ਆਪੇ ਜਲੁ ਆਪੇ ਦੇ ਛਿੰਗਾ ਆਪੇ ਚੁਲੀ ਭਰਾਵੈ ॥
તે પોતે જ પાણી છે, તમે જ દાંત ખોતરવાનું તણખલું પ્રદાન કરો છો અને તમે જ કોગળાં કરવાની જાણ આપો છો.
ਆਪੇ ਸੰਗਤਿ ਸਦਿ ਬਹਾਲੈ ਆਪੇ ਵਿਦਾ ਕਰਾਵੈ ॥
તે પોતે જ મંડળને આમંત્રિત કરીને બેસેલ અને પોતે જ તેને વિદાય પણ કરે છે.
ਜਿਸ ਨੋ ਕਿਰਪਾਲੁ ਹੋਵੈ ਹਰਿ ਆਪੇ ਤਿਸ ਨੋ ਹੁਕਮੁ ਮਨਾਵੈ ॥੬॥
જે જીવ પર પરમેશ્વર તમે દયાળુ થાવ છો તેની પાસેથી જ પોતાનો હુકમ મનાવો છો ॥૬॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਕਰਮ ਧਰਮ ਸਭਿ ਬੰਧਨਾ ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਸਨਬੰਧੁ ॥
બધા ધર્મ-કર્મ બંધન જ છે આમ તો આનો સંબંધ પાપ-પુણ્યથી બનેલ છે.
ਮਮਤਾ ਮੋਹੁ ਸੁ ਬੰਧਨਾ ਪੁਤ੍ਰ ਕਲਤ੍ਰ ਸੁ ਧੰਧੁ ॥
મમતા તેમજ મોહ પણ બંધન રૂપ જ છે તથા પુત્ર તેમજ પત્નીના પ્રેમમાં કરેલ ધંધા મુશ્કેલીમાં નાખી દે છે.
ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਜੇਵਰੀ ਮਾਇਆ ਕਾ ਸਨਬੰਧੁ ॥
જ્યાં ક્યાંય પણ જોવ છું, ત્યાં જ સાંસારિક મોહ-માયાના સંબંધની ફાંસી દેખાઈ દે છે.
ਨਾਨਕ ਸਚੇ ਨਾਮ ਬਿਨੁ ਵਰਤਣਿ ਵਰਤੈ ਅੰਧੁ ॥੧॥
હે નાનક! એક સાચા નામ સિવાય જ્ઞાનહીન દુનિયા માયાના અંધ વ્યવહારોમાં સક્રિય છે ॥૧॥
ਮਃ ੪ ॥
મહેલ ૪॥
ਅੰਧੇ ਚਾਨਣੁ ਤਾ ਥੀਐ ਜਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਰਜਾਇ ॥
જ્ઞાનથી અંધ જીવને ત્યારે જ જ્ઞાનનો પ્રકાશ પ્રાપ્ત થાય છે, જો પરમાત્માની રજા પ્રમાણે સત્ય ગુરુ મળી જાય.
ਬੰਧਨ ਤੋੜੈ ਸਚਿ ਵਸੈ ਅਗਿਆਨੁ ਅਧੇਰਾ ਜਾਇ ॥
તે ગુરુની સાથે રહીને બંધનોને તોડી નાખે છે અને સત્યમાં વાસ કરે છે, જેનાથી તેનો અજ્ઞાનનો અંધકાર મટી જાય છે.
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਦੇਖੈ ਤਿਸੈ ਕਾ ਜਿਨਿ ਕੀਆ ਤਨੁ ਸਾਜਿ ॥
જે પરમાત્માએ શરીરનું નિર્માણ કરીને ઉત્પન્ન કર્યું છે, તે તેનું જ બધું જ જુએ છે.
ਨਾਨਕ ਸਰਣਿ ਕਰਤਾਰ ਕੀ ਕਰਤਾ ਰਾਖੈ ਲਾਜ ॥੨॥
નાનકનું કહેવું છે કે તે કર્તારના શરણે છે અને કર્તા પ્રભુ જ તેની લાજ-પ્રતિષ્ઠા રાખે છે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું ॥
ਜਦਹੁ ਆਪੇ ਥਾਟੁ ਕੀਆ ਬਹਿ ਕਰਤੈ ਤਦਹੁ ਪੁਛਿ ਨ ਸੇਵਕੁ ਬੀਆ ॥
જ્યારે કર્તા-પરમેશ્વર પોતે જ બેસીને સૃષ્ટિ-રચના કરી તો તેણે પોતાના કોઈ બીજા સેવક પાસે આ બાબતે વિચારણા કરી નહિ.
ਤਦਹੁ ਕਿਆ ਕੋ ਲੇਵੈ ਕਿਆ ਕੋ ਦੇਵੈ ਜਾਂ ਅਵਰੁ ਨ ਦੂਜਾ ਕੀਆ ॥
ત્યારે કોઈ શું લઈ શકે છે અને કોઈ બીજું શું આપી શકે છે, જયારે તેને કોઈ બીજું પોતાના જેવું બનાવ્યું જ નથી.
ਫਿਰਿ ਆਪੇ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ਕਰਤੈ ਦਾਨੁ ਸਭਨਾ ਕਉ ਦੀਆ ॥
પછી પરમેશ્વર પોતે જ જગત રચના કરીને બધા જીવોને દાન પૂરું પાડ્યું.
ਆਪੇ ਸੇਵ ਬਣਾਈਅਨੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਆ ॥
તેણે પોતે જ ગુરુ દ્વારા આપણને પોતાની સેવા-ભક્તિનો નિર્દેશ કર્યો અને પોતે જ નામામૃતનું સેવન કર્યું
ਆਪਿ ਨਿਰੰਕਾਰ ਆਕਾਰੁ ਹੈ ਆਪੇ ਆਪੇ ਕਰੈ ਸੁ ਥੀਆ ॥੭॥
નિરંકાર પરમાત્મા પોતે જ પોતાને જગતરૂપી આકારમાં પ્રગટ કરે છે, જે તે પોતે કરે છે તે જ સૃષ્ટિમાં થઈ રહ્યું છે ॥૭॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸੇਵਹਿ ਸਦ ਸਾਚਾ ਅਨਦਿਨੁ ਸਹਜਿ ਪਿਆਰਿ ॥
ગુરુમુખ મનુષ્ય હંમેશા સાચા પ્રભુની ઉપાસના કરતા રહે છે અને રાત-દિવસ સરળ સ્થિતિમાં તેની પ્રેમ-ભક્તિમાં મગ્ન રહે છે.
ਸਦਾ ਅਨੰਦਿ ਗਾਵਹਿ ਗੁਣ ਸਾਚੇ ਅਰਧਿ ਉਰਧਿ ਉਰਿ ਧਾਰਿ ॥
તે સત્ય સ્વરૂપ પરમાત્માનું હંમેશા આનંદમાં યશોગાન કરે છે અને પૃથ્વી-આકાશમાં સર્વ-વ્યાપક પ્રભુને પોતાના હૃદયમાં ધારણ કરે છે.
ਅੰਤਰਿ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਵਸਿਆ ਧੁਰਿ ਕਰਮੁ ਲਿਖਿਆ ਕਰਤਾਰਿ ॥
કર્તારે શરૂઆતથી જ તેની એવી કિસ્મત લખી દીધી છે કે તેની અંતરાત્મામાં પ્રિયતમ પ્રભુ જ નિવાસ કરે છે.
ਨਾਨਕ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇਅਨੁ ਆਪੇ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰਿ ॥੧॥
હે નાનક! પરમાત્મા પોતે જ કૃપા ધારણ કરીને તેને પોતાની સાથે મળાવી લે છે ॥૧॥
ਮਃ ੩ ॥
મહેલ ૩॥
ਕਹਿਐ ਕਥਿਐ ਨ ਪਾਈਐ ਅਨਦਿਨੁ ਰਹੈ ਸਦਾ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥
કહેવા તેમજ વર્ણન કરવાથી પરમાત્માની પ્રાપ્તિ થતી નથી તેની પ્રાપ્તિ માટે આપણે રાત-દિવસ હંમેશા જ તેનું ગુણગાન કરવું જોઈએ.
ਵਿਣੁ ਕਰਮੈ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਭਉਕਿ ਮੁਏ ਬਿਲਲਾਇ ॥
ભાગ્ય વગર કોઈને પણ તે પ્રાપ્ત થતું નથી અને પ્રભુથી વંચિત પ્રાણી રોતા-રાડો પાડતા મરી ગયા છે.
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਮਨੁ ਤਨੁ ਭਿਜੈ ਆਪਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
જ્યારે ગુરુના શબ્દ દ્વારા મન-શરીર પલળી જાય છે તો આ પોતે જ આવીને મનમાં નિવાસ કરી લે છે.
ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਪਾਈਐ ਆਪੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੨॥
હે નાનક! જો પરમાત્માની દયા-દ્રષ્ટિ હોય તો તે ત્યારે જ જીવને મળે છે અને તમે જ તેને પોતાની સાથે મળાવી લો છો ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું ॥
ਆਪੇ ਵੇਦ ਪੁਰਾਣ ਸਭਿ ਸਾਸਤ ਆਪਿ ਕਥੈ ਆਪਿ ਭੀਜੈ ॥
પરમાત્મા પોતે જ વેદ પુરાણ તથા બધા જ શાસ્ત્રોના રચયિતા છે, તે પોતે જ તેની કથા કરે અને પોતે જ સાંભળીને ખુશ થાય છે.
ਆਪੇ ਹੀ ਬਹਿ ਪੂਜੇ ਕਰਤਾ ਆਪਿ ਪਰਪੰਚੁ ਕਰੀਜੈ ॥
તે પોતે જ બેસીને ઉપાસના કરે છે અને પોતે જ સંસારની રચના કરીને તેનો ફેલાવો કરે છે.
ਆਪਿ ਪਰਵਿਰਤਿ ਆਪਿ ਨਿਰਵਿਰਤੀ ਆਪੇ ਅਕਥੁ ਕਥੀਜੈ ॥
તે પોતે જ જગતના નાટકમાં સક્રિય છે અને પોતે જ તેનાથી નિર્લિપ પણ રહે છે, તે પોતે જ અકથનીયને કથન છે.
ਆਪੇ ਪੁੰਨੁ ਸਭੁ ਆਪਿ ਕਰਾਏ ਆਪਿ ਅਲਿਪਤੁ ਵਰਤੀਜੈ ॥
તે પોતે જ પુણ્ય છે અને બધા પુણ્ય-કર્મ પોતે જ કરાવે છે, તે પોતે જ અદૃશ્ય રહીને તફાવત કરે છે.
ਆਪੇ ਸੁਖੁ ਦੁਖੁ ਦੇਵੈ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਬਖਸ ਕਰੀਜੈ ॥੮॥
તે પોતે જ દુનિયાને દુઃખ તથા સુખ પૂરું પાડે છે અને પોતે જ બધા પર કૃપા કરે છે ॥૮॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਸੇਖਾ ਅੰਦਰਹੁ ਜੋਰੁ ਛਡਿ ਤੂ ਭਉ ਕਰਿ ਝਲੁ ਗਵਾਇ ॥
હે શેખ! તું પોતાના અંતરમનથી જીદ છોડી દે તથા પોતાનું પાગલપન મિટાવીને ગુરુ-ભયમાં નિવાસ કર.
ਗੁਰ ਕੈ ਭੈ ਕੇਤੇ ਨਿਸਤਰੇ ਭੈ ਵਿਚਿ ਨਿਰਭਉ ਪਾਇ ॥
કેટલાય મનુષ્ય ગુરુના ભયમાં જગત સાગરથી મુક્ત થઇ ગયા છે તથા ગુરુ ભયમાં જ નિર્ભય પ્રભુને પ્રાપ્ત કરી લીધા છે.
ਮਨੁ ਕਠੋਰੁ ਸਬਦਿ ਭੇਦਿ ਤੂੰ ਸਾਂਤਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
તું પોતાના કઠોર મનને ગુરુ શબ્દ દ્વારા ભેદી લે, આ રીતે તારા મનમાં શાંતિ આવીને નિવાસ કરશે.
ਸਾਂਤੀ ਵਿਚਿ ਕਾਰ ਕਮਾਵਣੀ ਸਾ ਖਸਮੁ ਪਾਏ ਥਾਇ ॥
શાંતિમાં કરેલ સાંસારિક કાર્યોને માલિક સ્વીકાર કરી લે છે.
ਨਾਨਕ ਕਾਮਿ ਕ੍ਰੋਧਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਪੁਛਹੁ ਗਿਆਨੀ ਜਾਇ ॥੧॥
હે નાનક! કામવાસના તેમજ ક્રોધ દ્વારા કોઈ પણ જીવને પરમેશ્વરની પ્રાપ્તિ થઇ નથી ભલે આ બાબતે કોઈ જ્ઞાની મહાપુરુષ પાસે જઈને પુછી લો ॥૧॥
ਮਃ ੩ ॥
મહેલ ૩॥