ દ્વારા આ રહસ્ય બતાવે છે.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਸੇ ਜਨ ਸਾਚੇ ਕਾਟੇ ਜਮ ਕਾ ਫਾਹਾ ਹੇ ॥੫॥
સદ્દગુરૂની સેવા કરનાર મનુષ્ય જ સત્યશીલ છે અને તેની યમની સજા ફાંસી માફ કરી દે છે ॥૫॥
ਭੰਨੈ ਘੜੇ ਸਵਾਰੇ ਸਾਜੇ ॥
પ્રભુ પોતે જ તોડે, બનાવે, શણગારે તેમજ રચના કરે છે.
ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਦੂਜੈ ਜੰਤ ਪਾਜੇ ॥
તેને જીવોને માયા-મોહ તેમજ દ્વેતભાવના સ્વાર્થમાં લગાવેલ છે.
ਮਨਮੁਖ ਫਿਰਹਿ ਸਦਾ ਅੰਧੁ ਕਮਾਵਹਿ ਜਮ ਕਾ ਜੇਵੜਾ ਗਲਿ ਫਾਹਾ ਹੇ ॥੬॥
મનમુખ હંમેશા જ્ઞાનહીન કર્મ કરતો ભટકતો રહે છે અને મૃત્યુની ફાંસી તેના ગળામાં પડે છે ॥૬॥
ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਲਾਏ ॥
દયાળુ પ્રભુ પોતે જ ક્ષમા કરીને ગુરૂની સેવામાં લગાવી દે છે અને
ਗੁਰਮਤੀ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
ગુરુ-મત પ્રમાણે નામ મનમાં વસાવી દે છે.
ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ਸਾਚਾ ਇਸੁ ਜਗ ਮਹਿ ਨਾਮੋ ਲਾਹਾ ਹੇ ॥੭॥
પછી મનુષ્ય દિવસ-રાત હરિ-નામનું ધ્યાન કરે છે અને આ જગતમાં નામનો જ લાભ છે ॥૭॥
ਆਪੇ ਸਚਾ ਸਚੀ ਨਾਈ ॥
પ્રભુ સત્ય છે, તેનું નામ પણ સત્ય છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇਵੈ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
તે ગુરુના માધ્યમથી જ જીવને નામ દે છે અને નામ મનમાં વસાવી દે છે.
ਜਿਨ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਸੇ ਜਨ ਸੋਹਹਿ ਤਿਨ ਸਿਰਿ ਚੂਕਾ ਕਾਹਾ ਹੇ ॥੮॥
જેના મનમાં નામ અવ્યવસ્થિત થઈ ગયું છે, તેના માથાથી પાપોનો ભાર ઉતરી ગયો છે અને તે પ્રભુ-દરબારમાં સુંદર લાગે છે ॥૮॥
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ॥
અગમ્ય, અગોચર પરમાત્માનું મૂલ્યાંકન કરી શકાતું નથી અને ગુરુની કૃપાથી જ મનમાં વસે છે.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
ગુરુની કૃપાથી જ મનમાં વસે છે.
ਸਦਾ ਸਬਦਿ ਸਾਲਾਹੀ ਗੁਣਦਾਤਾ ਲੇਖਾ ਕੋਇ ਨ ਮੰਗੈ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੯॥
જે શબ્દ દ્વારા હંમેશા ગુણદાતા પ્રભુનું સ્તુતિગાન કરે છે, તેનાથી કર્મોનો હિસાબ-કિતાબ કોઈ માંગતું નથી ॥૯॥
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਰੁਦ੍ਰੁ ਤਿਸ ਕੀ ਸੇਵਾ ॥
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ તેમજ શિવશંકર તેની પૂજા કરે છે પરંતુ
ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵਹਿ ਅਲਖ ਅਭੇਵਾ ॥
તે અદ્રશ્ય-અભેદ પરમાત્માનો અંત પ્રાપ્ત કરતો નથી.
ਜਿਨ ਕਉ ਨਦਰਿ ਕਰਹਿ ਤੂ ਅਪਣੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਹਾ ਹੇ ॥੧੦॥
હે પરમાત્મા! જેના પર તું પોતાની કૃપા-દ્રષ્ટિ કરે છે, તેને ગુરુના માધ્યમથી પોતાના અદ્રશ્ય રૂપના દર્શન કરાવી દે છે ॥૧૦॥