ODIA PAGE 1199

ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੪ ॥
ସାରଙ୍ଗ ମହଲା 4॥  

ਹਰਿ ਹਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਨਾਮੁ ਦੇਹੁ ਪਿਆਰੇ ॥
ହେ ପ୍ରିୟ ପରମେଶ୍ଵର! ମୋତେ ଅମୃତ-ନାମ ପ୍ରଦାନ କର।

ਜਿਨ ਊਪਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਤਿਨ ਕੇ ਕਾਜ ਸਵਾਰੇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ଯାହାର ମନ ଗୁରୁଙ୍କ ପ୍ରତି ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଶ୍ଵସ୍ତ ହୋଇଯାଏ, ତାହାର ସବୁ କାର୍ଯ୍ୟ ସିଦ୍ଧ ହୋଇଯାଏ॥1॥ରୁହ॥

ਜੋ ਜਨ ਦੀਨ ਭਏ ਗੁਰ ਆਗੈ ਤਿਨ ਕੇ ਦੂਖ ਨਿਵਾਰੇ ॥
ଯେଉଁ ଲୋକ ଗୁରୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ବିନମ୍ର ଭାବନା ସହିତ ଆସିଥାଏ, ସେ ତାହାର ଦୁଃଖର ନିବାରଣ କରିଥାନ୍ତି।

ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਗੁਰ ਆਗੈ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਸਵਾਰੇ ॥੧॥
ସେ ଦିନରାତି ଗୁରୁଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଭକ୍ତି କରିଥାଏ ଏବଂ ଗୁରୁଙ୍କ ଉପଦେଶ ଦ୍ଵାରା ଜୀବନ ସଫଳ ହୋଇଥାଏ||1||

ਹਿਰਦੈ ਨਾਮੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਰਸਨਾ ਰਸੁ ਗਾਵਹਿ ਰਸੁ ਬੀਚਾਰੇ ॥
ଯାହାର ହୃଦୟରେ ଅମୃତ ନାମର ରସ ହୋଇଯାଏ, ଜିଭରେ ହରିନାମର ରସର ଗୁଣଗାନ କରିଥାଏ ଏବଂ ଏହି ନାମ ରସର ଚିନ୍ତନ କରିଥାଏ। 

ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਚੀਨੑਿਆ ਓਇ ਪਾਵਹਿ ਮੋਖ ਦੁਆਰੇ ॥੨॥
ଯିଏ ଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ଅମୃତନାମର ମହତ୍ତ୍ଵ ଜାଣି ନେଇଥାଏ, ସେ ହିଁ ମୋକ୍ଷ ପଦ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥାଏ||2||

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਅਚਲੁ ਅਚਲਾ ਮਤਿ ਜਿਸੁ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਮੁ ਅਧਾਰੇ ॥
ସଚ୍ଚା ଗୁରୁ ଅଟଳ ଅଟନ୍ତି, ତାହାଙ୍କ ମତ ମଧ୍ୟ ଅଟଳ ଅଟେ ଆଉ ପ୍ରଭୁନାମର ଆଧାରରେ ସେ ଦୃଢ ରହିଥାନ୍ତି।

ਤਿਸੁ ਆਗੈ ਜੀਉ ਦੇਵਉ ਅਪੁਨਾ ਹਉ ਸਤਿਗੁਰ ਕੈ ਬਲਿਹਾਰੇ ॥੩॥
ଏପରି ସଦଗୁରୁଙ୍କ ପ୍ରତି ମୁଁ ସମର୍ପିତ ଯାଇଥାଏ ଏବଂ ମନ-ତନ, ପ୍ରାଣ ଇତ୍ୟାଦି ନିଜର ସର୍ବସ୍ଵ ତାହାଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ କରିଥାଏ||3||

ਮਨਮੁਖ ਭ੍ਰਮਿ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਲਾਗੇ ਅੰਤਰਿ ਅਗਿਆਨ ਗੁਬਾਰੇ ॥
ସ୍ଵେଚ୍ଛାଚାରୀ ବ୍ୟକ୍ତି ଦୈତ୍ୟଭାବ ଯୋଗୁଁ ପଥଭ୍ରଶତ ରହିଥାଏ ଏବଂ ତାହାର ଅନ୍ତର୍ମନରେ ଅଜ୍ଞାନତାର ଅନ୍ଧକାର ରହିଥାଏ। 

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਾਤਾ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵੈ ਨਾ ਉਰਵਾਰਿ ਨ ਪਾਰੇ ॥੪॥
ଏପରି ଜେବିକୁ ଦାତା ସଦଗୁରୁ ଦେଖାଯାନ୍ତି ନାହିଁ, ଫଳରେ ସେ ଲୋକ-ପରଲୋକ କେଉଁଠିର ମଧ୍ୟ ହୁଏନାହିଁ||4||

ਸਰਬੇ ਘਟਿ ਘਟਿ ਰਵਿਆ ਸੁਆਮੀ ਸਰਬ ਕਲਾ ਕਲ ਧਾਰੇ ॥
ସବୁ ଶରୀରରେ ସ୍ଵାମୀ ପ୍ରଭୁ ହିଁ ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛନ୍ତି ଏବଂ ସେହି ସର୍ବଶକ୍ତିମାନ ସର୍ବଶକ୍ତିକୁ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି।

ਨਾਨਕੁ ਦਾਸਨਿ ਦਾਸੁ ਕਹਤ ਹੈ ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਲੇਹੁ ਉਬਾਰੇ ॥੫॥੩॥
ନାନକ ସ୍ଵୟଂକୁ ଦାସର ଦାସ ଭାବି ବିନତି କରନ୍ତି ଯେ ହେ ପରମେଶ୍ଵର! କୃପା କରି ମୋତେ ସଂସାର-ସାଗର ଠାରୁ ରକ୍ଷା କର||5||3||

ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੪ ॥
ସାରଙ୍ଗ ମହଲା 4॥ 

ਗੋਬਿਦ ਕੀ ਐਸੀ ਕਾਰ ਕਮਾਇ ॥
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଅଦ୍ଭୁତ ଲୀଳା ଯେ, 

ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੇ ਸੁ ਸਤਿ ਕਰਿ ਮਾਨਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮਿ ਰਹਹੁ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ଏଣୁ ଯାହା କିଛି ମଧ୍ୟ ସେ କରିଥାନ୍ତି, ତାହାକୁ ସତ୍ୟ ଭାବ ଏବଂ ଗୁରୁମୁଖୀ ବନି ତାହାଙ୍କ ନାମରେ ନିମଗ୍ନ ରୁହ॥1॥ରୁହ॥

ਗੋਬਿਦ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗੀ ਅਤਿ ਮੀਠੀ ਅਵਰ ਵਿਸਰਿ ਸਭ ਜਾਇ ॥
ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସହିତ ଏତେ ଅଧିକ ମଧୁର ପ୍ରେମ ଲାଗିଛି ଯେ ଅନ୍ୟ ସବୁକିଛି ଭୁଲି ଯାଇଛି।

ਅਨਦਿਨੁ ਰਹਸੁ ਭਇਆ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਜੋਤੀ ਜੋਤਿ ਮਿਲਾਇ ॥੧॥
ବର୍ତ୍ତମାନ ଦିନରାତି ଆନନ୍ଦ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଛି ଏବଂ ଆତ୍ମଜ୍ୟୋତି ପରମାଜ୍ୟୋତିରେ ବିଲୀନ ହୋଇ ଯାଇଛି||1||

ਜਬ ਗੁਣ ਗਾਇ ਤਬ ਹੀ ਮਨੁ ਤ੍ਰਿਪਤੈ ਸਾਂਤਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥
ଯେତେବେଳେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଗୁଣଗାନ କରିଛି, ମନ ତୃପ୍ତ ହୋଇ ଯାଇଛି ଆଉ ମନକୁ ଶାନ୍ତି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଛି।

ਗੁਰ ਕਿਰਪਾਲ ਭਏ ਤਬ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਚਰਣੀ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥੨॥
ଯେତେବେଳେ ଗୁରୁ କୃପାଳୁ ହୋଇଥାନ୍ତି, ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଚରଣରେ ଚିତ୍ତ ଲାଗି ଯାଇଥାଏ ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଯାଏ||2||

ਮਤਿ ਪ੍ਰਗਾਸ ਭਈ ਹਰਿ ਧਿਆਇਆ ਗਿਆਨਿ ਤਤਿ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥
ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ଧ୍ୟାନ କରିବା ଦ୍ଵାରା ବୁଦ୍ଧିରେ ପ୍ରକାଶ ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ଜ୍ଞାନ ତତ୍ତ୍ଵରେ ଲଗ୍ନ ଲାଗିଯାଏ।

ਅੰਤਰਿ ਜੋਤਿ ਪ੍ਰਗਟੀ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਹਰਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਧਿ ਲਗਾਇ ॥੩॥
ଯାହାର ମନ ତୃପ୍ତ ହୋଇଯାଏ, ଅନ୍ତର୍ମନରେ ତାହାର ଜ୍ଞାନ ଜ୍ୟୋତି ପ୍ରକଟ ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଠାରେ ତାହାର ସ୍ଵାଭାବିକ ସମାଧି ଲାଗିଯାଏ||3||

ਹਿਰਦੈ ਕਪਟੁ ਨਿਤ ਕਪਟੁ ਕਮਾਵਹਿ ਮੁਖਹੁ ਹਰਿ ਹਰਿ ਸੁਣਾਇ ॥
ଯାହାର ହୃଦୟରେ କପଟ ହୋଇଥାଏ, ସେ ପ୍ରତିଦିନ କପଟ କାର୍ଯ୍ୟ କରିଥାଏ, ମୁଖରେ ହରି ହରି ଶୁଣାଇ ପାରେ।

ਅੰਤਰਿ ਲੋਭੁ ਮਹਾ ਗੁਬਾਰਾ ਤੁਹ ਕੂਟੈ ਦੁਖ ਖਾਇ ॥੪॥
ଯାହାର ମନରେ ଲୋଭ ଓ ଅଜ୍ଞାନତାର ଅନ୍ଧକାର ହୋଇଥାଏ, ସେ ବ୍ୟର୍ଥ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ଦୁଃଖ ହିଁ ପାଇଥାଏ||4||

ਜਬ ਸੁਪ੍ਰਸੰਨ ਭਏ ਪ੍ਰਭ ਮੇਰੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਚਾ ਲਾਇ ॥
ଯେତେବେଳେ ପ୍ରଭୁ ସୁପ୍ରସନ୍ନ ହୋଇଥାନ୍ତି, ଗୁରୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରୁ ସତ୍ୟର ଜ୍ଞାନ ହୋଇଯାଏ।

ਨਾਨਕ ਨਾਮ ਨਿਰੰਜਨੁ ਪਾਇਆ ਨਾਮੁ ਜਪਤ ਸੁਖੁ ਪਾਇ ॥੫॥੪॥
ନାନକ କହନ୍ତି ଯେ ସେତେବେଳେ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ନାମର ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ନାମର ଜପ କରି ସୁଖ ଉପଲବ୍ଧ ହୋଇଥାଏ||5||4||

ਸਾਰਗ ਮਹਲਾ ੪ ॥
ସାରଗ ମହଲା 4॥ 

ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਰਾਮ ਨਾਮਿ ਮਨੁ ਮਾਨੀ ॥
ମୋର ମନ ରାମନାମରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ ଯାଇଛି।

ਮੇਰੈ ਹੀਅਰੈ ਸਤਿਗੁਰਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਲਗਾਈ ਮਨਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਥਾ ਸੁਖਾਨੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ସଦଗୁରୁ ମୋର ହୃଦୟରେ ଏପରି ପ୍ରୀତି ଲଗାଇଛନ୍ତି ଯେ ମନକୁ ହରିକଥା ସୁଖଦାୟକ ଲାଗିଥାଏ॥1॥ରୁହ॥

ਦੀਨ ਦਇਆਲ ਹੋਵਹੁ ਜਨ ਊਪਰਿ ਜਨ ਦੇਵਹੁ ਅਕਥ ਕਹਾਨੀ ॥
ହେ ଦୀନଦୟାଳୁ! ଭକ୍ତଙ୍କ ପ୍ରତି ଦୟାଳୁ ହୁଅ ଆଉ ଅବର୍ଣ୍ଣନୀୟ କଥାର ରହସ୍ୟ ପ୍ରଦାନ କର। 

ਸੰਤ ਜਨਾ ਮਿਲਿ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਇਆ ਹਰਿ ਮਨਿ ਤਨਿ ਮੀਠ ਲਗਾਨੀ ॥੧॥
ଭକ୍ତଙ୍କ ସହିତ ମିଶି ହରିନାମ ରସ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛି ଏବଂ ମନ-ତନକୁ ଏହା ମଧୁର ଲାଗିଥାଏ||1||

ਹਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤੇ ਬੈਰਾਗੀ ਜਿਨੑ ਗੁਰਮਤਿ ਨਾਮੁ ਪਛਾਨੀ ॥
ଯିଏ ଗୁରୁଙ୍କ ଉପଦେଶ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଭୁନାମକୁ ଜାଣି ନେଇଥାଏ, ସେ ବୈରାଗ୍ୟବାନ ହୋଇ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ରଙ୍ଗରେ ଲୀନ ରହିଥାଏ।

ਪੁਰਖੈ ਪੁਰਖੁ ਮਿਲਿਆ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ਸਭ ਚੂਕੀ ਆਵਣ ਜਾਨੀ ॥੨॥
ପରମପୁରୁଷଙ୍କ ସହିତ ସାକ୍ଷାତ କରି ସୁଖ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଛି ଏବଂ ଜନ୍ମ-ମରଣରୁ ଦୂର କରିଛି||2||

ਨੈਣੀ ਬਿਰਹੁ ਦੇਖਾ ਪ੍ਰਭ ਸੁਆਮੀ ਰਸਨਾ ਨਾਮੁ ਵਖਾਨੀ ॥
ଏହି ନୟନକୁ ପ୍ରଭୁ-ଦର୍ଶନର ତୀବ୍ର ଲାଳସା ଲାଗି ଯାଇଛି ଏବଂ ଜିହ୍ଵାରେ ନାମର ଚର୍ଚ୍ଚା କରିଥାଏ।

error: Content is protected !!