ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਪਛਾਤਾ ॥
તેને શબ્દ-ગુરુના તફાવતને ચારેય યુગમાં ઓળખી લીધો છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਰੈ ਨ ਜਨਮੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧੦॥
તે જન્મ-મરણના ચક્રથી છૂટી જાય છે અને શબ્દમાં જ લીન રહે છે ॥૧૦॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮਿ ਸਬਦਿ ਸਾਲਾਹੇ ॥
ગુરુમુખ નામ તેમજ શબ્દની જ સ્તુતિ કરે છે,
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਵੇਪਰਵਾਹੇ ॥
જે અગમ્ય-મનવાણીથી પર તેમજ અચિંત છે.
ਏਕ ਨਾਮਿ ਜੁਗ ਚਾਰਿ ਉਧਾਰੇ ਸਬਦੇ ਨਾਮ ਵਿਸਾਹਾ ਹੇ ॥੧੧॥
ચારેય યુગ એક હરિ-નામ જ જીવોનો ઉદ્ધાર કરનાર છે અને શબ્દ દ્વારા જ નામનો વ્યાપાર થાય છે ॥૧૧॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਂਤਿ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥
ગુરુમુખ હંમેશા જ શાંતિ તેમજ સુખ પ્રાપ્ત કરે છે અને
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਿਰਦੈ ਨਾਮੁ ਵਸਾਏ ॥
પોતાના હૃદયમાં હરિ-નામને વસાવી લે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੋ ਨਾਮੁ ਬੂਝੈ ਕਾਟੇ ਦੁਰਮਤਿ ਫਾਹਾ ਹੇ ॥੧੨॥
જે ગુરુમુખ હોય છે, તે નામના તફાવત સમજી લે છે અને તેની દુર્બુદ્ધિની ફાંસી માફ થઈ જાય છે ॥૧૨॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਉਪਜੈ ਸਾਚਿ ਸਮਾਵੈ ॥
ગુરુમુખ સત્યથી ઉત્પન્ન થઈને સત્યમાં જ જોડાઈ જાય છે.
ਨਾ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਨ ਜੂਨੀ ਪਾਵੈ ॥
તે ન તો જન્મે-મરે છે અને ન તો યોની-ચક્રમાં પડે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦਾ ਰਹਹਿ ਰੰਗਿ ਰਾਤੇ ਅਨਦਿਨੁ ਲੈਦੇ ਲਾਹਾ ਹੇ ॥੧੩॥
ગુરુમુખ હંમેશા જ પરમાત્માનાં રંગમાં લીન રહે છે અને રોજ નામનો લાભ પ્રાપ્ત કરે છે ॥૧૩॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਗਤ ਸੋਹਹਿ ਦਰਬਾਰੇ ॥
ગુરુમુખ ભક્ત પ્રભુ દરબારમાં સુંદર લાગે છે અને
ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰੇ ॥
સાચી વાણી શબ્દ દ્વારા તેમના જીવનને સમૃદ્ધ બનાવે છે
ਅਨਦਿਨੁ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਸਹਜ ਸੇਤੀ ਘਰਿ ਜਾਹਾ ਹੇ ॥੧੪॥
તે દિવસ-રાત પરમાત્માના ગુણ ગાય છે અને સરળ જ પોતાના ઘરે પહોંચી જાય છે ॥૧૪॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਏ ॥
સંપૂર્ણ સદ્દગુરુ શબ્દ સંભળાવે છે,
ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਕਰਹੁ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥
ઉપદેશ કરે છે કે રોજ ધ્યાન લગાવીને પરમાત્માની ભક્તિ કર.
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਵਹਿ ਸਦ ਹੀ ਨਿਰਮਲ ਨਿਰਮਲ ਗੁਣ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਹੇ ॥੧੫॥
જે પરમાત્માનું ગુણગાન કરે છે, તે હંમેશા જ નિર્મળ છે અને નિર્મળ ગુણોને કારણે બાદશાહ બની જાય છે ॥૧૫॥
ਗੁਣ ਕਾ ਦਾਤਾ ਸਚਾ ਸੋਈ ॥
ગુણોનો દાતા તે સત્યસ્વરૂપ પરમાત્મા જ છે,
ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਿਰਲਾ ਬੂਝੈ ਕੋਈ ॥
આ રહસ્યને કોઈ દુર્લભ ગુરુમુખ જ સમજે છે.
ਨਾਨਕ ਜਨੁ ਨਾਮੁ ਸਲਾਹੇ ਬਿਗਸੈ ਸੋ ਨਾਮੁ ਬੇਪਰਵਾਹਾ ਹੇ ॥੧੬॥੨॥੧੧॥
હે નાનક! પરમાત્માનું નામ અચિંત છે, તે તો નામનું સ્તુતિગાન કરીને જ ખુશ રહે છે ॥૧૬॥૨॥૧૧॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
મારુ મહેલ ૩॥
ਹਰਿ ਜੀਉ ਸੇਵਿਹੁ ਅਗਮ ਅਪਾਰਾ ॥
અગમ્ય અપાર પ્રભુની પૂજા કર;
ਤਿਸ ਦਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਈਐ ਪਾਰਾਵਾਰਾ ॥
તેનો કોઈ અંત તેમજ આજુબાજુ મેળવી શકાતું નથી.
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਰਵਿਆ ਘਟ ਅੰਤਰਿ ਤਿਤੁ ਘਟਿ ਮਤਿ ਅਗਾਹਾ ਹੇ ॥੧॥
ગુરુની કૃપાથી તે જેના હૃદયમાં વસી જાય છે, તે હૃદયમાં અથાહ જ્ઞાન ઉત્પન્ન થઈ જાય છે ॥૧॥
ਸਭ ਮਹਿ ਵਰਤੈ ਏਕੋ ਸੋਈ ॥
બધા જીવોમાં એક પરમાત્મા જ વ્યાપ્ત છે અને
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪਰਗਟੁ ਹੋਈ ॥
ગુરુની કૃપાથી તે પ્રગટ થઈ જાય છે.
ਸਭਨਾ ਪ੍ਰਤਿਪਾਲ ਕਰੇ ਜਗਜੀਵਨੁ ਦੇਦਾ ਰਿਜਕੁ ਸੰਬਾਹਾ ਹੇ ॥੨॥
જગતને જીવન આપનાર પરમાત્મા બધાનું પોષણ કરે છે અને બધા જીવોને જીવિકા આપીને સંભાળ કરે છે ॥૨॥
ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਬੂਝਿ ਬੁਝਾਇਆ ॥
સંપૂર્ણ સદ્દગુરૂએ સમજીને આ જ સમજાવ્યું છે કે
ਹੁਕਮੇ ਹੀ ਸਭੁ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ॥
પ્રભુના હુકમથી આખું જગત ઉત્પન્ન થયું છે.
ਹੁਕਮੁ ਮੰਨੇ ਸੋਈ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ਹੁਕਮੁ ਸਿਰਿ ਸਾਹਾ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਹੇ ॥੩॥
જે હુકમ માને છે, તેને જ સુખ પ્રાપ્ત થાય છે અને તેનો હુકમ શાહ-બાદશાહ બધા પર ચાલે છે ॥૩॥
ਸਚਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਅਪਾਰਾ ॥
સાચા સદ્દગુરૂના શબ્દો અપાર છે,
ਤਿਸ ਦੈ ਸਬਦਿ ਨਿਸਤਰੈ ਸੰਸਾਰਾ ॥
તેના શબ્દથી સંસારનો ઉદ્ધાર થાય છે.
ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਰਿ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਦੇਦਾ ਸਾਸ ਗਿਰਾਹਾ ਹੇ ॥੪॥
સર્જક પોતે જ ઉત્પન્ન કરીને જીવોની સંભાળ કરે છે અને તેને શ્વાસ તેમજ ભોજન દે છે ॥૪॥
ਕੋਟਿ ਮਧੇ ਕਿਸਹਿ ਬੁਝਾਏ ॥
કરોડોમાંથી કોઈ દુર્લભને જ તે જ્ઞાન આપે છે,
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਰਤੇ ਰੰਗੁ ਲਾਏ ॥
આવો પુરુષ ગુરુના શબ્દ દ્વારા પ્રભુના રંગમાં જ લીન રહે છે.
ਹਰਿ ਸਾਲਾਹਹਿ ਸਦਾ ਸੁਖਦਾਤਾ ਹਰਿ ਬਖਸੇ ਭਗਤਿ ਸਲਾਹਾ ਹੇ ॥੫॥
જેને ભક્તિ તેમજ સ્તુતિગાનનું વરદાન આપે છે, તે હંમેશા સુખ દેનાર પ્રભુનું જ સ્તુતિગાન કરતો રહે છે ॥૫॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਹਿ ਸੇ ਜਨ ਸਾਚੇ ॥
તે જ મનુષ્ય સાચો છે, જે સદ્દગુરૂની સેવા કરે છે.
ਜੋ ਮਰਿ ਜੰਮਹਿ ਕਾਚਨਿ ਕਾਚੇ ॥
જે જન્મતો-મરતો રહે છે, તે કાચો જ છે.
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਵੇਪਰਵਾਹਾ ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਅਥਾਹਾ ਹੇ ॥੬॥
પ્રભુ અપહોચ, મનવાણીથી પર, અચિંત, ભક્તવત્સલ તેમજ ગુણોનો અથાહ સમુદ્ર છે ॥૬॥
ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥
સંપૂર્ણ સદ્દગુરૂએ જેને સત્ય-નામ દ્રઢ કરાવી દીધું છે,
ਸਚੈ ਸਬਦਿ ਸਦਾ ਗੁਣ ਗਾਏ ॥
તે સાચા શબ્દો દ્વારા હંમેશા જ પ્રભુનું ગુણગાન કરતો રહે છે.
ਗੁਣਦਾਤਾ ਵਰਤੈ ਸਭ ਅੰਤਰਿ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਲਿਖਦਾ ਸਾਹਾ ਹੇ ॥੭॥
ગુણદાતા પરમાત્મા બધાના અંતર્મનમાં વ્યાપ્ત છે અને તે બધાના માથા પર ભાગ્ય તેમજ મૃત્યુનો સમય લખે છે ॥૭॥
ਸਦਾ ਹਦੂਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਪੈ ॥
ગુરુમુખ જીવને તે હંમેશા જ આસપાસ અનુભવ થાય છે.
ਸਬਦੇ ਸੇਵੈ ਸੋ ਜਨੁ ਧ੍ਰਾਪੈ ॥
જે બ્રહ્મ-શબ્દની પૂજા કરે છે, તે હંમેશા તૃપ્ત રહે છે.
ਅਨਦਿਨੁ ਸੇਵਹਿ ਸਚੀ ਬਾਣੀ ਸਬਦਿ ਸਚੈ ਓਮਾਹਾ ਹੇ ॥੮॥
જે મનુષ્ય રોજ સાચી વાણી દ્વારા પરમાત્માની સેવા કરે છે, સાચા શબ્દો દ્વારા તેના મનમાં ભક્તિ માટે ઉત્સાહ બની રહે છે ॥૮॥
ਅਗਿਆਨੀ ਅੰਧਾ ਬਹੁ ਕਰਮ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥
અંધ અજ્ઞાની મનુષ્ય અનેક કર્મ કરે છે અને
ਮਨਹਠਿ ਕਰਮ ਫਿਰਿ ਜੋਨੀ ਪਾਏ ॥
મનની જીદથી કર્મ કરવાથી તે ફરી યોનિમાં પડે છે.