ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸ ਇਕ ਮੂਰਤਿ ਆਪੇ ਕਰਤਾ ਕਾਰੀ ॥੧੨॥
બ્રહ્મા, વિષ્ણુ તેમજ મહેશ એક પરમેશ્વરનું જ રૂપ છે અને તે પોતે જ બધું જ કરનાર છે ॥૧૨॥
ਕਾਇਆ ਸੋਧਿ ਤਰੈ ਭਵ ਸਾਗਰੁ ਆਤਮ ਤਤੁ ਵੀਚਾਰੀ ॥੧੩॥
જે આત્મ-તત્વનું ચિંતન કરે છે, તે પોતાના શરીરને શુદ્ધ કરીને સંસાર સમુદ્રથી તરી જાય છે ॥૧૩॥
ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਤੇ ਸਦਾ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਅੰਤਰਿ ਸਬਦੁ ਰਵਿਆ ਗੁਣਕਾਰੀ ॥੧੪॥
ગુરુની સેવા કરવાથી હંમેશા સુખ જ પ્રાપ્ત થાય છે અને અંતરમનમાં ગુણકારી શબ્દ સમાયેલ રહે છે ॥૧૪॥
ਆਪੇ ਮੇਲਿ ਲਏ ਗੁਣਦਾਤਾ ਹਉਮੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਮਾਰੀ ॥੧੫॥
જેને પોતાના અભિમાન તેમજ તૃષ્ણાને મટાડી દીધું છે, ગુણોના દાતા પ્રભુએ પોતે જ તેને પોતાની સાથે મળાવી લીધો છે ॥૧૫॥
ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਮੇਟੇ ਚਉਥੈ ਵਰਤੈ ਏਹਾ ਭਗਤਿ ਨਿਰਾਰੀ ॥੧੬॥
જે માયાના ત્રણ ગુણોને મટાડીને તરુણાવસ્થામાં રહે છે, આ નિરાળી ભક્તિ છે ॥૧૬॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਗ ਸਬਦਿ ਆਤਮੁ ਚੀਨੈ ਹਿਰਦੈ ਏਕੁ ਮੁਰਾਰੀ ॥੧੭॥
ગુરુમુખનો યોગ આ જ છે કે તે શબ્દ દ્વારા આત્માને ઓળખી લે અને હૃદયમાં પ્રભુનું સ્મરણ કરતો રહે ॥૧૭॥
ਮਨੂਆ ਅਸਥਿਰੁ ਸਬਦੇ ਰਾਤਾ ਏਹਾ ਕਰਣੀ ਸਾਰੀ ॥੧੮॥
શુભ આચરણ આ છે કે મન સ્થિર થઈ જાય અને શબ્દમાં લીન રહે ॥૧૮॥
ਬੇਦੁ ਬਾਦੁ ਨ ਪਾਖੰਡੁ ਅਉਧੂ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦਿ ਬੀਚਾਰੀ ॥੧੯॥
હે યોગી! વેદોના વાદ-વિવાદ તેમજ પાખંડમાં ન પડવું જોઈએ, પરંતુ ગુરુમુખ બનીને શબ્દનું ચિંતન કરવું જોઈએ ॥૧૬॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋਗੁ ਕਮਾਵੈ ਅਉਧੂ ਜਤੁ ਸਤੁ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੦॥
હે યોગી! જે ગુરુમુખ બનીને યોગ-સાધના કરે છે, તે જ દ્રઢતા, સદાચારી છે અને શબ્દનું ચિંતન કરે છે ॥૨૦॥
ਸਬਦਿ ਮਰੈ ਮਨੁ ਮਾਰੇ ਅਉਧੂ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੧॥
હે યોગી! જેને શબ્દ દ્વારા પોતાના અભિમાનને મટાડીને મનને નિયંત્રણમાં કરી લીધો છે, તેને જ યોગ-વિચારને ઓળખ્યો છે ॥૨૧॥
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਭਵਜਲੁ ਹੈ ਅਵਧੂ ਸਬਦਿ ਤਰੈ ਕੁਲ ਤਾਰੀ ॥੨੨॥
હે યોગી! માયા મોહના સંસાર સમુદ્રથી ગુરુ શબ્દ દ્વારા પાર થવાય છે અને પોતાના કુળ-કુટુંબને પણ પાર કરી શકાય છે ॥૨૨॥
ਸਬਦਿ ਸੂਰ ਜੁਗ ਚਾਰੇ ਅਉਧੂ ਬਾਣੀ ਭਗਤਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੩॥
હે યોગી! ચારેય યુગોમાં તે જ શૂરવીર મનાય છે, જેને શબ્દનું ચિંતન તેમજ વાણી દ્વારા પ્રભુની ભક્તિ કરી છે ॥૨૩॥
ਏਹੁ ਮਨੁ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਆ ਅਉਧੂ ਨਿਕਸੈ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥੨੪॥
હે યોગી! આ મન માયાના મોહમાં ફસાયેલું છે જે શબ્દના ચિંતન દ્વારા જ આનાથી નીકળી શકે છે ॥૨૪॥
ਆਪੇ ਬਖਸੇ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਏ ਨਾਨਕ ਸਰਣਿ ਤੁਮਾਰੀ ॥੨੫॥੯॥
હે પરમેશ્વર! નાનક કહે છે કે જે તારી શરણમાં આવે છે, તું તેને ક્ષમા કરીને પોતાની સાથે મળાવી લે છે ॥૨૫॥૯॥
ਰਾਮਕਲੀ ਮਹਲਾ ੩ ਅਸਟਪਦੀਆ
રામકલી મહેલ ૩ અષ્ટપદ
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
એક શાશ્વત પરમાત્મા છે જે સાચા ગુરુની કૃપાથી પ્રાપ્ત થાય છે
ਸਰਮੈ ਦੀਆ ਮੁੰਦ੍ਰਾ ਕੰਨੀ ਪਾਇ ਜੋਗੀ ਖਿੰਥਾ ਕਰਿ ਤੂ ਦਇਆ ॥
હે યોગી! મહેનત તેમજ શાલીનતા કાનોમાં મુદ્રાઓ ધારણ કર અને ધ્યાને તું પોતાની કફની બનાવ.
ਆਵਣੁ ਜਾਣੁ ਬਿਭੂਤਿ ਲਾਇ ਜੋਗੀ ਤਾ ਤੀਨਿ ਭਵਣ ਜਿਣਿ ਲਇਆ ॥੧॥
જો તું જન્મ-મરણની ભયરૂપી વિભૂતિ પોતાના શરીર પર લગાવી લે તો સમજી લેજે ત્રણેય લોકને જીતી લીધા છે ॥૧॥
ਐਸੀ ਕਿੰਗੁਰੀ ਵਜਾਇ ਜੋਗੀ ॥
હે યોગી! આવી વીણા વગાડજે,
ਜਿਤੁ ਕਿੰਗੁਰੀ ਅਨਹਦੁ ਵਾਜੈ ਹਰਿ ਸਿਉ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
જે વીણાથી તારા મનમાં અનહદ શબ્દ વાગતા રહે અને પરમાત્મામાં તારું ધ્યાન લાગી રહે ॥૧॥વિરામ॥
ਸਤੁ ਸੰਤੋਖੁ ਪਤੁ ਕਰਿ ਝੋਲੀ ਜੋਗੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਭੁਗਤਿ ਪਾਈ ॥
હે યોગી! સત્ય-સંતોષને પોતાનું પાત્ર તેમજ ઝોળી બનાવ અને તેમાં નામ અમૃત રૂપી ભોજન નાખ.
ਧਿਆਨ ਕਾ ਕਰਿ ਡੰਡਾ ਜੋਗੀ ਸਿੰਙੀ ਸੁਰਤਿ ਵਜਾਈ ॥੨॥
તું ધ્યાનને પોતાનો દંડો બનાવ અને પોતાની સુરને વગાડનારી સીંગી બનાવ ॥૨॥
ਮਨੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਕਰਿ ਆਸਣਿ ਬੈਸੁ ਜੋਗੀ ਤਾ ਤੇਰੀ ਕਲਪਣਾ ਜਾਈ ॥
હે યોગી! પોતાના મનને સ્થિર કરીને આસન લગાવીને બેસ, તો તારી કલ્પના મટી જશે.
ਕਾਇਆ ਨਗਰੀ ਮਹਿ ਮੰਗਣਿ ਚੜਹਿ ਜੋਗੀ ਤਾ ਨਾਮੁ ਪਲੈ ਪਾਈ ॥੩॥
જો તું શરીરરૂપી નગરમાં ભિક્ષા માંગવા જઈશ તો તને નામ-દાન પ્રાપ્ત થશે ॥૩॥
ਇਤੁ ਕਿੰਗੁਰੀ ਧਿਆਨੁ ਨ ਲਾਗੈ ਜੋਗੀ ਨਾ ਸਚੁ ਪਲੈ ਪਾਇ ॥
હે યોગી! જો આ વીણા દ્વારા ધ્યાન લાગતું નથી તો તને સત્યની પ્રાપ્તિ થશે નહીં.
ਇਤੁ ਕਿੰਗੁਰੀ ਸਾਂਤਿ ਨ ਆਵੈ ਜੋਗੀ ਅਭਿਮਾਨੁ ਨ ਵਿਚਹੁ ਜਾਇ ॥੪॥
જો આ વીણા દ્વારા શાંતિ મળતી નથી તો તારા મનનો અભિમાન દૂર થતો નથી ॥૪॥
ਭਉ ਭਾਉ ਦੁਇ ਪਤ ਲਾਇ ਜੋਗੀ ਇਹੁ ਸਰੀਰੁ ਕਰਿ ਡੰਡੀ ॥
હે યોગી! તું પોતાની વીણાને પરમાત્માના ભય તેમજ પ્રેમના બે તુંબા લગાવ અને શરીરને આની દાંડલી બનાવ.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵਹਿ ਤਾ ਤੰਤੀ ਵਾਜੈ ਇਨ ਬਿਧਿ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਖੰਡੀ ॥੫॥
જો તું ગુરુમુખ બની જાય તો તારા પ્રેમની ડાળી તારા હૃદયમાં વાગતી રહેશે અને આ વિધિથી તારી તૃષ્ણા નાશ થઈ જશે ॥૫॥
ਹੁਕਮੁ ਬੁਝੈ ਸੋ ਜੋਗੀ ਕਹੀਐ ਏਕਸ ਸਿਉ ਚਿਤੁ ਲਾਏ ॥
તે જ સાચો યોગી કહેવાય છે, જે પરમેશ્વરથી મન લગાવે છે અને તેના હુકમને સમજે છે.
ਸਹਸਾ ਤੂਟੈ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਵੈ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਇਵ ਪਾਏ ॥੬॥
તેની શંકા મટી જાય છે, મન નિર્મળ થઈ જાય છે અને આ રીતે યોગના વિચારને પ્રાપ્ત કરી લે છે ॥૬॥
ਨਦਰੀ ਆਵਦਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਬਿਨਸੈ ਹਰਿ ਸੇਤੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
જે કંઈ નજર આવી રહ્યું છે, તે નાશવંત છે. આથી પરમાત્મામાં જ પોતાનું મન લગાવ.
ਸਤਿਗੁਰ ਨਾਲਿ ਤੇਰੀ ਭਾਵਨੀ ਲਾਗੈ ਤਾ ਇਹ ਸੋਝੀ ਪਾਇ ॥੭॥
આ સમજ તને ત્યારે જ થશે, જયારે સદ્દગુરુથી તારી શ્રદ્ધા બની જશે ॥૭॥