ਬੂਝਹੁ ਗਿਆਨੀ ਬੂਝਣਾ ਏਹ ਅਕਥ ਕਥਾ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
હે જ્ઞાનવાન પુરુષો! જો સમજવું છે તો આ અકથનીય કથાને મનમાં જ સમજી લે.
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਤਤੁ ਨ ਪਾਈਐ ਅਲਖੁ ਵਸੈ ਸਭ ਮਾਹਿ ॥
ગુરુ વગર પરમ તત્વ મેળવી શકાતું નથી, તે અદ્રશ્ય રૂપમાં બધામાં વસેલ છે.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲੈ ਤ ਜਾਣੀਐ ਜਾਂ ਸਬਦੁ ਵਸੈ ਮਨ ਮਾਹਿ ॥
જો સદ્દગુરુ મળી જાય તો જ આ રહસ્યનું જ્ઞાન થાય છે અને મનમાં શબ્દ અવ્યવસ્થિત થઈ જાય છે.
ਆਪੁ ਗਇਆ ਭ੍ਰਮੁ ਭਉ ਗਇਆ ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੁਖ ਜਾਹਿ ॥
જ્યારે અહં દૂર થઈ ગયો તો ભ્રમ-ભય મટી ગયો અને જન્મ-મરણનું દુઃખ પણ નાશ થઈ ગયું.
ਗੁਰਮਤਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈਐ ਊਤਮ ਮਤਿ ਤਰਾਹਿ ॥
ગુરુ-મતથી જ અદ્રશ્ય પ્રભુના દર્શન થાય છે અને ઉત્તમ મતથી જ સંસાર સમુદ્રથી પાર થઈ શકાય છે.
ਨਾਨਕ ਸੋਹੰ ਹੰਸਾ ਜਪੁ ਜਾਪਹੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਤਿਸੈ ਸਮਾਹਿ ॥੧॥
હે નાનક! તે હું જ છું અર્થાત પરમાત્માને લીનતાવાળા મંત્રનું જાપ કર, ત્રણેય લોકમાં તે જ સમાયેલ છે ॥૧॥
ਮਃ ੩ ॥
મહેલ ૩॥
ਮਨੁ ਮਾਣਕੁ ਜਿਨਿ ਪਰਖਿਆ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਵੀਚਾਰਿ ॥
જેને શબ્દ-ગુરુનો વિચાર કરીને મનરૂપી માણિક્ય પરખી લીધો છે,
ਸੇ ਜਨ ਵਿਰਲੇ ਜਾਣੀਅਹਿ ਕਲਜੁਗ ਵਿਚਿ ਸੰਸਾਰਿ ॥
આવો મનુષ્ય કળિયુગી સંસારમાં દુર્લભ જ જણાય છે.
ਆਪੈ ਨੋ ਆਪੁ ਮਿਲਿ ਰਹਿਆ ਹਉਮੈ ਦੁਬਿਧਾ ਮਾਰਿ ॥
પોતાના અહં તેમજ મુશ્કેલીને મારીને તે આત્મસ્વરૂપમાં મળી રહે છે.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਦੁਤਰੁ ਤਰੇ ਭਉਜਲੁ ਬਿਖਮੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥੨॥
હે નાનક! પ્રભુના નામમાં લીન રહેનાર જ આ ખરાબ તેમજ ભયાનક સંસાર-સાગરથી પાર થયો છે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਮਨਮੁਖ ਅੰਦਰੁ ਨ ਭਾਲਨੀ ਮੁਠੇ ਅਹੰਮਤੇ ॥
સ્વેચ્છાચારી પોતાના અંતરમનમાં શોધ કરતો નથી, પરંતુ અભિમાનને કારણે ઠગાયેલ છે.
ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾਂ ਭਵਿ ਥਕੇ ਅੰਦਰਿ ਤਿਖ ਤਤੇ ॥
તે ચારેય દિશાઓમાં ફરીને થાકી ગયો છે અને તેના અંતર્મનમાં તૃષણાગ્નિ સળગતી રહે છે,
ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਸਾਸਤ ਨ ਸੋਧਨੀ ਮਨਮੁਖ ਵਿਗੁਤੇ ॥
તે સ્મૃતિ તેમજ શાસ્ત્રોનું વિશ્લેષણ કરતો નથી, તેથી સ્વેચ્છાચારી દુઃખી થયો છે.
ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਹਰਿ ਸਤੇ ॥
ગુરુ વગર કોઈને પરમ-સત્ય પ્રભુ નામ મળ્યું નથી.
ਤਤੁ ਗਿਆਨੁ ਵੀਚਾਰਿਆ ਹਰਿ ਜਪਿ ਹਰਿ ਗਤੇ ॥੧੯॥
જેણે તત્વ-જ્ઞાનનું ચિંતન કર્યું છે, પરમાત્માનું જાપ કરીને તેની ગતિ થઈ ગઈ છે ॥૧૯॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੨ ॥
શ્લોક મહેલ ૨॥
ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਕਰੇ ਆਪਿ ਆਪੇ ਆਣੈ ਰਾਸਿ ॥
પ્રભુ પોતે જ જાણે છે, કર્તા પણ પોતે જ જાણે છે, પોતે જ બગડેલ કાર્યોને યોગ્ય કરે છે.
ਤਿਸੈ ਅਗੈ ਨਾਨਕਾ ਖਲਿਇ ਕੀਚੈ ਅਰਦਾਸਿ ॥੧॥
હે નાનક! તે દીનદયાળુ સમક્ષ જ પ્રાર્થના કર ॥૧॥
ਮਃ ੧ ॥
મહેલ ૧॥
ਜਿਨਿ ਕੀਆ ਤਿਨਿ ਦੇਖਿਆ ਆਪੇ ਜਾਣੈ ਸੋਇ ॥
જેને દુનિયાને ઉત્પન્ન કરી છે, તેને જ તેની સંભાળ કરી છે, તે સર્વજ્ઞાતા છે.
ਕਿਸ ਨੋ ਕਹੀਐ ਨਾਨਕਾ ਜਾ ਘਰਿ ਵਰਤੈ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥੨॥
હે નાનક! જયારે બધું હૃદય-ઘરમાં જ વ્યાપ્ત છે, પછી કોનાથી કહેવાય ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਸਭੇ ਥੋਕ ਵਿਸਾਰਿ ਇਕੋ ਮਿਤੁ ਕਰਿ ॥
હે જીવ! બધા પદાર્થોને ભુલીને પ્રભુને પોતાનો મિત્ર બનાવ,
ਮਨੁ ਤਨੁ ਹੋਇ ਨਿਹਾਲੁ ਪਾਪਾ ਦਹੈ ਹਰਿ ॥
આનાથી મન-શરીર આનંદિત થઈ જશે અને પ્રભુ બધા પાપ મટાડી દેશે.
ਆਵਣ ਜਾਣਾ ਚੁਕੈ ਜਨਮਿ ਨ ਜਾਹਿ ਮਰਿ ॥
તારી આવકજાવક છૂટી જશે અને જન્મ-મરણથી રહિત થઈ જઈશ.
ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰੁ ਸੋਗਿ ਨ ਮੋਹਿ ਜਰਿ ॥
સાચું નામ જ આવો સહારો છે, જેનાથી શોક તેમજ મોહરૂપી આગમાં સળગવું પડતું નથી.
ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਨਿਧਾਨੁ ਮਨ ਮਹਿ ਸੰਜਿ ਧਰਿ ॥੨੦॥
હે નાનક! પરમાત્માનું નામ સુખોનો ભંડાર છે, આને પોતાના મનમાં સાચવીને રાખી લે ॥૨૦॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੫ ॥
શ્લોક મહેલ ૫॥
ਮਾਇਆ ਮਨਹੁ ਨ ਵੀਸਰੈ ਮਾਂਗੈ ਦੰਮਾ ਦੰਮ ॥
મનુષ્ય મનથી ધન-સંપત્તિ ભૂલતો નથી, પરંતુ વધુને વધુ ધનની જ લાલચ કરે છે.
ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਚਿਤਿ ਨ ਆਵਈ ਨਾਨਕ ਨਹੀ ਕਰੰਮ ॥੧॥
હે નાનક! જો નસીબ સાથે નથી તો તેને પ્રભુ પણ યાદ આવતો નથી ॥૧॥
ਮਃ ੫ ॥
મહેલ ૫॥
ਮਾਇਆ ਸਾਥਿ ਨ ਚਲਈ ਕਿਆ ਲਪਟਾਵਹਿ ਅੰਧ ॥
હે અંધ! માયા કોઈ પણ જીવની સાથે ચાલતી નથી, પછી શા માટે આનાથી લપટાઈ રહ્યો છે.
ਗੁਰ ਕੇ ਚਰਣ ਧਿਆਇ ਤੂ ਤੂਟਹਿ ਮਾਇਆ ਬੰਧ ॥੨॥
તું ગુરુના ચારણોનું ધ્યાન કર, તારા માયાના બંધન તૂટી જશે ॥૨॥
ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥
ਭਾਣੈ ਹੁਕਮੁ ਮਨਾਇਓਨੁ ਭਾਣੈ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
પરમાત્માએ પોતાની રજામાં જ પોતાનો હુકમ મનાવ્યો છે અને પ્રભુ ઇચ્છામાં જ જીવે સુખ મેળવ્યું છે.
ਭਾਣੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮੇਲਿਓਨੁ ਭਾਣੈ ਸਚੁ ਧਿਆਇਆ ॥
તેને પોતાની ઈચ્છાથી જેને સદ્દગુરુથી મળાવી દીધો છે, તેને રજામાં જ પરમ-સત્યનું મનન કર્યું છે.
ਭਾਣੇ ਜੇਵਡ ਹੋਰ ਦਾਤਿ ਨਾਹੀ ਸਚੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ॥
સદ્દગુરૂએ આ સત્ય જ કહીને સંભળાવ્યું છે કે પ્રભુ ઇચ્છા જેવું મોટું બીજું કોઈ દાન નથી.
ਜਿਨ ਕਉ ਪੂਰਬਿ ਲਿਖਿਆ ਤਿਨ ਸਚੁ ਕਮਾਇਆ ॥
જેના ભાગ્યમાં પૂર્વથી જ આવું લખ્યું છે, તેને સત્યનું આચરણ કર્યું છે.
ਨਾਨਕ ਤਿਸੁ ਸਰਣਾਗਤੀ ਜਿਨਿ ਜਗਤੁ ਉਪਾਇਆ ॥੨੧॥
હે નાનક! તેની શરણમાં પડી રહે, જેણે આ જગત ઉત્પન્ન કર્યું છે ॥૨૧॥
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥
શ્લોક મહેલ ૩॥
ਜਿਨ ਕਉ ਅੰਦਰਿ ਗਿਆਨੁ ਨਹੀ ਭੈ ਕੀ ਨਾਹੀ ਬਿੰਦ ॥
જેના અંતઃકરણમાં જ્ઞાન નથી અને પરમાત્માનો થોડો-એવો પણ ભય નથી,
ਨਾਨਕ ਮੁਇਆ ਕਾ ਕਿਆ ਮਾਰਣਾ ਜਿ ਆਪਿ ਮਾਰੇ ਗੋਵਿੰਦ ॥੧॥
હે નાનક! ભલે તે મૃતક મનુષ્યોને વધુ શા મારવાના છે, જેને પ્રભુએ પોતે જ મારી દીધા છે
ਮਃ ੩ ॥
મહેલ ૩॥
ਮਨ ਕੀ ਪਤ੍ਰੀ ਵਾਚਣੀ ਸੁਖੀ ਹੂ ਸੁਖੁ ਸਾਰੁ ॥
પોતાના મનની પત્રીને વાંચવી જ પરમ સુખ છે.
ਸੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣੁ ਭਲਾ ਆਖੀਐ ਜਿ ਬੂਝੈ ਬ੍ਰਹਮੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
તે જ બ્રાહ્મણ સારો કહેવો જોઈએ જે બ્રહ્મ-વિચારને સમજી લે છે.
ਹਰਿ ਸਾਲਾਹੇ ਹਰਿ ਪੜੈ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਿ ॥
તે ગુરુના શબ્દ ઉપદેશનું ગહન ચિંતન કરી પરમાત્માની સ્તુતિ તેમજ એના ગુણોનો અભ્યાસ કરતો રહે છે.