ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਸੋਝੀ ਪਾਈ ॥
સંપૂર્ણ સદ્દગુરૂએ આ સમજ આપી છે કે
ਏਕੋ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਈ ॥
તમારા મનમાં એક પરમાત્માનું નામ સ્થાપિત કરો
ਨਾਮੁ ਜਪੀ ਤੈ ਨਾਮੁ ਧਿਆਈ ਮਹਲੁ ਪਾਇ ਗੁਣ ਗਾਹਾ ਹੇ ॥੧੧॥
નામનો જાપ કરો, નામનું ધ્યાન કરો અને સ્તુતિ કરીને મંઝિલને પ્રાપ્ત કરો.॥૧૧॥
ਸੇਵਕ ਸੇਵਹਿ ਮੰਨਿ ਹੁਕਮੁ ਅਪਾਰਾ ॥
પ્રભુનો અપાર હુકમ માનીને સેવક તેની જ સેવા કરે છે.
ਮਨਮੁਖ ਹੁਕਮੁ ਨ ਜਾਣਹਿ ਸਾਰਾ ॥
પરંતુ મનમુખ જીવ હુકમના મહત્વને જાણતો નથી.
ਹੁਕਮੇ ਮੰਨੇ ਹੁਕਮੇ ਵਡਿਆਈ ਹੁਕਮੇ ਵੇਪਰਵਾਹਾ ਹੇ ॥੧੨॥
જે તેના હુકમને માને છે, તે હુકમથી જ મોટાઈ પ્રાપ્ત કરે છે અને તેના હુકમથી અચિંત થઈ જાય છે ॥૧૨॥
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣੈ ॥
ગુરુની કૃપાથી જે હુકમને ઓળખી લે છે,
ਧਾਵਤੁ ਰਾਖੈ ਇਕਤੁ ਘਰਿ ਆਣੈ ॥
તે ભટકતા મનને આરામ આપીને એકાગ્ર કરે છે.
ਨਾਮੇ ਰਾਤਾ ਸਦਾ ਬੈਰਾਗੀ ਨਾਮੁ ਰਤਨੁ ਮਨਿ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੩॥
નામમાં લીન રહેનાર વૈરાગ્યવાન બની રહે છે અને નામ રત્ન તેના મનમાં સ્થિત થઈ જાય છે ॥૧૩॥
ਸਭ ਜਗ ਮਹਿ ਵਰਤੈ ਏਕੋ ਸੋਈ ॥
આખા જગતમાં એક પ્રભુ જ વ્યાપ્ત છે અને
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਈ ॥
ગુરુની કૃપાથી જ તે પ્રગટ થાય છે.
ਸਬਦੁ ਸਲਾਹਹਿ ਸੇ ਜਨ ਨਿਰਮਲ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੪॥
જે બ્રહ્મ-શબ્દના વખાણ કરે છે, તે જ ભક્તજન નિર્મળ છે અને તેનો આત્મ-સ્વરૂપમાં નિવાસ થઈ જાય છે ॥૧૪॥
ਸਦਾ ਭਗਤ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਈ ॥
હે પરમાત્મા! ભક્ત હંમેશા તારી શરણમાં રહે છે,
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਈ ॥
તું અગમ્ય, મનવાણીથી પર છે, તારું મૂલ્યાંકન કરી શકાતું નથી
ਜਿਉ ਤੁਧੁ ਭਾਵਹਿ ਤਿਉ ਤੂ ਰਾਖਹਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਹਾ ਹੇ ॥੧੫॥
જેમ તું ઇચ્છે છે, તેમ જ જીવોને રાખે છે અને ગુરુના માધ્યમથી તારા નામનું ધ્યાન થાય છે ॥૧૫॥
ਸਦਾ ਸਦਾ ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਗਾਵਾ ॥ ਸਚੇ ਸਾਹਿਬ ਤੇਰੈ ਮਨਿ ਭਾਵਾ ॥
હે સાચા માલિક! હું હંમેશા તારું ગુણગાન કરતો રહું કેમ કે તારા મનને ગમી જાવ.
ਨਾਨਕੁ ਸਾਚੁ ਕਹੈ ਬੇਨੰਤੀ ਸਚੁ ਦੇਵਹੁ ਸਚਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧੬॥੧॥੧੦॥
નાનક સાચી વિનંતી કરે છે કે મને સત્ય-નામ આપ, કેમ કે હું સત્યમાં જોડાઇ જાવ ॥૧૬॥૧॥૧૦॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
મારુ મહેલ ૩॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਨਿ ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ॥
જે સદ્દગુરૂની સેવા કરે છે, તે જ ખુશનસીબ છે અને
ਅਨਦਿਨੁ ਸਾਚਿ ਨਾਮਿ ਲਿਵ ਲਾਗੀ ॥
રાત-દિવસ તેની સાચા નામમાં લગન લાગી રહે છે.
ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਤਾ ਰਵਿਆ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਸਬਦਿ ਸਚੈ ਓਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧॥
સુખ આપનાર પરમાત્મા હંમેશા તેના હૃદયમાં આનંદ કરે છે અને તેના મનમાં સાચા શબ્દની ઉમંગ બની રહે છે ॥૧॥
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਤਾ ਗੁਰੂ ਮਿਲਾਏ ॥
જો કૃપા કરે તો તે જીવને ગુરુથી મળાવી દે છે અને
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
ગુરુ મનમાં પરમાત્માનું નામ સ્થાપિત કરે છે.
ਹਰਿ ਮਨਿ ਵਸਿਆ ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਤਾ ਸਬਦੇ ਮਨਿ ਓਮਾਹਾ ਹੇ ॥੨॥
જ્યારે હંમેશા સુખ દેનાર પરમાત્મા મનમાં વસી જાય છે તો જ શબ્દો દ્વારા તેના મનમાં ભક્તિ માટે ઉત્સાહ ઉત્પન્ન થાય છે ॥૨॥
ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰੇ ਤਾ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ॥
જો કૃપા-દ્રષ્ટિ કરી દે તો ગુરૂથી મળાવીને પોતામાં ભેળવી લે છે.
ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਸਬਦਿ ਜਲਾਏ ॥
જીવ શબ્દ-ગુરુ દ્વારા અહમ તેમજ મમતાને સળગાવી દે છે.
ਸਦਾ ਮੁਕਤੁ ਰਹੈ ਇਕ ਰੰਗੀ ਨਾਹੀ ਕਿਸੈ ਨਾਲਿ ਕਾਹਾ ਹੇ ॥੩॥
એક પ્રભુના પ્રેમમાં લીન તે હંમેશા મોહ-માયાથી મુક્ત રહે છે અને તેનો કોઈથી કોઈ વેર-વિરોધ રહેતો નથી ॥૩॥
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਵੇ ਘੋਰ ਅੰਧਾਰਾ ॥
સદ્દગુરૂની સેવા વગર અજ્ઞાનતાનો ગાઢ અંધકાર બની રહે છે અને
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਕੋਇ ਨ ਪਾਵੈ ਪਾਰਾ ॥
શબ્દ વગર કોઈ સંસાર-સમુદ્રથી પાર થઈ શકાતું નથી.
ਜੋ ਸਬਦਿ ਰਾਤੇ ਮਹਾ ਬੈਰਾਗੀ ਸੋ ਸਚੁ ਸਬਦੇ ਲਾਹਾ ਹੇ ॥੪॥
જે શબ્દોમાં લીન રહે છે તે જ મહા વેરાગી છે અને શબ્દ દ્વારા લાભ મેળવે છે ॥૪॥
ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਕਰਤੈ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿ ਪਾਇਆ ॥
દુઃખ-સુખ તો પરમાત્માએ જન્મથી પૂર્વ જ ભાગ્યમાં લખેલ છે અને
ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਆਪਿ ਵਰਤਾਇਆ ॥
તેને જ દ્વૈતભાવનો ફેલાવો કર્યો છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਅਲਿਪਤੋ ਵਰਤੈ ਮਨਮੁਖ ਕਾ ਕਿਆ ਵੇਸਾਹਾ ਹੇ ॥੫॥
જે ગુરુમુખ બની જાય છે, તે મોહ-માયાથી નિર્લિપ્ત રહે છે, પરંતુ મનમુખી જીવનો અલ્પ પણ વિશ્વાસ કરી શકાતો નથી ॥૫॥
ਸੇ ਮਨਮੁਖ ਜੋ ਸਬਦੁ ਨ ਪਛਾਣਹਿ ॥
મનમુખ તે જ છે જે શબ્દના તફાવતને ઓળખતો નથી અને
ਗੁਰ ਕੇ ਭੈ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਹਿ ॥
ગુરુના ભયના મહત્વને જાણતો નથી.
ਭੈ ਬਿਨੁ ਕਿਉ ਨਿਰਭਉ ਸਚੁ ਪਾਈਐ ਜਮੁ ਕਾਢਿ ਲਏਗਾ ਸਾਹਾ ਹੇ ॥੬॥
ભય વગર નિર્ભય સત્ય કેવી રીતે મેળવી શકાય છે? યમ મનમુખનો જીવન-શ્વાસ જ કાઢી લેશે ॥૬॥
ਅਫਰਿਓ ਜਮੁ ਮਾਰਿਆ ਨ ਜਾਈ ॥
ભયંકર યમને મારી ન શકાય પરંતુ
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦੇ ਨੇੜਿ ਨ ਆਈ ॥
ગુરુના શબ્દથી તે જીવની નજીક આવતો નથી.
ਸਬਦੁ ਸੁਣੇ ਤਾ ਦੂਰਹੁ ਭਾਗੈ ਮਤੁ ਮਾਰੇ ਹਰਿ ਜੀਉ ਵੇਪਰਵਾਹਾ ਹੇ ॥੭॥
જયારે શબ્દ સંભળાવે છે તો દૂરથી જ ભાગી જાય છે કે કદાચ અચિંત પરમેશ્વર મને સમાપ્ત ન કરી દે ॥૭॥
ਹਰਿ ਜੀਉ ਕੀ ਹੈ ਸਭ ਸਿਰਕਾਰਾ ॥
આખા વિશ્વમાં પરમાત્માનું જ શાસન છે, તેનો હુકમ બધા પર ચાલે છે,
ਏਹੁ ਜਮੁ ਕਿਆ ਕਰੇ ਵਿਚਾਰਾ ॥
પછી આ યમ બિચારો શું કરી શકે છે?
ਹੁਕਮੀ ਬੰਦਾ ਹੁਕਮੁ ਕਮਾਵੈ ਹੁਕਮੇ ਕਢਦਾ ਸਾਹਾ ਹੇ ॥੮॥
આ તો તેનો હુકમ માનનાર સેવક છે, હુકમનું પાલન કરે છે અને હુકમથી જ જીવનો જીવન-શ્વાસ કાઢે છે ॥૮॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਚੈ ਕੀਆ ਅਕਾਰਾ ॥
ગુરુમુખને જ્ઞાન છે કે સાચા પરમાત્માએ જ સૃષ્ટિ-રચના કરી છે અને
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਸਰਿਆ ਸਭੁ ਪਾਸਾਰਾ ॥
આખું વિશ્વ-વ્યાપ તેમનો છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੋ ਸਚੁ ਬੂਝੈ ਸਬਦਿ ਸਚੈ ਸੁਖੁ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੯॥
જે ગુરુમુખ હોય છે, તે સત્યને સમજી લે છે અને સાચા શબ્દ દ્વારા જ તેને સુખ પ્રાપ્ત થાય છે ॥૯॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ਕਰਮਿ ਬਿਧਾਤਾ ॥
ગુરુમુખ સમજી લે છે કે વિધાતા કર્મો પ્રમાણે જ ફળ આપે છે અને