ਓਹੁ ਬਿਧਾਤਾ ਮਨੁ ਤਨੁ ਦੇਇ ॥
તે જ વિધાતા છે અને તે જ મન-શરીર આપે છે.
ਓਹੁ ਬਿਧਾਤਾ ਮਨਿ ਮੁਖਿ ਸੋਇ ॥
મન તેમજ મુખમાં તે વિધાતા જ હાજર છે.
ਪ੍ਰਭੁ ਜਗਜੀਵਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
પ્રભુ જ જગતનું જીવન છે અને તેના સિવાય બીજું કોઈ નથી.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥੯॥
હે નાનક! જે પ્રભુ-નામમાં લીન રહે છે, તેની જ કીર્તિ થાય છે ॥૯॥
ਰਾਜਨ ਰਾਮ ਰਵੈ ਹਿਤਕਾਰਿ ॥
જે હિતકારી રામનું નામ જપતો રહે છે,
ਰਣ ਮਹਿ ਲੂਝੈ ਮਨੂਆ ਮਾਰਿ ॥
તે મનને મારીને જગતરૂપી રણભૂમિમાં સખત લડે છે અને
ਰਾਤਿ ਦਿਨੰਤਿ ਰਹੈ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ॥
દિવસ-રાત પરમાત્માના રંગમાં લીન રહે છે.
ਤੀਨਿ ਭਵਨ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਜਾਤਾ ॥
આવો મનુષ્ય ત્રણેય લોક તેમજ ચારેય યુગોમાં લોકપ્રિય થઈ જાય છે.
ਜਿਨਿ ਜਾਤਾ ਸੋ ਤਿਸ ਹੀ ਜੇਹਾ ॥
જેને પરમાત્માને સમજી લીધો છે, તે તેના જેવો જ થઈ જાય છે.
ਅਤਿ ਨਿਰਮਾਇਲੁ ਸੀਝਸਿ ਦੇਹਾ ॥
તેનું મન નિર્મળ તેમજ શરીર સફળ થઈ જાય છે અને
ਰਹਸੀ ਰਾਮੁ ਰਿਦੈ ਇਕ ਭਾਇ ॥
એક શ્રદ્ધા ભાવનાથી રામ તેના હૃદયમાં વસી રહે છે.
ਅੰਤਰਿ ਸਬਦੁ ਸਾਚਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧੦॥
તેના અંતરમાં શબ્દ સ્થિત થઈ જાય છે અને સત્યમાં જ લગન લાગી રહે છે ॥૧૦॥
ਰੋਸੁ ਨ ਕੀਜੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਜੈ ਰਹਣੁ ਨਹੀ ਸੰਸਾਰੇ ॥
મનમાં રોષ ન કરવો જોઈએ, નામ અમૃતને પીવું જોઈએ; ત્યારથી કોઈએ પણ આ સંસારમાં રહેવાનું નથી.
ਰਾਜੇ ਰਾਇ ਰੰਕ ਨਹੀ ਰਹਣਾ ਆਇ ਜਾਇ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ॥
રાજા, મહારાજા તેમજ ભિખારી કોઈએ પણ દુનિયામાં રહેવાનું નથી અને ચારેય યુગોમાં જન્મ-મરણનું ચક્ર પડી રહે છે.
ਰਹਣ ਕਹਣ ਤੇ ਰਹੈ ਨ ਕੋਈ ਕਿਸੁ ਪਹਿ ਕਰਉ ਬਿਨੰਤੀ ॥
આ કહેવા પર પણ કે હું હંમેશા અહીં જ રહીશ, કોઈ અહીં રહેતું નથી. પછી હું કોની પાસે વિનંતી કરું?
ਏਕੁ ਸਬਦੁ ਰਾਮ ਨਾਮ ਨਿਰੋਧਰੁ ਗੁਰੁ ਦੇਵੈ ਪਤਿ ਮਤੀ ॥੧੧॥
રામ નામ એક શબ્દ જ જીવનો ઉદ્ધારક છે અને ગુરુ જ બુદ્ધિ તેમજ પ્રતિષ્ઠા દે છે ॥૧૧॥
ਲਾਜ ਮਰੰਤੀ ਮਰਿ ਗਈ ਘੂਘਟੁ ਖੋਲਿ ਚਲੀ ॥
લોક લાજમાં મરનારી જીવ-સ્ત્રીની લાજ જ મરી ગઈ છે અને હવે તે પડદો ખોલીને ચાલે છે.
ਸਾਸੁ ਦਿਵਾਨੀ ਬਾਵਰੀ ਸਿਰ ਤੇ ਸੰਕ ਟਲੀ ॥
તેની અવિદ્યારૂપી સાસુ માયા પાગલ થઈ ગઈ છે અને માથાથી માયારૂપી સાસુનો ડર દૂર થઈ ગયો છે.
ਪ੍ਰੇਮਿ ਬੁਲਾਈ ਰਲੀ ਸਿਉ ਮਨ ਮਹਿ ਸਬਦੁ ਅਨੰਦੁ ॥
તેના પ્રભુએ પ્રેમ તેમજ સ્વાદથી તેને પોતાની પાસે બોલાવી લીધી છે, તેના મનમાં શબ્દ દ્વારા આનંદ થઈ ગયો છે.
ਲਾਲਿ ਰਤੀ ਲਾਲੀ ਭਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਈ ਨਿਚਿੰਦੁ ॥੧੨॥
તે પોતાના લાલ પ્રભુના પ્રેમમાં રંગાઈ ગઈ છે, જેનાથી તેના મુખ પર લાલી આવી ગઈ છે. તે ગુરુ દ્વારા નિશ્ચિત થઈ ગઈ છે ॥૧૨॥
ਲਾਹਾ ਨਾਮੁ ਰਤਨੁ ਜਪਿ ਸਾਰੁ ॥
નામરૂપી રત્નનું જાપ જ સાચો લાભ છે.
ਲਬੁ ਲੋਭੁ ਬੁਰਾ ਅਹੰਕਾਰੁ ॥
લાલચ, લોભ તેમજ અહંકાર,
ਲਾੜੀ ਚਾੜੀ ਲਾਇਤਬਾਰੁ ॥
નિંદા, ખુશામદ, છેડતી તેમજ ચુગલી બધા ખરાબ કાર્ય છે.
ਮਨਮੁਖੁ ਅੰਧਾ ਮੁਗਧੁ ਗਵਾਰੁ ॥
આ ખરાબ આદતોને કારણે મનમુખ જીવ અંધ, મૂર્ખ થઈ ગયો છે.
ਲਾਹੇ ਕਾਰਣਿ ਆਇਆ ਜਗਿ ॥
જીવ તો જગતમાં નામરૂપી મેળવવાના લાભ માટે આવ્યો હતો.
ਹੋਇ ਮਜੂਰੁ ਗਇਆ ਠਗਾਇ ਠਗਿ ॥
પરંતુ માયાનો મજુર બનીને માયા દ્વારા ઠગાઈને જગતથી ખાલી હાથ ચાલો જાય છે.
ਲਾਹਾ ਨਾਮੁ ਪੂੰਜੀ ਵੇਸਾਹੁ ॥
હે નાનક! સાચો લાભ ફક્ત પ્રભુ નામરૂપી પુંજી પ્રાપ્ત કરવાથી જ થાય છે.
ਨਾਨਕ ਸਚੀ ਪਤਿ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ॥੧੩॥
સાચો પાતશાહ પ્રભુ તેને સાચી પ્રતિષ્ઠા આપે છે ॥૧૩॥
ਆਇ ਵਿਗੂਤਾ ਜਗੁ ਜਮ ਪੰਥੁ ॥
જગતમાં જન્મ લઈને જીવ યમના રસ્તામાં પડીને બરબાદ થઈ રહ્યો છે અને
ਆਈ ਨ ਮੇਟਣ ਕੋ ਸਮਰਥੁ ॥
મોહ-માયાને નાશ કરવા માટે તેનામાં સામર્થ્ય નથી.
ਆਥਿ ਸੈਲ ਨੀਚ ਘਰਿ ਹੋਇ ॥
જે નીચ મનુષ્યના ઘરમાં ખૂબ બધું ધન હોય છે તો
ਆਥਿ ਦੇਖਿ ਨਿਵੈ ਜਿਸੁ ਦੋਇ ॥
અમીર-ગરીબ બંને જ તેના ધનને જોઇને નમીને તેને પ્રણામ કરે છે.
ਆਥਿ ਹੋਇ ਤਾ ਮੁਗਧੁ ਸਿਆਨਾ ॥
જેની પાસે અગણિત ધન હોય છે, તે મૂર્ખ પણ ચતુર મનાય છે.
ਭਗਤਿ ਬਿਹੂਨਾ ਜਗੁ ਬਉਰਾਨਾ ॥
ભક્તિવિહીન થઈને આખું જગત પાગલ બનીને અહીં-તહીં ભટકી રહ્યું છે.
ਸਭ ਮਹਿ ਵਰਤੈ ਏਕੋ ਸੋਇ ॥
પરંતુ એક પ્રભુ જ બધા જીવોમાં હાજર છે,
ਜਿਸ ਨੋ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਤਿਸੁ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ॥੧੪॥
તે જેના પર પોતાની કૃપા કરે છે, તેના મનમાં પ્રગટ થઈ જાય છે ॥૧૪॥
ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਥਾਪਿ ਸਦਾ ਨਿਰਵੈਰੁ ॥
યુગ-યુગાંતરોથી સંસારને બનાવનાર પ્રભુ હંમેશા સ્થિર છે, વેરથી રહિત છે
ਜਨਮਿ ਮਰਣਿ ਨਹੀ ਧੰਧਾ ਧੈਰੁ ॥
પ્રેમસ્વરૂપ તે જન્મ-મરણના ચક્રથી રહિત છે અને દુનિયાના ધંધાઓથી મુક્ત છે.
ਜੋ ਦੀਸੈ ਸੋ ਆਪੇ ਆਪਿ ॥
જે કંઈ પણ દેખાઈ દે છે, તે તેનું જ રૂપ છે.
ਆਪਿ ਉਪਾਇ ਆਪੇ ਘਟ ਥਾਪਿ ॥
તે પોતે જ ઉત્પન્ન કરે છે અને પોતે જ દરેક હૃદયમાં સ્થિત છે.
ਆਪਿ ਅਗੋਚਰੁ ਧੰਧੈ ਲੋਈ ॥
તે પોતે જ અગોચર છે અને તેને આખી દુનિયાને અલગ કાર્યોમાં લગાવેલ છે.
ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਜਗਜੀਵਨੁ ਸੋਈ ॥
યોગના વિચારમાં પણ જગતનું જીવન તે પરમેશ્વર જ છે.
ਕਰਿ ਆਚਾਰੁ ਸਚੁ ਸੁਖੁ ਹੋਈ ॥
ભક્તિનું ઉત્તમ કાર્ય કરવાથી સાચું સુખ પ્રાપ્ત થાય છે,
ਨਾਮ ਵਿਹੂਣਾ ਮੁਕਤਿ ਕਿਵ ਹੋਈ ॥੧੫॥
પરંતુ નામવિહીન જીવની મુક્તિ થઈ શકતી નથી ॥૧૫॥
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਵੇਰੋਧੁ ਸਰੀਰ ॥|
નામ વગર જીવવું પોતાના શરીરથી વિરોધ કરવાની જેમ છે.
ਕਿਉ ਨ ਮਿਲਹਿ ਕਾਟਹਿ ਮਨ ਪੀਰ ॥
તું પ્રભુથી શા માટે મળતો નથી? તે તારા મનની ઇજાને દૂર કરી દેશે.
ਵਾਟ ਵਟਾਊ ਆਵੈ ਜਾਇ ॥
જીવરૂપી પથિક વારંવાર જગતરૂપી પથ પર આવતો જતો રહે છે.
ਕਿਆ ਲੇ ਆਇਆ ਕਿਆ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥
આ શું લઇને જગતમાં આવ્યો છે અને શું લાભ પ્રાપ્ત કરીને જઈ રહ્યો છે.
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਤੋਟਾ ਸਭ ਥਾਇ ॥
નામ વગર દરેક સ્થાનમાં નુકસાન જ થાય છે.
ਲਾਹਾ ਮਿਲੈ ਜਾ ਦੇਇ ਬੁਝਾਇ ॥
તેને નામરૂપી લાભ ત્યારે જ પ્રાપ્ત થાય છે, જયારે પરમાત્મા તેને સમજ આપે છે.
ਵਣਜੁ ਵਾਪਾਰੁ ਵਣਜੈ ਵਾਪਾਰੀ ॥
સાચો વ્યાપારી તો પ્રભુ-નામનો જ વાણિજ્ય તેમજ વ્યાપાર કરે છે,
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕੈਸੀ ਪਤਿ ਸਾਰੀ ॥੧੬॥
પછી નામ વગર જીવ કેવી રીતે શોભા પ્રાપ્ત કરી શકે છે ॥૧૬॥
ਗੁਣ ਵੀਚਾਰੇ ਗਿਆਨੀ ਸੋਇ ॥
તે જ સાચો જ્ઞાની છે, જે પરમ-સત્યના ગુણોનો વિચાર કરે છે.
ਗੁਣ ਮਹਿ ਗਿਆਨੁ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥
ગુણોમાં જ તેને જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે.
ਗੁਣਦਾਤਾ ਵਿਰਲਾ ਸੰਸਾਰਿ ॥
સંસારમાં કોઈ દુર્લભ મનુષ્ય જ છે જે ગુણોના દાતા પરમેશ્વરનું ધ્યાન કરે છે.
ਸਾਚੀ ਕਰਣੀ ਗੁਰ ਵੀਚਾਰਿ ॥
ગુરુના ઉપદેશ દ્વારા જ નામ-સ્મરણની સાચી કરની થઈ શકે છે.
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਇ ॥
અગમ્ય, મનવાણીથી ઉપર પરમેશ્વરનું સાચું મૂલ્ય આંકી શકાતું નથી.