ਜਿਨਿ ਨਾਮੁ ਦੀਆ ਤਿਸੁ ਸੇਵਸਾ ਤਿਸੁ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥
ଯିଏ ମୋତେ ନାମ ଦେଇଛନ୍ତି, ତାହାଙ୍କ ହିଁ ସେବା କରିଥାଏ ଆଉ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରତି ସମର୍ପିତ ଯାଇଥାଏ।
ਜੋ ਉਸਾਰੇ ਸੋ ਢਾਹਸੀ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥
ଯିଏ ଦୁନିଆକୁ ବନାଇଛନ୍ତି, ସେ ହିଁ ତାହାଙ୍କ ନାଶ କରିବା ବାଲା ଅଟନ୍ତି, ତାହାଙ୍କ ବିନା ଅନ୍ୟ କେହି ସମର୍ଥ ନୁହନ୍ତି।
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਤਿਸੁ ਸੰਮ੍ਹ੍ਹਲਾ ਤਾ ਤਨਿ ਦੂਖੁ ਨ ਹੋਇ ॥੩੧॥
ଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ତାହାଙ୍କ ଧ୍ୟାନ-ମନନ କରାଯାଏ, ତାହାହେଲେ ତନରେ କୌଣସି ଦୁଃଖ ଲାଗେ ନାହିଁ ||31||
ਣਾ ਕੋ ਮੇਰਾ ਕਿਸੁ ਗਹੀ ਣਾ ਕੋ ਹੋਆ ਨ ਹੋਗੁ ॥
ମୁଁ କାହାର ସାହାରା ନେବି? କେହି ମଧ୍ୟ ମୋର ନିଜର ନାହାନ୍ତି। ଭଗବାନଙ୍କ ବିନା ନା କେହି ସାଥି ନଥିଲେ ଆଉ ନା କେବେ ହେବ।
ਆਵਣਿ ਜਾਣਿ ਵਿਗੁਚੀਐ ਦੁਬਿਧਾ ਵਿਆਪੈ ਰੋਗੁ ॥
ଜୀବ ଜନ୍ମ-ମରଣର ଚକ୍ରରେ ନଷ୍ଟ ହୋଇଥାଏ ଏବଂ ତାହାକୁ ଦ୍ଵିଧାର ରୋଗର ଭୟ ଗ୍ରାସ କରିଥାଏ।
ਣਾਮ ਵਿਹੂਣੇ ਆਦਮੀ ਕਲਰ ਕੰਧ ਗਿਰੰਤਿ ॥
ନାମବିହୀନ ମନୁଷ୍ୟ ବାଲିର ପ୍ରାଚୀର ଭଳି ଧ୍ଵଂସ ହୋଇଯାଏ।
ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਕਿਉ ਛੂਟੀਐ ਜਾਇ ਰਸਾਤਲਿ ਅੰਤਿ ॥
ନାମ ବିନା ସେ କିପରି ମୁକ୍ତି ପ୍ରାପ୍ତ କରି ପାରିବ? ଶେଷରେ ସେ ରସାତଳଗାମୀ ହୋଇଥାଏ।
ਗਣਤ ਗਣਾਵੈ ਅਖਰੀ ਅਗਣਤੁ ਸਾਚਾ ਸੋਇ ॥
ସେହି ସଚ୍ଚା ପରମେଶ୍ଵର ଅନନ୍ତ ଅଟନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଜୀବ ସଂଖ୍ୟା ଦ୍ଵାରା ଗଣତି କରିଥାଏ।
ਅਗਿਆਨੀ ਮਤਿਹੀਣੁ ਹੈ ਗੁਰ ਬਿਨੁ ਗਿਆਨੁ ਨ ਹੋਇ ॥
ଅଜ୍ଞାନ ଜୀବ ମତିହୀନ ଅଟେ ଏବଂ ଗୁରୁଙ୍କ ବିନା ତାହାକୁ ଜ୍ଞାନ ହୋଇ ନଥାଏ।
ਤੂਟੀ ਤੰਤੁ ਰਬਾਬ ਕੀ ਵਾਜੈ ਨਹੀ ਵਿਜੋਗਿ ॥
ଯେପରି ତନ୍ତ୍ର ଛିଣ୍ଡି ଗଲେ, ଜନ୍ତ୍ର ବାଜେ ନାହିଁ,
ਵਿਛੁੜਿਆ ਮੇਲੈ ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਨਕ ਕਰਿ ਸੰਜੋਗ ॥੩੨॥
ହେ ନାନକ! ସେପରି ହିଁ ପ୍ରଭୁ ସଂଯୋଗ ବନାଇ ବିଚ୍ଛେଦ ହୋଇଥିବା ଜୀବକୁ ମିଳାଇ ନିଅନ୍ତି||32||
ਤਰਵਰੁ ਕਾਇਆ ਪੰਖਿ ਮਨੁ ਤਰਵਰਿ ਪੰਖੀ ਪੰਚ ॥
ଏହି ଶରୀର ଏକ ବୃକ୍ଷ ଅଟେ ଏବଂ ମନ ପକ୍ଷୀ ଅଟେ। ପାଞ୍ଚ ଜ୍ଞାନେନ୍ଦ୍ରିୟ ରୂପୀ ଅନ୍ୟ ପକ୍ଷୀ ମଧ୍ୟ ଏହା ଉପରେ ବସିଥାଏ।
ਤਤੁ ਚੁਗਹਿ ਮਿਲਿ ਏਕਸੇ ਤਿਨ ਕਉ ਫਾਸ ਨ ਰੰਚ ॥
ଯେତେବେଳେ ପାଞ୍ଚ ସାଥିରେ ମିଳି ତତ୍ତ୍ଵ-ଜ୍ଞାନ ରୂପୀ ଫଳ ଖାଇଥାଏ, ତାହାକୁ କିଞ୍ଚିତ ମାତ୍ର ମାୟାର ଫନ୍ଦା ପ୍ରଭାବିତ କରିପାରେ ନାହିଁ।
ਉਡਹਿ ਤ ਬੇਗੁਲ ਬੇਗੁਲੇ ਤਾਕਹਿ ਚੋਗ ਘਣੀ ॥
ଯେତେବେଳେ ସେ ଦାନାକୁ ଖାଇବା ପାଇଁ ବ୍ୟାକୁଳ ହୋଇ ଉଡିଥାଏ,
ਪੰਖ ਤੁਟੇ ਫਾਹੀ ਪੜੀ ਅਵਗੁਣਿ ਭੀੜ ਬਣੀ ॥
ତାହାଙ୍କ ପାଖରେ ମାୟାର ଫନ୍ଦା ପଡିଥାଏ ଏବଂ ତାହାର ପର ଛିଣ୍ଡି ଯାଏ, ତାହାର ଅବଗୁଣ କାରଣରୁ ଏହି ବିପତ୍ତି ହୋଇଥାଏ।
ਬਿਨੁ ਸਾਚੇ ਕਿਉ ਛੂਟੀਐ ਹਰਿ ਗੁਣ ਕਰਮਿ ਮਣੀ ॥
ସତ୍ୟ ବିନା ଜୀବ କିପରି ମୁକ୍ତି ପାଇପାରେ ଏବଂ ତାହାକୁ ଗୁଣ ରୂପୀ ମଣି ତାହାଙ୍କ କୃପାରୁ ହିଁ ହାସଲ ହୋଇଥାଏ।
ਆਪਿ ਛਡਾਏ ਛੂਟੀਐ ਵਡਾ ਆਪਿ ਧਣੀ ॥
ସେହି ମାଲିକ ପ୍ରଭୁ ସ୍ଵୟଂ ମହାନ ଅଟନ୍ତି, ଯଦି ସେ ସ୍ଵୟଂ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତ କରାଇ ଥାଆନ୍ତି, ଆମକୁ ରକ୍ଷା ମିଳିଥାଏ।
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਛੂਟੀਐ ਕਿਰਪਾ ਆਪਿ ਕਰੇਇ ॥
ଯେତେବେଳେ ସେ ସ୍ଵୟଂ କୃପା କରିଥାନ୍ତି, ଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ଜୀବ ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇଥାଏ।
ਅਪਣੈ ਹਾਥਿ ਵਡਾਈਆ ਜੈ ਭਾਵੈ ਤੈ ਦੇਇ ॥੩੩॥
ସବୁ ବଡିମା ପରମାତ୍ମାଙ୍କ ହାତରେ ଥାଏ, ଯଦି ତାହାଙ୍କୁ ମଞ୍ଜୁର ହୋଇଥାଏ, ସେ ପ୍ରଦାନ କରିଥାନ୍ତି||33||
ਥਰ ਥਰ ਕੰਪੈ ਜੀਅੜਾ ਥਾਨ ਵਿਹੂਣਾ ਹੋਇ ॥
ଜୀବାତ୍ମା ପ୍ରଭୁ ଶରଣ ରୂପୀ ସ୍ଥାନ ବିହୀନ ହୋଇ ଥର-ଥର କମ୍ପିଥାଏ।
ਥਾਨਿ ਮਾਨਿ ਸਚੁ ਏਕੁ ਹੈ ਕਾਜੁ ਨ ਫੀਟੈ ਕੋਇ ॥
ଏକ ସଚ୍ଚା ପରମେଶ୍ଵର ହିଁ ତାହାକୁ ଶରଣ ଓ ଆଦର ଦେଇଥାନ୍ତି ଏବଂ ତାହାର କୌଣସି କାର୍ଯ୍ୟ ବିଗିଡେ ନାହିଁ।
ਥਿਰੁ ਨਾਰਾਇਣੁ ਥਿਰੁ ਗੁਰੂ ਥਿਰੁ ਸਾਚਾ ਬੀਚਾਰੁ ॥
ସେହି ନାରାୟଣ ସ୍ଥିର ଅଟନ୍ତି, ଗୁରୁ ସ୍ଥିର ଅଟନ୍ତି ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ସଚ୍ଚା ବିଚାର ସର୍ବଦା ସ୍ଥିର ଅଟେ।
ਸੁਰਿ ਨਰ ਨਾਥਹ ਨਾਥੁ ਤੂ ਨਿਧਾਰਾ ਆਧਾਰੁ ॥
ହେ ପରମେଶ୍ଵର! ତୁ ଦେବତା, ନର, ନାଥର ମଧ୍ୟ ନାଥ ଅଟୁ, ତୁ ହିଁ ବେସାହାରାର ସାହାରା ଅଟୁ।
ਸਰਬੇ ਥਾਨ ਥਨੰਤਰੀ ਤੂ ਦਾਤਾ ਦਾਤਾਰੁ ॥
ବିଶ୍ଵର ସବୁ ସ୍ଥାନରେ ତୋର ହିଁ ବାସ ଅଛି ଆଉ ତୁ ହିଁ ସବୁଙ୍କ ଦାତା ଅଟୁ।
ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਏਕੁ ਤੂ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰਾਵਾਰੁ ॥
ଯେଉଁଠି ଦେଖିଲେ ମଧ୍ୟ, ତୁ ହିଁ ଅଛୁ ଆଉ ତୋର କୌଣସି ଅନ୍ତ ନାହିଁ।
ਥਾਨ ਥਨੰਤਰਿ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਗੁਰ ਸਬਦੀ ਵੀਚਾਰਿ ॥
ଈଶ୍ଵର ସର୍ବବ୍ୟାପକ ଅଟନ୍ତି, କିନ୍ତୁ ଏହି ତଥ୍ୟର ଜ୍ଞାନ ଗୁରୁଙ୍କ ଶବ୍ଦ ଦ୍ଵାରା ହିଁ ହୋଇଥାଏ।
ਅਣਮੰਗਿਆ ਦਾਨੁ ਦੇਵਸੀ ਵਡਾ ਅਗਮ ਅਪਾਰੁ ॥੩੪॥
ସେହି ଅଗମ୍ୟ ଅପାର ପରମେଶ୍ଵର ଏତେ ବଡ ଯେ ମାଗିବା ବିନା ହିଁ ଜୀବକୁ ଦାନ ଦେଇଥାନ୍ତି।||34||
ਦਇਆ ਦਾਨੁ ਦਇਆਲੁ ਤੂ ਕਰਿ ਕਰਿ ਦੇਖਣਹਾਰੁ ॥
ହେ ପରମପିତା! ତୁ ଦୟାର ପୁଞ୍ଜି ଅଟୁ, ସବୁ ଜୀବକୁ ତୁ ଦୟାର ଦାନ କରୁ ଆଉ ସ୍ଵୟଂ ହିଁ ରଚନା କରି ପାଳନ କରୁ।
ਦਇਆ ਕਰਹਿ ਪ੍ਰਭ ਮੇਲਿ ਲੈਹਿ ਖਿਨ ਮਹਿ ਢਾਹਿ ਉਸਾਰਿ ॥
ହେ ପ୍ରଭୁ! ଯାହା ଉପରେ ତୁ ଦୟା କରୁ, ତାହାକୁ ସାଥିରେ ମିଳାଇ ନେଉ, ତୁ ନିଜ ଇଚ୍ଛାରେ ଏକ କ୍ଷଣରେ ହିଁ ବନାଇ ନଷ୍ଟ କରିଦେଉ।
ਦਾਨਾ ਤੂ ਬੀਨਾ ਤੁਹੀ ਦਾਨਾ ਕੈ ਸਿਰਿ ਦਾਨੁ ॥
ତୁ ହିଁ ଚତୁର ଏବଂ ସର୍ବଜ୍ଞାତା ଅଟୁ, ତୁ ଦାନୀଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସବୁଠାରୁ ବଡ ଦାନୀ ଅଟୁ।
ਦਾਲਦ ਭੰਜਨ ਦੁਖ ਦਲਣ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਿਆਨੁ ਧਿਆਨੁ ॥੩੫॥
ତୁ ଦାରିଦ୍ର୍ୟକୁ ଦୂର କରିବା ବାଲା ଆଉ ଦୁଃଖ ନାଶ କରିବା ବାଲା ଅଟୁ, ଗୁରୁଙ୍କ ମାଧ୍ୟମରୁ ହିଁ ଜୀବକୁ ଜ୍ଞାନ-ଧ୍ୟାନ ପ୍ରାପ୍ତି ହୋଇଥାଏ||35||
ਧਨਿ ਗਇਐ ਬਹਿ ਝੂਰੀਐ ਧਨ ਮਹਿ ਚੀਤੁ ਗਵਾਰ ॥
ମୂର୍ଖ ମନୁଷ୍ୟର ଚିତ୍ତ ପ୍ରତି କ୍ଷଣରେ ଧନରେ ଲାଗି ରହିଥାଏ ଆଉ ଧନ ଚାଲିଯିବା ଦ୍ଵାରା ସେ ବହୁତ ଦୁଃଖୀ ହୋଇଥାଏ।
ਧਨੁ ਵਿਰਲੀ ਸਚੁ ਸੰਚਿਆ ਨਿਰਮਲੁ ਨਾਮੁ ਪਿਆਰਿ ॥
କେହି ବିରଳ ହିଁ ନାମ ରୂପୀ ସଚ୍ଚା ଧନ ସଞ୍ଚୟ କରିଥାଏ ଆଉ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନିର୍ମଳ ନାମ ସହିତ ହିଁ ପ୍ରେମ ଲାଗିଥାଏ।
ਧਨੁ ਗਇਆ ਤਾ ਜਾਣ ਦੇਹਿ ਜੇ ਰਾਚਹਿ ਰੰਗਿ ਏਕ ॥
ଯଦି ମନ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ରଙ୍ଗରେ ଲୀନ ଥାଏ, ଧନ ଚାଲିଯିବା ସମୟରେ କୌଣସି ଫରକ ପଡେ ନାହିଁ।
ਮਨੁ ਦੀਜੈ ਸਿਰੁ ਸਉਪੀਐ ਭੀ ਕਰਤੇ ਕੀ ਟੇਕ ॥
ମନ ଅର୍ପଣ କରି ନିଜ ମସ୍ତକ ସମର୍ପଣ କରି ମଧ୍ୟ ଜୀବ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ସାହାରା ହିଁ ନେଇଥାଏ।
ਧੰਧਾ ਧਾਵਤ ਰਹਿ ਗਏ ਮਨ ਮਹਿ ਸਬਦੁ ਅਨੰਦੁ ॥
ଯେତେବେଳେ ମନରେ ବ୍ରହ୍ମ ଶବ୍ଦର ଆନନ୍ଦ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ, ଦୁନିଆର ଧନ୍ଦା ସମାପ୍ତ ହୋଇଯାଏ।
ਦੁਰਜਨ ਤੇ ਸਾਜਨ ਭਏ ਭੇਟੇ ਗੁਰ ਗੋਵਿੰਦ ॥
ଯେତେବେଳେ ଗୋବିନ୍ଦ ଗୁରୁଙ୍କ ସହିତ ଭେଟ ହୋଇଯାଏ, ଦୁର୍ଜନ ମଧ୍ୟ ସଜ୍ଜନ ବନିଯାଏ।
ਬਨੁ ਬਨੁ ਫਿਰਤੀ ਢੂਢਤੀ ਬਸਤੁ ਰਹੀ ਘਰਿ ਬਾਰਿ ॥
ଯେଉଁ ନାମ ରୂପୀ ବସ୍ତୁକୁ ଖୋଜି ଖୋଜି ଜଙ୍ଗଲରେ ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ରହିଥିଲି, ସେହି ବସ୍ତୁ ହୃଦୟ-ଘରେ ହିଁ ମିଳି ଯାଇଛି।
ਸਤਿਗੁਰਿ ਮੇਲੀ ਮਿਲਿ ਰਹੀ ਜਨਮ ਮਰਣ ਦੁਖੁ ਨਿਵਾਰਿ ॥੩੬॥
ଯେବେ ଠାରୁ ସଦଗୁରୁ ପରମ ସତ୍ୟ ସହିତ ମିଳନ କରାଇଛନ୍ତି, ଜନ୍ମ-ମରଣର ଦୁଃଖ ଦୂର ହୋଇ ଯାଇଛି||36||
ਨਾਨਾ ਕਰਤ ਨ ਛੂਟੀਐ ਵਿਣੁ ਗੁਣ ਜਮ ਪੁਰਿ ਜਾਹਿ ॥
ଅନେକ ପ୍ରକାର କର୍ମ କାଣ୍ଡ କରିବା ଦ୍ଵାରା ବନ୍ଧନରୁ ମୁକ୍ତି ମିଳେନାହିଁ ଆଉ ଗୁଣହୀନ ଜୀବକୁ ଯମପୁରକୁ ହିଁ ଯିବାକୁ ପଡିଥାଏ।
ਨਾ ਤਿਸੁ ਏਹੁ ਨ ਓਹੁ ਹੈ ਅਵਗੁਣਿ ਫਿਰਿ ਪਛੁਤਾਹਿ ॥
ନା ତାହାର ଇହଲୋକ ଆଉ ନା ତାହାର ପରଲୋକ ସଫଳ ହୋଇଥାଏ, ଅବଗୁଣ କାରଣରୁ ସେ ପଶ୍ଚାତାପ କରିଥାଏ।