ਕਹੁ ਕਬੀਰ ਜਨ ਭਏ ਖਾਲਸੇ ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਜਿਹ ਜਾਨੀ ॥੪॥੩॥
હે કબીર! જેણે પ્રેમ-ભક્તિને સમજી લીધી છે તે મુક્ત થઈ ગયા છે ॥૪॥૩॥
ਘਰੁ ੨ ॥
ઘર ૨ ॥
ਦੁਇ ਦੁਇ ਲੋਚਨ ਪੇਖਾ ॥
હું આ બંને આંખોથી જોઉં છું પરંતુ
ਹਉ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਅਉਰੁ ਨ ਦੇਖਾ ॥
તે પ્રભુ સિવાય બીજું કંઈ પણ દેખાતું નથી
ਨੈਨ ਰਹੇ ਰੰਗੁ ਲਾਈ ॥
આ આંખોએ તેનો પ્રેમ રંગ લગાડ્યો છે
ਅਬ ਬੇ ਗਲ ਕਹਨੁ ਨ ਜਾਈ ॥੧॥
હવે કોઈ બીજા વિષયનું વર્ણન કરી શકાતું નથી ॥૧॥
ਹਮਰਾ ਭਰਮੁ ਗਇਆ ਭਉ ਭਾਗਾ ॥ ਜਬ ਰਾਮ ਨਾਮ ਚਿਤੁ ਲਾਗਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ત્યારે અમારો ભ્રમ દૂર થઈ ગયો અને ભય પણ ભાગી ગયો જ્યારથી અમારું રામનામથી મન લાગી ગયું. ॥૧॥વિરામ॥
ਬਾਜੀਗਰ ਡੰਕ ਬਜਾਈ ॥
જ્યારે બાજીગર-પરમાત્મા પોતાનું ડુગડુગિયું વગાડે અર્થાત જગત રચના કરે છે તો
ਸਭ ਖਲਕ ਤਮਾਸੇ ਆਈ ॥
આખી દુનિયા જીવનનો તમાશો જોવા આવી જાય છે
ਬਾਜੀਗਰ ਸ੍ਵਾਂਗੁ ਸਕੇਲਾ ॥
જ્યારે બાજીગર-પરમાત્મા પોતાની રમત સૃષ્ટિનો વિનાશ કરીને સમેટી લે છે
ਅਪਨੇ ਰੰਗ ਰਵੈ ਅਕੇਲਾ ॥੨॥
તે એકલો જ પોતાના રંગમાં મગ્ન રહે છે ॥૨॥
ਕਥਨੀ ਕਹਿ ਭਰਮੁ ਨ ਜਾਈ ॥
કહેવાથી અને બોલવાથી ભ્રમ દૂર થતી નથી.
ਸਭ ਕਥਿ ਕਥਿ ਰਹੀ ਲੁਕਾਈ ॥
કથન કહી કહીને આખી દુનિયા જ હારી ગઈ છે
ਜਾ ਕਉ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪਿ ਬੁਝਾਈ ॥
પ્રભુ જેને ગુરુના સાનિધ્યમાં પોતે જ્ઞાન આપે છે
ਤਾ ਕੇ ਹਿਰਦੈ ਰਹਿਆ ਸਮਾਈ ॥੩॥
જેના હૃદયમાં તે સમાયેલા રહે છે. ॥૩॥
ਗੁਰ ਕਿੰਚਤ ਕਿਰਪਾ ਕੀਨੀ ॥
જ્યારે ગુરુ થોડી પણ કૃપા કરે છે
ਸਭੁ ਤਨੁ ਮਨੁ ਦੇਹ ਹਰਿ ਲੀਨੀ ॥
આખું તન, મન અને શરીર તે પરમાત્મામાં સમાય જાય છે
ਕਹਿ ਕਬੀਰ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ॥
કબીરજીનું કહેવું છે કે હું તો તેના રંગમાં જ મગ્ન થઈ ગયો છું અને
ਮਿਲਿਓ ਜਗਜੀਵਨ ਦਾਤਾ ॥੪॥੪॥
મને જગતના જીવનદાતા મળી ગયા છે ॥૪॥૪॥
ਜਾ ਕੇ ਨਿਗਮ ਦੂਧ ਕੇ ਠਾਟਾ ॥
જેના ઘરમાં વેદ વગેરે ધાર્મિક ગ્રંથ દૂધનો ભંડાર છે અને
ਸਮੁੰਦੁ ਬਿਲੋਵਨ ਕਉ ਮਾਟਾ ॥
મન સમુદ્ર મંથન માટે મટકી છે
ਤਾ ਕੀ ਹੋਹੁ ਬਿਲੋਵਨਹਾਰੀ ॥
હે જીવાત્મા! તું તે પરમાત્માની દૂધનું મંથન કરવાવાળી બની જા
ਕਿਉ ਮੇਟੈ ਗੋ ਛਾਛਿ ਤੁਹਾਰੀ ॥੧॥
તે તને છાસ દેવા શા માટે ના કહેશે? ॥૧॥
ਚੇਰੀ ਤੂ ਰਾਮੁ ਨ ਕਰਸਿ ਭਤਾਰਾ ॥
હે સેવિકા! તું તે રામને પોતાનો પતિ શા માટે બનાવતી નથી?
ਜਗਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
જો કે તે તો જગતનું જીવન અને પ્રાણોનો આધાર છે ॥૧॥વિરામ॥
ਤੇਰੇ ਗਲਹਿ ਤਉਕੁ ਪਗ ਬੇਰੀ ॥
તમારા ગળામાં પાટો અને પગમાં સાંકળ છે.
ਤੂ ਘਰ ਘਰ ਰਮਈਐ ਫੇਰੀ ॥
રામે ઘર ઘર અર્થાત યોની-ચક્રમાં તને ભટકાવેલો છે
ਤੂ ਅਜਹੁ ਨ ਚੇਤਸਿ ਚੇਰੀ ॥
હે સેવિકા! હજુ તું તે પરમાત્માનું સ્મરણ કરતી નથી
ਤੂ ਜਮਿ ਬਪੁਰੀ ਹੈ ਹੇਰੀ ॥੨॥
હે ભાગ્યહીન! તને મૃત્યુ જોઈ રહી છે ॥૨॥
ਪ੍ਰਭ ਕਰਨ ਕਰਾਵਨਹਾਰੀ ॥
તે પરમાત્મા જ બધું કરવા અને કરાવવા વાળા છે
ਕਿਆ ਚੇਰੀ ਹਾਥ ਬਿਚਾਰੀ ॥
બિચારી સેવિકાના હાથમાં કંઈ પણ નથી
ਸੋਈ ਸੋਈ ਜਾਗੀ ॥
જેને તે જગાડે છે તે જ જીવાત્મા જાગે છે અને
ਜਿਤੁ ਲਾਈ ਤਿਤੁ ਲਾਗੀ ॥੩॥
જેને તે લગાડે છે તેનાથી જ તે લાગી જાય છે.॥૩॥
ਚੇਰੀ ਤੈ ਸੁਮਤਿ ਕਹਾਂ ਤੇ ਪਾਈ ॥
હે સેવિકા! તે સુમતિ ક્યાંથી પ્રાપ્ત કરી છે?
ਜਾ ਤੇ ਭ੍ਰਮ ਕੀ ਲੀਕ ਮਿਟਾਈ ॥
જેની સાથે તે ભ્રમની રેખા ભૂંસી નાખી છે
ਸੁ ਰਸੁ ਕਬੀਰੈ ਜਾਨਿਆ ॥ ਮੇਰੋ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥੪॥੫॥
કબીરજીનું કહેવું છે કે મેં તે રસને સમજી લીધું છે અને ગુરુની કૃપાથી મારુ મન આનંદિત થઈ ગયું છે ॥૪॥૫॥
ਜਿਹ ਬਾਝੁ ਨ ਜੀਆ ਜਾਈ ॥
જે પરમાત્મા વગર જીવીત રહી શકાતું નથી
ਜਉ ਮਿਲੈ ਤ ਘਾਲ ਅਘਾਈ ॥
જો તે મળી જાય તો તેની સાધના સફળ થઈ જાય છે
ਸਦ ਜੀਵਨੁ ਭਲੋ ਕਹਾਂਹੀ ॥
લોકો તો હંમેશા જીવનને સારું જ કહે છે
ਮੂਏ ਬਿਨੁ ਜੀਵਨੁ ਨਾਹੀ ॥੧॥
પરંતુ આત્મઅભિમાનને માર્યા વગર આ જીવન પ્રાપ્ત થતું નથી ॥૧॥
ਅਬ ਕਿਆ ਕਥੀਐ ਗਿਆਨੁ ਬੀਚਾਰਾ ॥
હવે હું ક્યાં પ્રકારના જ્ઞાન વિચારનું કથન કરું?
ਨਿਜ ਨਿਰਖਤ ਗਤ ਬਿਉਹਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
કારણ કે મારા જોતા જોતા જ સંસાર બરબાદ થઈ રહ્યું છે ॥૧॥વિરામ॥
ਘਸਿ ਕੁੰਕਮ ਚੰਦਨੁ ਗਾਰਿਆ ॥
જેવી રીતે કેસરને ઘસીને ચંદનની સાથે મેળવવામાં આવે છે
ਬਿਨੁ ਨੈਨਹੁ ਜਗਤੁ ਨਿਹਾਰਿਆ ॥
તેમ જ આંખો વગર જગત જોઈ લીધું છે
ਪੂਤਿ ਪਿਤਾ ਇਕੁ ਜਾਇਆ ॥
પુત્રએ એક પિતાને જન્મ આપ્યો છે
ਬਿਨੁ ਠਾਹਰ ਨਗਰੁ ਬਸਾਇਆ ॥੨॥
સ્થાન વગર નગર વસાવ્યું છે ॥૨॥
ਜਾਚਕ ਜਨ ਦਾਤਾ ਪਾਇਆ ॥
ભિક્ષુકે દાતાને મેળવી લીધા છે
ਸੋ ਦੀਆ ਨ ਜਾਈ ਖਾਇਆ ॥
તેને દાતાએ એટલું બધું આપી દીધું છે
ਛੋਡਿਆ ਜਾਇ ਨ ਮੂਕਾ ॥
કે તેનો અંત પણ આવતો નથી.
ਅਉਰਨ ਪਹਿ ਜਾਨਾ ਚੂਕਾ ॥੩॥
મારુ બીજા પાસેથી માંગવા જવું સમાપ્ત થઈ ગયું છે ॥૩॥
ਜੋ ਜੀਵਨ ਮਰਨਾ ਜਾਨੈ ॥
કોણ જાણે છે કે જીવનમાં મૃત્યુ કેવી રીતે સ્વીકારવું
ਸੋ ਪੰਚ ਸੈਲ ਸੁਖ ਮਾਨੈ ॥
તે પ્રમુખ વ્યક્તિ પર્વત જેટલું સુખ ભોગવે છે
ਕਬੀਰੈ ਸੋ ਧਨੁ ਪਾਇਆ ॥
કબીરે તે ધન પ્રાપ્ત કરી લીધું છે
ਹਰਿ ਭੇਟਤ ਆਪੁ ਮਿਟਾਇਆ ॥੪॥੬॥
અને પરમાત્માથી મળીને તેને પોતાનું અહ્મત્વ મિટાવી દીધું છે ॥૪॥૬॥
ਕਿਆ ਪੜੀਐ ਕਿਆ ਗੁਨੀਐ ॥
વાંચવા અને વિચાર કરવાનો શું લાભ છે
ਕਿਆ ਬੇਦ ਪੁਰਾਨਾਂ ਸੁਨੀਐ ॥
અને વેદો તેમજ પુરાણોને સાંભળવાનો શું લાભ?
ਪੜੇ ਸੁਨੇ ਕਿਆ ਹੋਈ ॥
તેને વાંચવા તેમજ સાંભળવાનો શું ફાયદો છે
ਜਉ ਸਹਜ ਨ ਮਿਲਿਓ ਸੋਈ ॥੧॥
જો તેનાથી સજ્જન ભાવ જ પ્રાપ્ત થતો નથી ॥૧॥
ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਨ ਜਪਸਿ ਗਵਾਰਾ ॥
મૂર્ખ મનુષ્ય હરિના નામનું જાપ કરતા નથી
ਕਿਆ ਸੋਚਹਿ ਬਾਰੰ ਬਾਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
પછી તે વારંવાર શું વિચારે છે? ॥૧॥વિરામ॥
ਅੰਧਿਆਰੇ ਦੀਪਕੁ ਚਹੀਐ ॥
અંધારામાં એક દીવો જોઈએ