ਨਾਨਕ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਪਤੀਣੇ ਤਾਰਾ ਚੜਿਆ ਲੰਮਾ ॥੧॥
ગુરુ સાહેબ ફરમાવે છે કે જે અહંને મટાડીને ખુશ થઈ જાય છે, તેના માટે લાંબો તારો ચઢી રહે છે ॥૧॥
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਗਿ ਰਹੇ ਚੂਕੀ ਅਭਿਮਾਨੀ ਰਾਮ ॥
ગુરુમુખ અભિમાનને મટાડીને જાગૃત રહે છે.
ਅਨਦਿਨੁ ਭੋਰੁ ਭਇਆ ਸਾਚਿ ਸਮਾਨੀ ਰਾਮ ॥
તેના માટે સત્યની સવાર બની રહે છે અને તે પરમ સત્ય પ્રભુમાં જોડાઈ રહે છે.
ਸਾਚਿ ਸਮਾਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਿ ਭਾਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਬਤੁ ਜਾਗੇ ॥
ગુરુમુખ પરમ સત્યમાં લીન રહે છે, આ જ તેના મનને ગમે છે અને તે હંમેશા જાગૃત રહે છે.
ਸਾਚੁ ਨਾਮੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਗੁਰਿ ਦੀਆ ਹਰਿ ਚਰਨੀ ਲਿਵ ਲਾਗੇ ॥
ગુરુ તેને સાચું નામ અમૃત દે છે અને તેની પ્રભુ-ચરણોમાં લગન લાગી રહે છે.
ਪ੍ਰਗਟੀ ਜੋਤਿ ਜੋਤਿ ਮਹਿ ਜਾਤਾ ਮਨਮੁਖਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ॥
તેના અંતર્મનમાં પરમ-પ્રકાશ પ્રગટ થઈ જાય છે, તે પરમ-સત્યને જાણી લે છે, પરંતુ મનમુખી જીવ ભ્રમોમાં જ વિસરાયેલા રહે છે.
ਨਾਨਕ ਭੋਰੁ ਭਇਆ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਜਾਗਤ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀ ॥੨॥
ગુરુ નાનકનો મત છે કે ગુરુમુખ જનો માટે સત્યની સવાર બની રહે છે, તેનું મન ખુશ થઈ જાય છે અને તેની પ્રભુ-ભક્તિમાં જાગતા જ જીવનરૂપી રાત વીતે છે ॥૨॥
ਅਉਗਣ ਵੀਸਰਿਆ ਗੁਣੀ ਘਰੁ ਕੀਆ ਰਾਮ ॥
જેના હૃદય-ઘરમાં ગુણ વસી જાય છે, તેના અવગુણ સમાપ્ત થઈ જાય છે.
ਏਕੋ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਅਵਰੁ ਨ ਬੀਆ ਰਾਮ ॥
એક પ્રભુ જ બધામાં આનંદ કરી રહ્યો છે, તેના વગર કોઈ નથી.
ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸੋਈ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਈ ਮਨ ਹੀ ਤੇ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ॥
દરેક શરીરમાં ફક્ત પ્રભુ આનંદ કરી રહ્યો છે, બીજું કોઈ નહિ અને મનમાં મનને ખુશી પ્રાપ્ત થાય છે.
ਜਿਨਿ ਜਲ ਥਲ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਘਟੁ ਘਟੁ ਥਾਪਿਆ ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਨਿਆ ॥
જેને જળ, જમીન, ત્રણ લોક, દરેક શરીર બનાવ્યું છે, તે પ્રભુ તો ગુરુના માધ્યમથી જ જણાય છે.
ਕਰਣ ਕਾਰਣ ਸਮਰਥ ਅਪਾਰਾ ਤ੍ਰਿਬਿਧਿ ਮੇਟਿ ਸਮਾਈ ॥
સર્વકર્તા પરમાત્મા બધું કરવા યોગ્ય છે અને તેને ત્રિગુણાત્મક માયાને મટાડી દીધું છે.
ਨਾਨਕ ਅਵਗਣ ਗੁਣਹ ਸਮਾਣੇ ਐਸੀ ਗੁਰਮਤਿ ਪਾਈ ॥੩॥
ગુરુ નાનક ફરમાવે છે કે એવી ગુરુ-શિક્ષા પ્રાપ્ત કરી છે કે અવગુણ ગુણોમાં લીન થઈને દૂર થઈ ગયા છે
ਆਵਣ ਜਾਣ ਰਹੇ ਚੂਕਾ ਭੋਲਾ ਰਾਮ ॥
જન્મ મરણનું ચક્ર મટી ગયું છે અને બધા ભ્રમ નિવૃત થઈ ગયા છે.
ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਮਿਲੇ ਸਾਚਾ ਚੋਲਾ ਰਾਮ ॥
અહં-ભાવને મટાડીને મિલન થયો તો શરીર સફળ થઈ ગયું.
ਹਉਮੈ ਗੁਰਿ ਖੋਈ ਪਰਗਟੁ ਹੋਈ ਚੂਕੇ ਸੋਗ ਸੰਤਾਪੈ ॥
ગુરુએ અહં-ભાવને નિવૃત કર્યો તો તે પ્રગટ થઈ ગયો અને શોક-ગુસ્સો નિવૃત થઈ ગયા.
ਜੋਤੀ ਅੰਦਰਿ ਜੋਤਿ ਸਮਾਣੀ ਆਪੁ ਪਛਾਤਾ ਆਪੈ ॥
પોતાને ઓળખીને આત્મ-પ્રકાશ બ્રહ્મ-પ્રકાશમાં જોડાઈ ગયો.
ਪੇਈਅੜੈ ਘਰਿ ਸਬਦਿ ਪਤੀਣੀ ਸਾਹੁਰੜੈ ਪਿਰ ਭਾਣੀ ॥
જીવ આ લોકમાં શબ્દ-ગુરુ દ્વારા આચરણ કરે છે અને પરલોકમાં પતિ-પ્રભુની સાથે રહે છે.
ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਈ ਚੂਕੀ ਕਾਣਿ ਲੋਕਾਣੀ ॥੪॥੩॥
ગુરુ નાનક ફરમાવે છે કે સદ્દગુરૂએ જેને પ્રભુથી મળાવી દીધો છે, તેની સંસારથી નિર્ભરતા દૂર થઈ ગઈ છે ॥૪॥૩॥
ਤੁਖਾਰੀ ਮਹਲਾ ੧ ॥
તુખારિ મહેલ ૧॥
ਭੋਲਾਵੜੈ ਭੁਲੀ ਭੁਲਿ ਭੁਲਿ ਪਛੋਤਾਣੀ ॥
જીવ-સ્ત્રી ભુલાવામાં ભુલાયેલી રહી અને વારંવાર ભૂલી-ભૂલીને પસ્તાય છે.
ਪਿਰਿ ਛੋਡਿਅੜੀ ਸੁਤੀ ਪਿਰ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੀ ॥
પતિ-પ્રભુને છોડીને મોહ-માયામાં મગ્ન રહી, પરંતુ પતિ-પ્રભુના મહત્વને જાણ્યું નથી.
ਪਿਰਿ ਛੋਡੀ ਸੁਤੀ ਅਵਗਣਿ ਮੁਤੀ ਤਿਸੁ ਧਨ ਵਿਧਣ ਰਾਤੇ ॥
પ્રિયતમને છોડીને અવગુણોમાં લીન રહી, જેના ફળ સ્વરૂપ જીવ-સ્ત્રીનું જીવન વિધવાની જેમ બની રહ્યું.
ਕਾਮਿ ਕ੍ਰੋਧਿ ਅਹੰਕਾਰਿ ਵਿਗੁਤੀ ਹਉਮੈ ਲਗੀ ਤਾਤੇ ॥
તે કામ, ક્રોધ, અહંકારમાં નાશ થઈ અને અહં-ભાવનામાં પડીને દુ:ખ ભોગવતી રહી.
ਉਡਰਿ ਹੰਸੁ ਚਲਿਆ ਫੁਰਮਾਇਆ ਭਸਮੈ ਭਸਮ ਸਮਾਣੀ ॥
જયારે મૃત્યુનો પોકાર આવ્યો તો આત્મારૂપી હંસ શરીરમાંથી નીકળીને ઊડી ગઈ અને રાખરૂપી શરીર રાખમાં જ મળી ગયું.
ਨਾਨਕ ਸਚੇ ਨਾਮ ਵਿਹੂਣੀ ਭੁਲਿ ਭੁਲਿ ਪਛੋਤਾਣੀ ॥੧॥
ગુરુ નાનકનું ફરમાન છે કે પ્રભુ-નામથી વિહીન જીવ-સ્ત્રી ભૂલી-ભૂલીને પસ્તાય છે ॥૧॥
ਸੁਣਿ ਨਾਹ ਪਿਆਰੇ ਇਕ ਬੇਨੰਤੀ ਮੇਰੀ ॥
હે પ્રેમાળ પ્રભુ! મારી એક વિનંતી સાંભળ,
ਤੂ ਨਿਜ ਘਰਿ ਵਸਿਅੜਾ ਹਉ ਰੁਲਿ ਭਸਮੈ ਢੇਰੀ ॥
તું તો પોતાના ઘરમાં આનંદપૂર્વક થઈ રહ્યો છે, પરંતુ હું રાખનો ઢગલો બનીને ભટકી રહી છું.
ਬਿਨੁ ਅਪਨੇ ਨਾਹੈ ਕੋਇ ਨ ਚਾਹੈ ਕਿਆ ਕਹੀਐ ਕਿਆ ਕੀਜੈ ॥
નિઃસંકોચ કાંઈ પણ કહ્યું અથવા કરાય જ શા માટે ન જવાય, પરંતુ પોતાના પ્રિયતમ વગર કોઈ પણ હમદર્દ નથી.
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਰਸਨ ਰਸੁ ਰਸਨਾ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਰਸੁ ਪੀਜੈ ॥
હરિ નામ અમૃત રસોનો ભંડાર છે, તેથી ગુરુ-ઉપદેશ પ્રમાણે જીભથી આ રસને પી.
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕੋ ਸੰਗਿ ਨ ਸਾਥੀ ਆਵੈ ਜਾਇ ਘਨੇਰੀ ॥
હરિ નામ વગર કોઈ સંગી-મિત્ર નથી, દુનિયામાં કેટલાય લોકો આવતા-જતા રહે છે.
ਨਾਨਕ ਲਾਹਾ ਲੈ ਘਰਿ ਜਾਈਐ ਸਾਚੀ ਸਚੁ ਮਤਿ ਤੇਰੀ ॥੨॥
હે સાચા પ્રભુ! ગુરુ નાનકનું મત છે કે હરિનામરૂપી લાભ મેળવીને સાચા ઘર જવું જોઈએ કારણ કે આ જ તારો, સાચો ઉપદેશ છે ॥૨॥
ਸਾਜਨ ਦੇਸਿ ਵਿਦੇਸੀਅੜੇ ਸਾਨੇਹੜੇ ਦੇਦੀ ॥
વિદેશ ગયેલ સજ્જન-પ્રભુને જીવ-સ્ત્રી સંદેશ મોકલે છે.
ਸਾਰਿ ਸਮਾਲੇ ਤਿਨ ਸਜਣਾ ਮੁੰਧ ਨੈਣ ਭਰੇਦੀ ॥
આંખોમાં જળ ભરીને તે સજ્જનનું સ્મરણ કરે છે.
ਮੁੰਧ ਨੈਣ ਭਰੇਦੀ ਗੁਣ ਸਾਰੇਦੀ ਕਿਉ ਪ੍ਰਭ ਮਿਲਾ ਪਿਆਰੇ ॥
આંખોમાં જળ ભરીને તેના ગુણોનું સ્મરણ કરતી આ જ ઈચ્છે છે કે પ્રેમાળ પ્રભુને કેવી રીતે મળી શકાય.
ਮਾਰਗੁ ਪੰਥੁ ਨ ਜਾਣਉ ਵਿਖੜਾ ਕਿਉ ਪਾਈਐ ਪਿਰੁ ਪਾਰੇ ॥
જવાનો રસ્તો સખત છે, પ્રિયતમને કેવી રીતે મેળવી શકાય છે?
ਸਤਿਗੁਰ ਸਬਦੀ ਮਿਲੈ ਵਿਛੁੰਨੀ ਤਨੁ ਮਨੁ ਆਗੈ ਰਾਖੈ ॥
ગુરુના ઉપદેશ દ્વારા જો શરીર-મન સમર્પિત કરી દે તો અલગ થયેલનો પ્રભુથી મિલન થઈ જાય છે.
ਨਾਨਕ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਿਰਖੁ ਮਹਾ ਰਸ ਫਲਿਆ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਰਸੁ ਚਾਖੈ ॥੩॥
ગુરુ નાનકનું કહેવું છે કે હરિનામ અમૃતમય વૃક્ષ, મહારસ તેમજ ફળદાયક છે અને પ્રિયતમથી મળીને જ તે આ રસને ચાખી શકે છે ॥૩॥
ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਇੜੀਏ ਬਿਲਮੁ ਨ ਕੀਜੈ ॥
હે પ્રભુ! પોતાના ચરણોમાં બોલાવી લે, વિલંબ ન કર.