ਸਚੁ ਸਚਾ ਰਸੁ ਜਿਨੀ ਚਖਿਆ ਸੇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਰਹੇ ਆਘਾਈ ॥
Diejenigen, die den Geschmack von dem Namen kosten, finden sich stetig besänftigt.
Aber nur sie wissen diesen Geschmack; (sie können es zu anderen sagen nicht),
ਇਹੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਸੇਈ ਜਾਣਦੇ ਜਿਉ ਗੂੰਗੈ ਮਿਠਿਆਈ ਖਾਈ ॥
Es ist genauso, wie ein Stummer nicht den Schmack von Süßigkeiten beschreiben kann .
ਗੁਰਿ ਪੂਰੈ ਹਰਿ ਪ੍ਰਭੁ ਸੇਵਿਆ ਮਨਿ ਵਜੀ ਵਾਧਾਈ ॥੧੮॥
Der perfekte Guru beschäftigt sich immer mit dem Dienst des Herrn; sein Geist ist immer in Blüte. (18)
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
Der perfekte Guru beschäftigt sich immer mit dem Dienst des Herrn; sein Geist ist immer in Blüte. (18)
ਜਿਨਾ ਅੰਦਰਿ ਉਮਰਥਲ ਸੇਈ ਜਾਣਨਿ ਸੂਲੀਆ ॥
Sie allein wissen den Kummer, die einen Karbunkel erleiden.
ਹਰਿ ਜਾਣਹਿ ਸੇਈ ਬਿਰਹੁ ਹਉ ਤਿਨ ਵਿਟਹੁ ਸਦ ਘੁਮਿ ਘੋਲੀਆ ॥
Nur die Anhänger, getrennt von dem Herrn, kennen den Liebeskummer. Ich opfere mich für solche Anhänger.
ਹਰਿ ਮੇਲਹੁ ਸਜਣੁ ਪੁਰਖੁ ਮੇਰਾ ਸਿਰੁ ਤਿਨ ਵਿਟਹੁ ਤਲ ਰੋਲੀਆ ॥
O Herr, bringe mich in Gegenwart des Gurus- meines Freundes!
ਜੋ ਸਿਖ ਗੁਰ ਕਾਰ ਕਮਾਵਹਿ ਹਉ ਗੁਲਮੁ ਤਿਨਾ ਕਾ ਗੋਲੀਆ ॥
Ich will mir den Kopf mit dem Staub unter seinen Lotus-Füßen salben.
ਹਰਿ ਰੰਗਿ ਚਲੂਲੈ ਜੋ ਰਤੇ ਤਿਨ ਭਿਨੀ ਹਰਿ ਰੰਗਿ ਚੋਲੀਆ ॥
Ich bin ein Sklave der Anhänger, die den Rat des Gurus befolgen. Diejenigen, die in der Liebe des Herrn sich vertiefen, sind selbst in ihrer Kleidung von der Liebe des Herrn. durchtränkt.
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਨਾਨਕ ਮੇਲਿ ਗੁਰ ਪਹਿ ਸਿਰੁ ਵੇਚਿਆ ਮੋਲੀਆ ॥੧॥
O Barmherziger Herr, bringe mich in Gegenwart des Gurus, damit ich meinen Kopf ihm opfern könnte. (1)
ਮਃ ੪ ॥
M. 4
ਅਉਗਣੀ ਭਰਿਆ ਸਰੀਰੁ ਹੈ ਕਿਉ ਸੰਤਹੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹੋਇ ॥
Der Körper ist von so vielen Schwächen gefüllt, O , wie kann man ihn rein machen?
ਗੁਰਮੁਖਿ ਗੁਣ ਵੇਹਾਝੀਅਹਿ ਮਲੁ ਹਉਮੈ ਕਢੈ ਧੋਇ ॥
Erwerbe die Waren der Tugend beim Guru! Dadurch kann man den Schmutz von dem ‘Ich’ abwaschen.
ਸਚੁ ਵਣੰਜਹਿ ਰੰਗ ਸਿਉ ਸਚੁ ਸਉਦਾ ਹੋਇ ॥
Treibe in Liebe den Handel von Namen! Dies ist der wahre Geschäftsbetrieb.
ਤੋਟਾ ਮੂਲਿ ਨ ਆਵਈ ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਭਾਵੈ ਸੋਇ ॥
Damit verliert man nie, sondern gewinnt man stets- nach dem Willen des Herrn.
ਨਾਨਕ ਤਿਨ ਸਚੁ ਵਣੰਜਿਆ ਜਿਨਾ ਧੁਰਿ ਲਿਖਿਆ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥੨॥
Nanak, sie allein treiben den Handel von Namer, deren Schicksal so geschrieben ist. (2)
ਪਉੜੀ ॥
Pauri
ਸਾਲਾਹੀ ਸਚੁ ਸਾਲਾਹਣਾ ਸਚੁ ਸਚਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਾਲੇ ॥
Ich lobpreise den wahren Purusha, Er allein ist Lobwürdig; Er ist einzig und cwig.
ਸਚੁ ਸੇਵੀ ਸਚੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਸਚੁ ਸਚਾ ਹਰਿ ਰਖਵਾਲੇ ॥
Wenn man den Wahren bedient, gewähnt die Wahrheit den Geist ,
ਸਚੁ ਸਚਾ ਜਿਨੀ ਅਰਾਧਿਆ ਸੇ ਜਾਇ ਰਲੇ ਸਚ ਨਾਲੇ ॥
Der wahre Herr bewahrt die ganze Welt.
ਸਚੁ ਸਚਾ ਜਿਨੀ ਨ ਸੇਵਿਆ ਸੇ ਮਨਮੁਖ ਮੂੜ ਬੇਤਾਲੇ ॥
Diejenigen, die über den Wahren sinnen, vereinigen sich mit dem wahren Herrn.
ਓਹ ਆਲੁ ਪਤਾਲੁ ਮੁਹਹੁ ਬੋਲਦੇ ਜਿਉ ਪੀਤੈ ਮਦਿ ਮਤਵਾਲੇ ॥੧੯॥
Dagegen sind unwissend und egoistisch diejenigen, die sich mit dem Dienst des Herrn nicht beschäftigen, Sie schwatzen stets, wie ein Trunkbold. (19)
ਸਲੋਕ ਮਹਲਾ ੩ ॥
Shaloka M. 3
ਗਉੜੀ ਰਾਗਿ ਸੁਲਖਣੀ ਜੇ ਖਸਮੈ ਚਿਤਿ ਕਰੇਇ ॥
Selig ist der Gauri Raga, wenn durch ihn man über den Gebieter meditiert,
ਭਾਣੈ ਚਲੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੈ ਐਸਾ ਸੀਗਾਰੁ ਕਰੇਇ ॥
Folglich befolgt man den Willen von dem Satguru und schmückt sich auf diese Weise.
ਸਚਾ ਸਬਦੁ ਭਤਾਰੁ ਹੈ ਸਦਾ ਸਦਾ ਰਾਵੇਇ ॥
Das wahre Wort ist unser Gebieter, man soll es zärtlich lieben.
ਜਿਉ ਉਬਲੀ ਮਜੀਠੈ ਰੰਗੁ ਗਹਗਹਾ ਤਿਉ ਸਚੇ ਨੋ ਜੀਉ ਦੇਇ ॥
Wenn man sich dem wahren Herrn ganz hingibt, erhält man die dauernde Farbe, wie Majith‘.
ਰੰਗਿ ਚਲੂਲੈ ਅਤਿ ਰਤੀ ਸਚੇ ਸਿਉ ਲਗਾ ਨੇਹੁ ॥
Wer sich von der Liebe des Herrn durchtränkt, wird in Blüte wie die Lalla? Blume kommen.
ਕੂੜੁ ਠਗੀ ਗੁਝੀ ਨਾ ਰਹੈ ਕੂੜੁ ਮੁਲੰਮਾ ਪਲੇਟਿ ਧਰੇਹੁ ॥
Schwindel und Wahrheit machen sich immer sichtbar, selbst wenn man es zu verstecken
versucht.
ਕੂੜੀ ਕਰਨਿ ਵਡਾਈਆ ਕੂੜੇ ਸਿਉ ਲਗਾ ਨੇਹੁ ॥
Jedenfallg: diejenigen, die sich mit der Unwahrheit verbinden, sind nicht lobwürdig,
ਨਾਨਕ ਸਚਾ ਆਪਿ ਹੈ ਆਪੇ ਨਦਰਿ ਕਰੇਇ ॥੧॥
Nanak, der Herr allein ist wahr, Er selbst schenkt uns die Barmherzigkeit. (1)
ਮਃ ੪ ॥
M.4
ਸਤਸੰਗਤਿ ਮਹਿ ਹਰਿ ਉਸਤਤਿ ਹੈ ਸੰਗਿ ਸਾਧੂ ਮਿਲੇ ਪਿਆਰਿਆ ॥
In der Gesellschaft der singt man die Lobgesänge des Herrn, Darin begegnet man den Gebieter.
ਓਇ ਪੁਰਖ ਪ੍ਰਾਣੀ ਧੰਨਿ ਜਨ ਹਹਿ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਹਿ ਪਰਉਪਕਾਰਿਆ ॥
Selig sind die wohltätigen, sie beraten andere, auf den Weg des Herrn.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਦ੍ਰਿੜਾਵਹਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸੁਣਾਵਹਿ ਹਰਿ ਨਾਮੇ ਜਗੁ ਨਿਸਤਾਰਿਆ ॥
Sie verkündigen den Namen, sie lasserı andere den Namen annehmen.
ਗੁਰ ਵੇਖਣ ਕਉ ਸਭੁ ਕੋਈ ਲੋਚੈ ਨਵ ਖੰਡ ਜਗਤਿ ਨਮਸਕਾਰਿਆ ॥
Jeder erhält das Heil durch den Namen.
ਤੁਧੁ ਆਪੇ ਆਪੁ ਰਖਿਆ ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਚਿ ਗੁਰੁ ਆਪੇ ਤੁਧੁ ਸਵਾਰਿਆ ॥
Jeder verlangt den Darshana des Gurus zu haben;
ਤੂ ਆਪੇ ਪੂਜਹਿ ਪੂਜ ਕਰਾਵਹਿ ਸਤਿਗੁਰ ਕਉ ਸਿਰਜਣਹਾਰਿਆ ॥
Die ganze Welt begrüßt den Guru und ihm erweist Ehrerbietung. _
ਕੋਈ ਵਿਛੁੜਿ ਜਾਇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਪਾਸਹੁ ਤਿਸੁ ਕਾਲਾ ਮੁਹੁ ਜਮਿ ਮਾਰਿਆ ॥
O Herr, du selbst bewohnst den Geist des Gurus, du selbst beschenkt’ den Guru mit Herrlichkeit.