ਜੀਅ ਜੰਤ ਸਭ ਸਾਰੀ ਕੀਤੇ ਪਾਸਾ ਢਾਲਣਿ ਆਪਿ ਲਗਾ ॥੨੬॥
Seine Geschöpfe sind Schachfiguren, und er selbst spielt den Würfel. (26)
ਭਭੈ ਭਾਲਹਿ ਸੇ ਫਲੁ ਪਾਵਹਿ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਜਿਨੑ ਕਉ ਭਉ ਪਇਆ ॥
Bhabha: Nur diejenigen, die in Ehrfurcht des Herrn bleiben, erhalten durch die Gnade des Gurus die Frucht (des Lebens oder des Namens).
ਮਨਮੁਖ ਫਿਰਹਿ ਨ ਚੇਤਹਿ ਮੂੜੇ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਫੇਰੁ ਪਇਆ ॥੨੭॥
Der unwissende Egoist erinnert sich nicht an den Herrn, er geht immer in die Irre.Sein Kreislauf der Wiedergeburt geht nie zu Ende. (27)
ਮੰਮੈ ਮੋਹੁ ਮਰਣੁ ਮਧੁਸੂਦਨੁ ਮਰਣੁ ਭਇਆ ਤਬ ਚੇਤਵਿਆ ॥
Mamma: Gebunden an die Welt vergißt man den Herrn, ebenso den Tod.
ਕਾਇਆ ਭੀਤਰਿ ਅਵਰੋ ਪੜਿਆ ਮੰਮਾ ਅਖਰੁ ਵੀਸਰਿਆ ॥੨੮॥
Aber man erinnert sich an ihn, wenn man von dem Yama gefangen wird. So lange man am Leben ist, vergißt man den Herrn und den Tod. (28)
ਯਯੈ ਜਨਮੁ ਨ ਹੋਵੀ ਕਦ ਹੀ ਜੇ ਕਰਿ ਸਚੁ ਪਛਾਣੈ ॥
Yayya: Wenn man die Wahrheit erkennt, kommt man nicht wieder auf die Welt.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਖੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੂਝੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਏਕੋ ਜਾਣੈ ॥੨੯॥
Der Weise-in-Guru erkennt und lobpreist nur den einzigen Herrn. (29)
ਰਾਰੈ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਸਭ ਅੰਤਰਿ ਜੇਤੇ ਕੀਏ ਜੰਤਾ ॥
Rara: Der Herr ist überall er durchdringt alles.
ਜੰਤ ਉਪਾਇ ਧੰਧੈ ਸਭ ਲਾਏ ਕਰਮੁ ਹੋਆ ਤਿਨ ਨਾਮੁ ਲਇਆ ॥੩੦॥
Nach der Schöpfung weist der Herr den Geschöpfen ihre Aufgaben zu. Diejenigen, denen er seine Gnade schenkt, rezitieren seinen Namen. (30)
ਲਲੈ ਲਾਇ ਧੰਧੈ ਜਿਨਿ ਛੋਡੀ ਮੀਠਾ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਕੀਆ ॥
Lalla: Der Herr laßt jeden die weltlichen Tätigkeiten ausüben. Deshalb empfindet man die Süßigkeit der Maya.
ਖਾਣਾ ਪੀਣਾ ਸਮ ਕਰਿ ਸਹਣਾ ਭਾਣੈ ਤਾ ਕੈ ਹੁਕਮੁ ਪਇਆ ॥੩੧॥
Von dem Herrn bekommt man die Nahrung. Man soll immer im Willen das Herrn leben, sowohl im Komfort als auch im Leid. (31)
ਵਵੈ ਵਾਸੁਦੇਉ ਪਰਮੇਸਰੁ ਵੇਖਣ ਕਉ ਜਿਨਿ ਵੇਸੁ ਕੀਆ ॥
Viva: Der transzendente Herr ist überall verstreut, er hat das Weltall geschaffen.
ਵੇਖੈ ਚਾਖੈ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਜਾਣੈ ਅੰਤਰਿ ਬਾਹਰਿ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ॥੩੨॥
Er selbst betrachtet seine Schöpfung. Er erkennt, sieht und erhält das Weltall; er weiß alles. Innen, außen, er ist überall verstreut. (32)
ੜਾੜੈ ਰਾੜਿ ਕਰਹਿ ਕਿਆ ਪ੍ਰਾਣੀ ਤਿਸਹਿ ਧਿਆਵਹੁ ਜਿ ਅਮਰੁ ਹੋਆ ॥
Rarra: O Bruder, warum streitest du dich? Meditiere über den, der ewig ist, unser Herr.
ਤਿਸਹਿ ਧਿਆਵਹੁ ਸਚਿ ਸਮਾਵਹੁ ਓਸੁ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੁ ਕੀਆ ॥੩੩॥
Meditiere über ihn. löse dich in der Wahrheit auf; opfere dich für den Herrn. (33)
ਹਾਹੈ ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ਦਾਤਾ ਜੀਅ ਉਪਾਇ ਜਿਨਿ ਰਿਜਕੁ ਦੀਆ ॥
Haha: Es gibt keinen anderen Spender, der die Geschöpfe geschaffen hat und der sie unterhält.
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਹੁ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਵਹੁ ਅਨਦਿਨੁ ਲਾਹਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਲੀਆ ॥੩੪॥
Meditiere über den Namen, verbinde dich mit dem Namen und derart gewinne den Profit des Namens. (34)
ਆਇੜੈ ਆਪਿ ਕਰੇ ਜਿਨਿ ਛੋਡੀ ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰਣਾ ਸੁ ਕਰਿ ਰਹਿਆ ॥
Aira: Der Herr hat die Welt erzeugt, er tut, was er will.
ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਸਭ ਕਿਛੁ ਜਾਣੈ ਨਾਨਕ ਸਾਇਰ ਇਵ ਕਹਿਆ ॥੩੫॥੧॥
Der Herr tut und weiß alles, so beschreibt es Nanak. Troubadour des Herrn. [35-1]
ਰਾਗੁ ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੩ ਪਟੀ
Der Einzige Purusha, Er ist ewig, immerwährend. Er ist durch die Gnade des Gurus erreichbar.
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
Rag Asa M. 3: Patti (Akrostichon)
ਅਯੋ ਅੰਙੈ ਸਭੁ ਜਗੁ ਆਇਆ ਕਾਖੈ ਘੰਙੈ ਕਾਲੁ ਭਇਆ ॥
Ayu, Ange, Kakha, Ghange: Die ganze Welt, die Schöpfung des Herrn, wird eines Tages vergehen.
ਰੀਰੀ ਲਲੀ ਪਾਪ ਕਮਾਣੇ ਪੜਿ ਅਵਗਣ ਗੁਣ ਵੀਸਰਿਆ ॥੧॥
RirriLalla: Man beschäftigt sich mit den Sünden, Man lernt die Sünden und man vergißt die Werte.
ਮਨ ਐਸਾ ਲੇਖਾ ਤੂੰ ਕੀ ਪੜਿਆ ॥
O mein Geist, warum hast du solch einen Unteniclit erfahren?
ਲੇਖਾ ਦੇਣਾ ਤੇਰੈ ਸਿਰਿ ਰਹਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
Du mußt dich doch am Ende rechtfertigen. (1-Pause)
ਸਿਧੰਙਾਇਐ ਸਿਮਰਹਿ ਨਾਹੀ ਨੰਨੈ ਨਾ ਤੁਧੁ ਨਾਮੁ ਲਇਆ ॥
Sidhan, Gayye, Nanna: Du erinnerst dich nicht an den Namen, du rezitierst den Namen nicht.
ਛਛੈ ਛੀਜਹਿ ਅਹਿਨਿਸਿ ਮੂੜੇ ਕਿਉ ਛੂਟਹਿ ਜਮਿ ਪਾਕੜਿਆ ॥੨॥
Chha: O Unwissender, jeden Tag wird dein Leben verschwendet. Wenn der Yama dich fängt, wie kannst du ihm entkommen? (2)
ਬਬੈ ਬੂਝਹਿ ਨਾਹੀ ਮੂੜੇ ਭਰਮਿ ਭੁਲੇ ਤੇਰਾ ਜਨਮੁ ਗਇਆ ॥
Baba: O unwissender Dummkopf, du hast kein Verständnis. Verwirrt in Zweifel verschwendest du gerade dein Leben.
ਅਣਹੋਦਾ ਨਾਉ ਧਰਾਇਓ ਪਾਧਾ ਅਵਰਾ ਕਾ ਭਾਰੁ ਤੁਧੁ ਲਇਆ ॥੩॥
Ohne Werte nennst du dich Padha (Lehrer), Derart wirst du die Last der anderen tragen. (3)
ਜਜੈ ਜੋਤਿ ਹਿਰਿ ਲਈ ਤੇਰੀ ਮੂੜੇ ਅੰਤਿ ਗਇਆ ਪਛੁਤਾਵਹਿਗਾ ॥
Ja: O Dummkopf, du bist ohne Licht (Verständnis); schließlich wirst du bereuen. Du verbindest dich nicht mit dem Namen.
ਏਕੁ ਸਬਦੁ ਤੂੰ ਚੀਨਹਿ ਨਾਹੀ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜੂਨੀ ਆਵਹਿਗਾ ॥੪॥
Folglich erleidest du den Kreislauf der Geburten und des Todes. (4)
ਤੁਧੁ ਸਿਰਿ ਲਿਖਿਆ ਸੋ ਪੜੁ ਪੰਡਿਤ ਅਵਰਾ ਨੋ ਨ ਸਿਖਾਲਿ ਬਿਖਿਆ ॥
O Pundit, versuche die Schrift auf deinem eigenen Stint zu begreifen.