GUJARATI PAGE 1242

ਪੁਛਾ ਦੇਵਾਂ ਮਾਣਸਾਂ ਜੋਧ ਕਰਹਿ ਅਵਤਾਰ ॥
દેવતાઓ, મનુષ્યો, યોદ્ધાઓ, તેમજ અવતારોથી તથ્યને પૂછો

ਸਿਧ ਸਮਾਧੀ ਸਭਿ ਸੁਣੀ ਜਾਇ ਦੇਖਾਂ ਦਰਬਾਰੁ ॥
સિધ્ધોની સમાધિમાં પ્રભુનો યશ સાંભળી લઉં તેના દરબારનો વૈભવ જઈને જોવો

ਅਗੈ ਸਚਾ ਸਚਿ ਨਾਇ ਨਿਰਭਉ ਭੈ ਵਿਣੁ ਸਾਰੁ ॥
આગળ બધું પરમ સત્ય, નિર્ભય પ્રભુનું સાચું નામ જ છે

ਹੋਰ ਕਚੀ ਮਤੀ ਕਚੁ ਪਿਚੁ ਅੰਧਿਆ ਅੰਧੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
બીજી બધી કાચી બુદ્ધિ, વ્યર્થ તેમજ આજ્ઞાઅંધ વિચાર છે

ਨਾਨਕ ਕਰਮੀ ਬੰਦਗੀ ਨਦਰਿ ਲੰਘਾਏ ਪਾਰਿ ॥੨॥
ગુરુ નાનક ફરમાવે છે કે પરમાત્માની કૃપાથી જ બંદગી થાય છે જો કૃપા દ્રષ્ટિ થઈ જાય તો સંસાર-સમુદ્રથી પાર થઈ જાય છે ॥૨॥

ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥

ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਦੁਰਮਤਿ ਗਈ ਮਤਿ ਪਰਗਟੀ ਆਇਆ ॥
પરમાત્માના નામ મનનથી દુર્બુદ્ધિ દૂર થઈ જાય છે અને સદ્દબુદ્ધિ પ્રગટ થઈ જાય છે

ਨਾਉ ਮੰਨਿਐ ਹਉਮੈ ਗਈ ਸਭਿ ਰੋਗ ਗਵਾਇਆ ॥
જો પ્રભુના નામનું મનન કરવામાં આવે તો અહમ-ભાવ તેમજ બધા રોગ દૂર થઈ જાય છે

ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਨਾਮੁ ਊਪਜੈ ਸਹਜੇ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥
પ્રભ નામના મનનથી હરિ નામ ઉચ્ચારણથી જ ઉપજે છે અને આધ્યાત્મિક સુખ-શાંતિ પ્રાપ્ત થાય છ

ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਸਾਂਤਿ ਊਪਜੈ ਹਰਿ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਆ ॥
નામના મનનથી મનમાં શાંતિ ઉત્પન્ન થાય છે અને પ્રભુ મનમાં સ્થિત થાય છે

ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਰਤੰਨੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ॥੧੧॥
હે નાનક! હરિ-નામ કિંમતી રત્ન છે ગુરુમુખે પરમાત્માનું ભજન કર્યું છે ॥૧૧॥

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
શ્લોક મહેલ ૧॥

ਹੋਰੁ ਸਰੀਕੁ ਹੋਵੈ ਕੋਈ ਤੇਰਾ ਤਿਸੁ ਅਗੈ ਤੁਧੁ ਆਖਾਂ ॥
હે કર્તા! જો કોઈ બીજું તારા સમાન હોય તો તેના સમક્ષ તારો જ યશ ગાઈશ

ਤੁਧੁ ਅਗੈ ਤੁਧੈ ਸਾਲਾਹੀ ਮੈ ਅੰਧੇ ਨਾਉ ਸੁਜਾਖਾ ॥
તારી પાસે તારી પ્રશંસા કરું છું હું અલબત્ત આંધળો છું પરંતુ મારું નામ દૂરદર્શી પડી ગયું છે

ਜੇਤਾ ਆਖਣੁ ਸਾਹੀ ਸਬਦੀ ਭਾਖਿਆ ਭਾਇ ਸੁਭਾਈ ॥
જેટલું કહું છું બધું શબ્દમાં જ થઈ રહ્યું છે અને કહેવું પણ સ્વભાવ અનુસાર છે

ਨਾਨਕ ਬਹੁਤਾ ਏਹੋ ਆਖਣੁ ਸਭ ਤੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ॥੧॥
ગુરુ નાનક કહે છે કે મારુ મોટા ભાગે એ જ કહેવું છે કે બધી તારી કીર્તિ છે ॥૧॥

ਮਃ ੧ ॥
મહેલ ૧॥

ਜਾਂ ਨ ਸਿਆ ਕਿਆ ਚਾਕਰੀ ਜਾਂ ਜੰਮੇ ਕਿਆ ਕਾਰ ॥
જ્યારે પ્રાણીનું કોઈ અસ્તિત્વ ન હતું ત્યારે શું નોકરી કરતો હતો જ્યારે જન્મ લઈ લીધો તો પછી કંઈ મરજીથી કામ કરી રહ્યો છે

ਸਭਿ ਕਾਰਣ ਕਰਤਾ ਕਰੇ ਦੇਖੈ ਵਾਰੋ ਵਾਰ ॥
પરમાત્મા જ બધા કારણ કરે છે અને વારંવાર સંભાળ કરે છે

ਜੇ ਚੁਪੈ ਜੇ ਮੰਗਿਐ ਦਾਤਿ ਕਰੇ ਦਾਤਾਰੁ ॥
જો ચૂપ રહેવામાં આવે અથવા માંગવામાં આવે તે દેવાવાળો સ્વેચ્છાથી આપે છે

ਇਕੁ ਦਾਤਾ ਸਭਿ ਮੰਗਤੇ ਫਿਰਿ ਦੇਖਹਿ ਆਕਾਰੁ ॥
જો કે આખું સંસાર ફરીને જોવામાં આવે તો પણ આ જાણ થતી નથી કે એકમાત્ર પ્રભુ જ દાતા છે બધા લોકો ભિખારી છે

ਨਾਨਕ ਏਵੈ ਜਾਣੀਐ ਜੀਵੈ ਦੇਵਣਹਾਰੁ ॥੨॥
હે નાનક! આ માનવું જોઈએ કે દેવાવાળા પરમાત્મા હંમેશા શાશ્વત છે ॥૨॥

ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥

ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਸੁਰਤਿ ਊਪਜੈ ਨਾਮੇ ਮਤਿ ਹੋਈ ॥
પરમાત્માના નામ-મનનથી જ્ઞાન તેમજ સદ્દબુદ્ધિ ઉત્પન્ન થાય છે

ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਗੁਣ ਉਚਰੈ ਨਾਮੇ ਸੁਖਿ ਸੋਈ ॥
હરિનામને માનવાથી ગુણોનું ઉચ્ચારણ થાય છે અને સુખોની પ્રાપ્તિ થાય છે

ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਭ੍ਰਮੁ ਕਟੀਐ ਫਿਰਿ ਦੁਖੁ ਨ ਹੋਈ ॥
નામ-મનનથી બધા ભ્રમ કપાય જાય છે અને ફરી કોઈ દુઃખ પ્રભાવિત કરતું નથી

ਨਾਇ ਮੰਨਿਐ ਸਾਲਾਹੀਐ ਪਾਪਾਂ ਮਤਿ ਧੋਈ ॥
નામ મનનથી પાપ-બુદ્ધિ ધોવાય જાય છે અને પ્રભુનું સ્તુતિગાન થાય છે

ਨਾਨਕ ਪੂਰੇ ਗੁਰ ਤੇ ਨਾਉ ਮੰਨੀਐ ਜਿਨ ਦੇਵੈ ਸੋਈ ॥੧੨॥
હે નાનક! સંપૂર્ણ ગુરુથી જ હરિનામનું મનન થાય છે જેને પોતે જ આવી શક્તિ આપે છે ॥૧૨॥

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
શ્લોક મહેલ ૧॥

ਸਾਸਤ੍ਰ ਬੇਦ ਪੁਰਾਣ ਪੜ੍ਹ੍ਹੰਤਾ ॥
પંડિત શાસ્ત્રો, વેદો તેમજ પુરાણોનું વાંચન કરે છે

ਪੂਕਾਰੰਤਾ ਅਜਾਣੰਤਾ ॥
સસ્વર લોકોને સાંભળે છે

ਜਾਂ ਬੂਝੈ ਤਾਂ ਸੂਝੈ ਸੋਈ ॥
જ્યારે જ્ઞાન થાય છે તો જ તથ્યની સમજ થાય છે

ਨਾਨਕੁ ਆਖੈ ਕੂਕ ਨ ਹੋਈ ॥੧॥
હે નાનક! પછી રાડો પાડીને લોકોને કહેતા નથી ॥૧॥

ਮਃ ੧ ॥
મહેલ ૧॥

ਜਾਂ ਹਉ ਤੇਰਾ ਤਾਂ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਮੇਰਾ ਹਉ ਨਾਹੀ ਤੂ ਹੋਵਹਿ ॥
જ્યારે હું તારો છું તો બધું મારુ જ છે હું નહીં તો પણ તું જ હોય છે

ਆਪੇ ਸਕਤਾ ਆਪੇ ਸੁਰਤਾ ਸਕਤੀ ਜਗਤੁ ਪਰੋਵਹਿ ॥
તું સર્વશક્તિમાન છે પોતે જ બુદ્ધિમાન છે અને પોતાની શક્તિથી સંસારને પરોવ્યો છે

ਆਪੇ ਭੇਜੇ ਆਪੇ ਸਦੇ ਰਚਨਾ ਰਚਿ ਰਚਿ ਵੇਖੈ ॥
પ્રભુ પોતે જ મોકલે છે પોતે જ બોલાવી લે છે અને સૃષ્ટિની રચના કરીને જોવે છે

ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਸਚੀ ਨਾਂਈ ਸਚੁ ਪਵੈ ਧੁਰਿ ਲੇਖੈ ॥੨॥
હે નાનક! સાચા નામથી જ જીવ સત્યશીલ થાય છે અને સત્યશીલ જ પ્રભુના દરબારમાં સ્વીકાર થાય છે ॥૨॥

ਪਉੜੀ ॥
પગથિયું॥

ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਅਲਖੁ ਹੈ ਕਿਉ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ॥
નામ નિરંજન અદૃષ્ટ છે તેને કઈ રીતે જોઈ શકાય છે?

ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਨਾਲਿ ਹੈ ਕਿਉ ਪਾਈਐ ਭਾਈ ॥
પાવન પ્રભુ નામ અમારી સાથે જ છે તેને કેવી રીતે મેળવી શકાય છે?

ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਵਰਤਦਾ ਰਵਿਆ ਸਭ ਠਾਂਈ ॥
નિરંજન નામ આખી સૃષ્ટિમાં કાર્યશીલ છે

ਗੁਰ ਪੂਰੇ ਤੇ ਪਾਈਐ ਹਿਰਦੈ ਦੇਇ ਦਿਖਾਈ ॥
સંપૂર્ણ ગુરુથી જ પ્રાપ્ત થાય છે અને હૃદયમાં જ દેખાય છે

ਨਾਨਕ ਨਦਰੀ ਕਰਮੁ ਹੋਇ ਗੁਰ ਮਿਲੀਐ ਭਾਈ ॥੧੩॥
નાનકનું કહેવું છે કે હે ભાઈ! પરંતુ ગુરુ પણ પ્રભુની કૃપા-દૃષ્ટિથી મળે છે ॥૧૩॥

ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
શ્લોક મહેલ ૧॥

ਕਲਿ ਹੋਈ ਕੁਤੇ ਮੁਹੀ ਖਾਜੁ ਹੋਆ ਮੁਰਦਾਰੁ ॥
કળિયુગના લોકો કૂતરાની જેમ લાલચી હોય છે અને લાંચ તેમજ રિશ્વત જ તેનું ભોજન છે

ਕੂੜੁ ਬੋਲਿ ਬੋਲਿ ਭਉਕਣਾ ਚੂਕਾ ਧਰਮੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥
તે અસત્ય બોલી-બોલીને ભસતાં રહે છે અને ધર્મ-કર્તવ્યની વાત સમાપ્ત થઈ ગઈ છે

ਜਿਨ ਜੀਵੰਦਿਆ ਪਤਿ ਨਹੀ ਮੁਇਆ ਮੰਦੀ ਸੋਇ ॥
જીવની જીવતા રહેતા ઈજ્જત નથી મર્યા પછી પણ નિંદા જ થાય છે

error: Content is protected !!