ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਸੁਧਿ ਨ ਕਾਈ ॥
મોહ-માયામાં મસ્ત જીવને કોઈ હોશ આવતો નથી.
ਮਨਮੁਖ ਅੰਧੇ ਕਿਛੂ ਨ ਸੂਝੈ ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮੁ ਪ੍ਰਗਾਸੀ ਹੇ ॥੧੪॥
અંધ મનમુખને કોઈ જ્ઞાન હોતું નથી, પરંતુ ગુરુના ઉપદેશથી જ હૃદયમાં નામનો આલોક થાય છે ॥૧૪॥
ਮਨਮੁਖ ਹਉਮੈ ਮਾਇਆ ਸੂਤੇ ॥
મનમુખી જીવ અહંકાર તેમજ મોહ-માયામાં જ સુતેલો રહે છે.
ਅਪਣਾ ਘਰੁ ਨ ਸਮਾਲਹਿ ਅੰਤਿ ਵਿਗੂਤੇ ॥
તે કામાદિક દૂતોથી પોતાના હૃદય-ઘરની સંભાળ કરતો નથી અને અંતમાં નષ્ટ થાય છે.
ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਕਰਹਿ ਬਹੁ ਚਿੰਤਾ ਜਾਲੈ ਦੁਖੇ ਦੁਖਿ ਨਿਵਾਸੀ ਹੇ ॥੧੫॥
તે પારકી નિંદા કરે છે, ચિંતા તેને ખુબ સળગાવે છે અને હંમેશા દુ:ખી રહે છે ॥૧૫॥
ਆਪੇ ਕਰਤੈ ਕਾਰ ਕਰਾਈ ॥
પ્રભુ પોતે જ મનમુખોથી આવું કાર્ય કરાવે છે પરંતુ
ਆਪੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਦੇਇ ਬੁਝਾਈ ॥
તે ગુરૂમુખોને જ્ઞાન આપી દે છે.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਨਾਮੇ ਨਾਮਿ ਨਿਵਾਸੀ ਹੇ ॥੧੬॥੫॥
હે નાનક! નામમાં લીન થવાથી મન નિર્મળ થઈ જાય છે અને જીવ નામ દ્વારા નામ-સ્મરણમાં જ લીન રહે છે ॥૧૬॥૫॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
મારુ મહેલ ૩॥
ਏਕੋ ਸੇਵੀ ਸਦਾ ਥਿਰੁ ਸਾਚਾ ॥
એક પ્રભુની જ પૂજા કરું છું જે હંમેશા સ્થિર તેમજ શાશ્વત છે.
ਦੂਜੈ ਲਾਗਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਕਾਚਾ ॥
દ્વેતભાવમાં લીન આખું જગત નાશવંત છે.
ਗੁਰਮਤੀ ਸਦਾ ਸਚੁ ਸਾਲਾਹੀ ਸਾਚੇ ਹੀ ਸਾਚਿ ਪਤੀਜੈ ਹੇ ॥੧॥
ગુરુ ઉપદેશ પ્રમાણે હંમેશા જ સત્યની સ્તુતિ કરું છું અને મન તે પરમ-સત્યથી જ સંતુષ્ટ થાય છે ॥૧॥
ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਬਹੁਤੇ ਮੈ ਏਕੁ ਨ ਜਾਤਾ ॥
હે ગુણોના સમુદ્ર! તારા ગુણ અનંત છે, પરંતુ મેં તારા એક ગુણને પણ જાણ્યું નથી.
ਆਪੇ ਲਾਇ ਲਏ ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ॥
હે જગ-જીવન દાતા! તું પોતે જ પોતાની ભક્તિમાં લગાવી લે છે,
ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ਗੁਰਮਤਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੨॥
પોતે જ ક્ષમા કરીને મોટાઈ આપે છે અને ગુરુ-મતથી જ આ મન હરિ-રસમાં પલળે છે ॥૨॥
ਮਾਇਆ ਲਹਰਿ ਸਬਦਿ ਨਿਵਾਰੀ ॥
શબ્દ દ્વારા માયાની લહેરને દૂર કરી દીધી છે અને
ਇਹੁ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ॥
અભિમાનને મટાડીને આ મન નિર્મળ થઈ ગયું છે.
ਸਹਜੇ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ਰਸਨਾ ਰਾਮੁ ਰਵੀਜੈ ਹੇ ॥੩॥
રામના રંગમાં લીન જીભ સ્વાભાવિક જ ગુણગાન કરે છે ॥૩॥
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਤ ਵਿਹਾਣੀ ॥ ਮਨਮੁਖਿ ਨ ਬੂਝੈ ਫਿਰੈ ਇਆਣੀ ॥
હું-મારુ કરતા આખી ઉંમર વીતી જાય છે, મનમુખી જીવને જ્ઞાન હોતું નથી અને તે અજ્ઞાનતામાં ભટકતો રહે છે.
ਜਮਕਾਲੁ ਘੜੀ ਮੁਹਤੁ ਨਿਹਾਲੇ ਅਨਦਿਨੁ ਆਰਜਾ ਛੀਜੈ ਹੇ ॥੪॥
યમ તેને દરેક ક્ષણ જોતો રહે છે અને દરરોજ તેની ઉમર ઓછી થાય છે ॥૪॥
ਅੰਤਰਿ ਲੋਭੁ ਕਰੈ ਨਹੀ ਬੂਝੈ ॥
તે મનમાં લોભ કરે છે પરંતુ આના ફળને સમજતો નથી.
ਸਿਰ ਊਪਰਿ ਜਮਕਾਲੁ ਨ ਸੂਝੈ ॥
યમ તેના માથા પર ઉભો છે પરંતુ તેને કોઈ સમજ નથી.
ਐਥੈ ਕਮਾਣਾ ਸੁ ਅਗੈ ਆਇਆ ਅੰਤਕਾਲਿ ਕਿਆ ਕੀਜੈ ਹੇ ॥੫॥
જે કર્મ કર્યું છે, તે આગળ પરલોકમાં આવ્યો છે, હવે તે અંતકાળ શું કરી શકે છે ॥૫॥
ਜੋ ਸਚਿ ਲਾਗੇ ਤਿਨ ਸਾਚੀ ਸੋਇ ॥
જે સત્યમાં લીન થઈ જાય છે, તેની જ સાચી શોભા થાય છે.
ਦੂਜੈ ਲਾਗੇ ਮਨਮੁਖਿ ਰੋਇ ॥
દ્વેતભાવમાં લીન મનમુખી જીવ રોવે છે.
ਦੁਹਾ ਸਿਰਿਆ ਕਾ ਖਸਮੁ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਗੁਣ ਮਹਿ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੬॥
પ્રભુ પોતે લોક-પરલોકનો માલિક છે અને પોતે જ ગુણો પર ખુશ થાય છે ॥૬॥
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਜਨੁ ਸੋਹੈ ॥
ગુરુના શબ્દ દ્વારા મનુષ્ય હંમેશા શોભાનું પાત્ર બને છે.
ਨਾਮ ਰਸਾਇਣਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਮੋਹੈ ॥
નામરૂપી રસાયણને પીને આ મન મોહિત થઈ જાય છે.
ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਮੈਲੁ ਪਤੰਗੁ ਨ ਲਾਗੈ ਗੁਰਮਤੀ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੭॥
પછી મોહ-માયાની ગંદકી જરા લાગતી નથી અને મન ગુરુ-મત પ્રમાણે હરિ નામમાં પલળી જાય છે ॥૭॥
ਸਭਨਾ ਵਿਚਿ ਵਰਤੈ ਇਕੁ ਸੋਈ ॥
બધા જીવોમાં એક પ્રભુ જ વ્યાપ્ત છે અને
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਈ ॥
ગુરુની કૃપાથી તે પ્રગટ થઈ જાય છે.
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਨਾਇ ਸਾਚੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਜੈ ਹੇ ॥੮॥
અભિમાનને મટાડીને હંમેશા સુખ પ્રાપ્ત થાય છે અને સત્ય-નામમાં લીન રહીને નામ અમૃત પીવાય છે ॥૮॥
ਕਿਲਬਿਖ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰਣਹਾਰਾ ॥
પાપ-દુઃખોનું નિવારણ કરનાર પ્રભુ જ છે અને
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਿਆ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਾ ॥
ગુરુમુખે શબ્દ-ચિંતન દ્વારા તેની જ પૂજા કરી છે.
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਆਪੇ ਆਪਿ ਵਰਤੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਨੁ ਮਨੁ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੯॥
તે પોતે જ બધું કરી રહ્યો છે અને નામ-સ્મરણથી ગુરુમુખનું શરીર-મન પલળી જાય છે ॥૯॥
ਮਾਇਆ ਅਗਨਿ ਜਲੈ ਸੰਸਾਰੇ ॥
માયાની આગ આખા સંસારમાં સળગી રહી છે,
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਵਾਰੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੇ ॥
પરંતુ ગુરુ શબ્દના ચિંતન દ્વારા આનું નિવારણ કરી દે છે.
ਅੰਤਰਿ ਸਾਂਤਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਗੁਰਮਤੀ ਨਾਮੁ ਲੀਜੈ ਹੇ ॥੧੦॥
જેને ગુરુની શિક્ષા દ્વારા નામ-સ્મરણ કર્યું છે, તેના મનને જ શાંતિ મળી છે અને હંમેશા સુખ મેળવી લીધું છે ॥૧૦॥
ਇੰਦ੍ਰ ਇੰਦ੍ਰਾਸਣਿ ਬੈਠੇ ਜਮ ਕਾ ਭਉ ਪਾਵਹਿ ॥
પોતાના સિંહાસન પર બેસેલ સ્વર્ગાધિપતિ દેવરાજ ઈન્દ્ર પણ યમનો ભય અનુભવ કરે છે.
ਜਮੁ ਨ ਛੋਡੈ ਬਹੁ ਕਰਮ ਕਮਾਵਹਿ ॥
જો કોઈ અનેક ધર્મ-કર્મ કરે છે, પરંતુ યમ તેને પણ છોડતો નથી.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੈ ਤਾ ਮੁਕਤਿ ਪਾਈਐ ਹਰਿ ਹਰਿ ਰਸਨਾ ਪੀਜੈ ਹੇ ॥੧੧॥
જીવને મુક્તિ ત્યારે જ મળે છે, જ્યારે તેનો સદ્દગુરુથી મેળાપ થાય છે અને જીભ હરિ નામ અમૃત પીવે છે ॥૧૧॥
ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਤਰਿ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਈ ॥
મનમુખી જીવના મનમાં પ્રભુ-ભક્તિ ઉત્પન્ન થતી નથી પરંતુ
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤਿ ਸਾਂਤਿ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
ગુરુમુખને ભક્તિથી શાંતિ તેમજ સુખ ઉત્પન્ન થઈ જાય છે.
ਪਵਿਤ੍ਰ ਪਾਵਨ ਸਦਾ ਹੈ ਬਾਣੀ ਗੁਰਮਤਿ ਅੰਤਰੁ ਭੀਜੈ ਹੇ ॥੧੨॥
વાણી હંમેશા પવિત્ર છે અને ગુરુ ઉપદેશ પ્રમાણે હૃદય પલળી જાય છે ॥૧૨॥
ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਵੀਚਾਰੀ ॥
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ તેમજ મહેશ પણ માયાના ત્રણ ગુણોમાં બંધાયેલ છે અને
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਬਧਕ ਮੁਕਤਿ ਨਿਰਾਰੀ ॥
મુક્તિ તેનાથી નિરાળી રહે છે.