ਸਦਾ ਕਾਰਜੁ ਸਚਿ ਨਾਮਿ ਸੁਹੇਲਾ ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਕਾਰਜੁ ਕੇਹਾ ਹੇ ॥੭॥
સાચા નામનું કાર્ય હંમેશા આનંદદાયક છે અને શબ્દ વગર કાર્ય કઈ રીતે સફળ થઈ શકે છે ॥૭॥
ਖਿਨ ਮਹਿ ਹਸੈ ਖਿਨ ਮਹਿ ਰੋਵੈ ॥
મનુષ્ય પળમાં જ હસવા લાગી પડે છે અને પળમાં જ રોવા લાગે છે
ਦੂਜੀ ਦੁਰਮਤਿ ਕਾਰਜੁ ਨ ਹੋਵੈ ॥
દ્વૈતભાવ-દુર્બુદ્ધિને કારણે તેનું કાર્ય સિદ્ધ થતું નથી.
ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਕਰਤੈ ਲਿਖਿ ਪਾਏ ਕਿਰਤੁ ਨ ਚਲੈ ਚਲਾਹਾ ਹੇ ॥੮॥
સંયોગ તેમજ વિયોગ પ્રભુએ પૂર્વથી જ લખી દીધા છે અને ભાગ્ય બદલવાથી પણ બદલી શકાતું નથી ॥૮॥
ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਕਮਾਏ ॥
જે શબ્દ-ગુરુ પ્રમાણે આચરણ સ્વીકારે છે, તેને જ જીવન-મુક્તિ પ્રાપ્ત થાય છે.
ਹਰਿ ਸਿਉ ਸਦ ਹੀ ਰਹੈ ਸਮਾਏ ॥
આવો મનુષ્ય હંમેશા પ્રભુમાં લીન રહે છે.
ਗੁਰ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਮਿਲੈ ਵਡਿਆਈ ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਨ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੯॥
ગુરુની કૃપાથી જ તેને લોક-પરલોકમાં મોટાઈ મળે છે અને તેને અભિમાનનો રોગ લાગતો નથી ॥૯॥
ਰਸ ਕਸ ਖਾਏ ਪਿੰਡੁ ਵਧਾਏ ॥
જે મનુષ્ય મીઠા-નમકીન વ્યંજન ખાઈને પોતાનું શરીર વધારે છે,
ਭੇਖ ਕਰੈ ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਨ ਕਮਾਏ ॥
તે અનેક ઠાઠમાઠ કરે છે, પરંતુ શબ્દ-ગુરુ પ્રમાણે આચરણ કરતો નથી.
ਅੰਤਰਿ ਰੋਗੁ ਮਹਾ ਦੁਖੁ ਭਾਰੀ ਬਿਸਟਾ ਮਾਹਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧੦॥
તેના અંતર્મનમાં રોગ તેમજ મહા દુઃખ લાગી જાય છે અને અંતમાં તે ઝેરમાં જ સડી જાય છે ॥૧૦॥
ਬੇਦ ਪੜਹਿ ਪੜਿ ਬਾਦੁ ਵਖਾਣਹਿ ॥
જે મનુષ્ય વેદોનો અભ્યાસ કરે છે અને ત્યારબાદ વાદ-વિવાદની વાતો કરતો રહે છે.
ਘਟ ਮਹਿ ਬ੍ਰਹਮੁ ਤਿਸੁ ਸਬਦਿ ਨ ਪਛਾਣਹਿ ॥
બ્રહા તો હૃદયમાં જ છે પરંતુ તે શબ્દ દ્વારા તેની ઓળખ કરતો નથી.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਤਤੁ ਬਿਲੋਵੈ ਰਸਨਾ ਹਰਿ ਰਸੁ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੧॥
જે ગુરુમુખ હોય છે તે જ પરમ-તત્વનું મંથન કરે છે અને તેની જીભ હરિ-નામ રસ પીવે છે ॥૧૧॥
ਘਰਿ ਵਥੁ ਛੋਡਹਿ ਬਾਹਰਿ ਧਾਵਹਿ ॥
જે મનુષ્ય હૃદય-ઘરમાં હાજર નામરૂપી વસ્તુ છોડીને બહાર ભટકતો રહે છે,
ਮਨਮੁਖ ਅੰਧੇ ਸਾਦੁ ਨ ਪਾਵਹਿ ॥
આવા અંધ મનમુખીને નામનો સ્વાદ પ્રાપ્ત થતો નથી.
ਅਨ ਰਸ ਰਾਤੀ ਰਸਨਾ ਫੀਕੀ ਬੋਲੇ ਹਰਿ ਰਸੁ ਮੂਲਿ ਨ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੨॥
તેની જીભ બીજા રસોમાં લીન થઈને કઠોર બોલે છે અને હરિ-નામ રસ તેને જરાય સ્વાદ મળતો નથી ॥૧૨॥
ਮਨਮੁਖ ਦੇਹੀ ਭਰਮੁ ਭਤਾਰੋ ॥
મનમુખ જીવાત્માનો સ્વામી ભ્રમ છે અને
ਦੁਰਮਤਿ ਮਰੈ ਨਿਤ ਹੋਇ ਖੁਆਰੋ ॥
તે દુર્બુદ્ધિને કારણે મરે તેમજ રોજ નષ્ટ જ થાય છે.
ਕਾਮਿ ਕ੍ਰੋਧਿ ਮਨੁ ਦੂਜੈ ਲਾਇਆ ਸੁਪਨੈ ਸੁਖੁ ਨ ਤਾਹਾ ਹੇ ॥੧੩॥
તે પોતાનું મન કામ, ક્રોધ તેમજ દ્વૈતભાવમાં લગાવી લે છે, જેનાથી તેને સપનામાં પણ સુખ પ્રાપ્ત થતું નથી ॥૧૩॥
ਕੰਚਨ ਦੇਹੀ ਸਬਦੁ ਭਤਾਰੋ ॥
જે જીવાત્મા કંચન જેવી છે, તેનો સ્વામી શબ્દ છે.
ਅਨਦਿਨੁ ਭੋਗ ਭੋਗੇ ਹਰਿ ਸਿਉ ਪਿਆਰੋ ॥
તે પ્રભુના પ્રેમમાં લીન થઈને રોજ ભોગ ભોગવે છે.
ਮਹਲਾ ਅੰਦਰਿ ਗੈਰ ਮਹਲੁ ਪਾਏ ਭਾਣਾ ਬੁਝਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧੪॥
જો કોઈ બીજા જીવન શરીરરૂપી મહેલમાં પ્રભુનો દસમો દરવાજો પ્રાપ્ત કરી લે તો તે પ્રભુ ઈચ્છાને સમજીને તેમાં જ લીન થઈ જાય છે ॥૧૪॥
ਆਪੇ ਦੇਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰਾ ॥
તે દાતાર પોતે જ આપતો રહે છે અને
ਤਿਸੁ ਆਗੈ ਨਹੀ ਕਿਸੈ ਕਾ ਚਾਰਾ ॥
તેની આગળ કોઈ જઈ શકે એવો કોઈ રસ્તો નથી
ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਏ ਤਿਸ ਦਾ ਸਬਦੁ ਅਥਾਹਾ ਹੇ ॥੧੫॥
તે પોતે જ ક્ષમા કરીને જીવને શબ્દ દ્વારા મળાવી લે છે અને તેના શબ્દ સ્થિર છે ॥૧૫॥
ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਸਭੁ ਹੈ ਤਿਸੁ ਕੇਰਾ ॥
આ પ્રાણ તેમજ શરીર બધું તેનું જ આપેલું છે અને
ਸਚਾ ਸਾਹਿਬੁ ਠਾਕੁਰੁ ਮੇਰਾ ॥
તે સાચો સાહેબ જ મારો માલિક છે.
ਨਾਨਕ ਗੁਰਬਾਣੀ ਹਰਿ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਜਪੁ ਜਾਪਿ ਸਮਾਹਾ ਹੇ ॥੧੬॥੫॥੧੪॥
હે નાનક! ગુરુની વાણી દ્વારા મેં પરમેશ્વરને મેળવી લીધો છે અને તેનું જાપ કરી તેમાં જ લીન છું ॥૧૬॥૫॥૧૪॥
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
મારુ મહેલ ૩॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਦ ਬੇਦ ਬੀਚਾਰੁ ॥
ગુરુમુખના શબ્દ વેદોનું જ્ઞાન તેમજ ચિંતન છે,
ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ਆਪਾਰੁ ॥
ગુરુમુખને જ અપાર જ્ઞાન તેમજ ધ્યાનનો લાભ થાય છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਾਰ ਕਰੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਵੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੂਰਾ ਪਾਇਦਾ ॥੧॥
જે તે કાર્ય કરે છે તે જ પ્રભુને સારો લાગે છે અને ગુરુમુખ જ સંપૂર્ણ પરમાત્માને મેળવે છે ॥૧॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੂਆ ਉਲਟਿ ਪਰਾਵੈ ॥
ગુરુમુખ સંસારની વૃત્તિઓથી મનને બદલી દે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਣੀ ਨਾਦੁ ਵਜਾਵੈ ॥
ગુરુમુખ વાણીનો નાદ વગાડતો રહે છે અને
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚਿ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਾਸਾ ਪਾਇਦਾ ॥੨॥
સત્યમાં લીન રહીને વેરાગી થઈને સાચા ઘરમાં વાસ પ્રાપ્ત કરી લે છે ॥૨॥
ਗੁਰ ਕੀ ਸਾਖੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭਾਖੀ ॥
ગુરુની શિક્ષા અમૃત વાણી છે અને
ਸਚੈ ਸਬਦੇ ਸਚੁ ਸੁਭਾਖੀ ॥
સાચા શબ્દ દ્વારા સત્યનું જ ઉચ્ચારણ કર્યું છે.
ਸਦਾ ਸਚਿ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ਮਨੁ ਮੇਰਾ ਸਚੇ ਸਚਿ ਸਮਾਇਦਾ ॥੩॥
હંમેશા સત્યના રંગમાં લીન મારુ મન પરમ-સત્યમાં જ સમાઈ જાય છે ॥૩॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਸਤ ਸਰਿ ਨਾਵੈ ॥
ગુરુમુખનું નિર્મળ મન સત્યના સરોવરમાં સ્નાન કરે છે,
ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ ਸਚਿ ਸਮਾਵੈ ॥
તેને કોઈ ગંદકી લાગતી નથી અને તે સત્યમાં જ સમાઈ જાય છે.
ਸਚੋ ਸਚੁ ਕਮਾਵੈ ਸਦ ਹੀ ਸਚੀ ਭਗਤਿ ਦ੍ਰਿੜਾਇਦਾ ॥੪॥
તે હંમેશા સત્ય કર્મ કરે છે અને સાચી ભક્તિ જ મનમાં વસાવે છે ॥૪॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਬੈਣੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਨੈਣੀ ॥
ગુરુમુખ સત્ય જ બતાવે છે અને આંખોથી સત્ય જ જોવે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਕਮਾਵੈ ਕਰਣੀ ॥
તે સત્યનું જ જીવન-આચરણ સ્વીકારે છે.
ਸਦ ਹੀ ਸਚੁ ਕਹੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਅਵਰਾ ਸਚੁ ਕਹਾਇਦਾ ॥੫॥
તે હંમેશા સત્ય બોલે છે અને બીજાને સત્ય બોલવા માટે પ્રેરિત કરે છે ॥૫॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੀ ਊਤਮ ਬਾਣੀ ॥
તે સાચી તેમજ ઉત્તમ વાણી વાંચતો, બોલતો તેમજ ગાતો રહે છે અને
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੋ ਸਚੁ ਵਖਾਣੀ ॥
પરમ સત્યનું જ વખાણ કરે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਦ ਸੇਵਹਿ ਸਚੋ ਸਚਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਸੁਣਾਇਦਾ ॥੬॥
તે હંમેશા પરમ-સત્યની અર્ચના કરે છે અને બીજાને પણ શબ્દ સંભળાવતો રહે છે ॥૬॥