ਜਨ ਨਾਨਕ ਕਉ ਹਰਿ ਬਖਸਿਆ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਭੰਡਾਰਾ ॥੨॥
Nanak ist von den Schätzen der Meditation gesegnet worden. (2)
ਹਮ ਕਿਆ ਗੁਣ ਤੇਰੇ ਵਿਥਰਹ ਸੁਆਮੀ ਤੂੰ ਅਪਰ ਅਪਾਰੋ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Welcher deiner Werte kann ich beschreiben, o Herr?
ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਸਾਲਾਹਹ ਦਿਨੁ ਰਾਤਿ ਏਹਾ ਆਸ ਆਧਾਰੋ ॥
Du bist transzendent, grenzenlos, unendlich, o mein Meister.
ਹਮ ਮੂਰਖ ਕਿਛੂਅ ਨ ਜਾਣਹਾ ਕਿਵ ਪਾਵਹ ਪਾਰੋ ॥
Ich lobpreise deinen Namen; dies ist meine Hoffnung, meine Stütze.
ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਹਰਿ ਕਾ ਦਾਸੁ ਹੈ ਹਰਿ ਦਾਸ ਪਨਿਹਾਰੋ ॥੩॥
Ich bin unwissend, ich weiß nichts; wie kann ich deine Grenzen finden? Nanak ist ein Diener des Herrn, sogar ein Sklave seiner Diener. (3)
ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਾਖਿ ਲੈ ਹਮ ਸਰਣਿ ਪ੍ਰਭ ਆਏ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Ich suche deine Zuflucht, o Meister König, bewahre mich wie du es willst.
ਹਮ ਭੂਲਿ ਵਿਗਾੜਹ ਦਿਨਸੁ ਰਾਤਿ ਹਰਿ ਲਾਜ ਰਖਾਏ ॥
Verführt von dem Weg stürze ich immer ins Verderben, bewahre mich, o Herr.
ਹਮ ਬਾਰਿਕ ਤੂੰ ਗੁਰੁ ਪਿਤਾ ਹੈ ਦੇ ਮਤਿ ਸਮਝਾਏ ॥
Verführt von dem Weg stürze ich immer ins Verderben, bewahre mich, o Herr.
ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਦਾਸੁ ਹਰਿ ਕਾਂਢਿਆ ਹਰਿ ਪੈਜ ਰਖਾਏ ॥੪॥੧੦॥੧੭॥
Ich bin dein Kind, o Vater Guru, schenke mir deine Ratschläge. Nanak heiß dein Sklave, so bewahre seine Ehre, o Herr. [4-10-17]
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੪ ॥
Asa M. 4
ਜਿਨ ਮਸਤਕਿ ਧੁਰਿ ਹਰਿ ਲਿਖਿਆ ਤਿਨਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਿਲਿਆ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Der Guru König begegnet nur diejenigen, deren Schicksal von dem Herrn so geschrieben ist.
ਅਗਿਆਨੁ ਅੰਧੇਰਾ ਕਟਿਆ ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ ਘਟਿ ਬਲਿਆ ॥
Der Guru entfernt die Dunkelheit ihrer Unwissenheit; die göttliche Weisheit erleuchtet ihr Herz.
ਹਰਿ ਲਧਾ ਰਤਨੁ ਪਦਾਰਥੋ ਫਿਰਿ ਬਹੁੜਿ ਨ ਚਲਿਆ ॥
Sie gewinnen den Schatz des Namens und sie werden nicht mehr verführt.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਆਰਾਧਿਆ ਆਰਾਧਿ ਹਰਿ ਮਿਲਿਆ ॥੧॥
Nanak, der Diener, meditiert über den Namen, Auf diese Weise hat er den Herrn getroffen. (1)
ਜਿਨੀ ਐਸਾ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਨ ਚੇਤਿਓ ਸੇ ਕਾਹੇ ਜਗਿ ਆਏ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Wie nutzlos ist die Geburt von demjenigen, der über den Namen nicht nachdenkt.
ਇਹੁ ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਬਿਰਥਾ ਸਭੁ ਜਾਏ ॥
Wahrhaftig, wertvoll ist die menschliche Geburt, ober ohne den Namen ist alles nutzlos.
ਹੁਣਿ ਵਤੈ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਨ ਬੀਜਿਓ ਅਗੈ ਭੁਖਾ ਕਿਆ ਖਾਏ ॥
Wenn man in Jahreszeit die Körner (von Namen) nicht sät. Wie kann der Hungrige in Zukunft sich nähren?
ਮਨਮੁਖਾ ਨੋ ਫਿਰਿ ਜਨਮੁ ਹੈ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਭਾਏ ॥੨॥
Nanak, die Egoisten folgen dem Kreis der Geburten; so ist der Wille des Herrn. (2)
ਤੂੰ ਹਰਿ ਤੇਰਾ ਸਭੁ ਕੋ ਸਭਿ ਤੁਧੁ ਉਪਾਏ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
O Herr, du bist Meister von allen, alle gehören dir. Du hast alle Geschöpfe geschaffen.
ਕਿਛੁ ਹਾਥਿ ਕਿਸੈ ਦੈ ਕਿਛੁ ਨਾਹੀ ਸਭਿ ਚਲਹਿ ਚਲਾਏ ॥
Niemand kann etwas erledigen, die ganze Welt bewegt sich, wie du es willst.
ਜਿਨੑ ਤੂੰ ਮੇਲਹਿ ਪਿਆਰੇ ਸੇ ਤੁਧੁ ਮਿਲਹਿ ਜੋ ਹਰਿ ਮਨਿ ਭਾਏ ॥
Nur diejenigen, die du mit dir selbst vereinigt, begegnen dir, o Herr, sie gefallen dir.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟਿਆ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਤਰਾਏ ॥੩॥
Nanak der Diener hat den Herrn getroffen, und er ist durch den Namen gerettet worden. (3)
ਕੋਈ ਗਾਵੈ ਰਾਗੀ ਨਾਦੀ ਬੇਦੀ ਬਹੁ ਭਾਤਿ ਕਰਿ ਨਹੀ ਹਰਿ ਹਰਿ ਭੀਜੈ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Einige singen die Lobgesänge des Herrn, durch die Musik der Instrumente.
ਜਿਨਾ ਅੰਤਰਿ ਕਪਟੁ ਵਿਕਾਰੁ ਹੈ ਤਿਨਾ ਰੋਇ ਕਿਆ ਕੀਜੈ ॥
Einige tun so, als ob sie über den Herrn meditieren, sie lesen die Vedas,
ਹਰਿ ਕਰਤਾ ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਜਾਣਦਾ ਸਿਰਿ ਰੋਗ ਹਥੁ ਦੀਜੈ ॥
Aber sie gefallen mir dem Herrn. Nutzlos ist ihr Flehen, in ihrem Herzen wohnen die Eitelkeit und die Betrügerei.
ਜਿਨਾ ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਿਰਦਾ ਸੁਧੁ ਹੈ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਹਰਿ ਲੀਜੈ ॥੪॥੧੧॥੧੮॥
Der Herr Schöpfer weiß alles, obwohl man seine Schwächen verstecken versuchen könnte.Nanak, man gewinnt die Meditation, wenn man sein Herz reinigt [4-11-18]
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੪ ॥
Asa M. 4
ਜਿਨ ਅੰਤਰਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੈ ਤੇ ਜਨ ਸੁਘੜ ਸਿਆਣੇ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Wahrlich: weise sind die Menschen, die im Herzen die Liebe des Herrn bewahren.
ਜੇ ਬਾਹਰਹੁ ਭੁਲਿ ਚੁਕਿ ਬੋਲਦੇ ਭੀ ਖਰੇ ਹਰਿ ਭਾਣੇ ॥
Anscheinend selbst wenn sie etwas durch unachtsam sagen, gefallen sie noch dem Herrn.
ਹਰਿ ਸੰਤਾ ਨੋ ਹੋਰੁ ਥਾਉ ਨਾਹੀ ਹਰਿ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੇ ॥
Die Heiligen des Herrn suchen keine andere Zuflucht. Der Herr bewahrt die Ehre von den Demütigen.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਨਾਮੁ ਦੀਬਾਣੁ ਹੈ ਹਰਿ ਤਾਣੁ ਸਤਾਣੇ ॥੧॥
Der Name ist die Quelle der Hilfe für Nanak, der Herr ist seine einzige Kraft. (1)
ਜਿਥੈ ਜਾਇ ਬਹੈ ਮੇਰਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੋ ਥਾਨੁ ਸੁਹਾਵਾ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Strahlend ist der Sitz, wo mein Satguru sich setzt.
ਗੁਰਸਿਖੀਂ ਸੋ ਥਾਨੁ ਭਾਲਿਆ ਲੈ ਧੂਰਿ ਮੁਖਿ ਲਾਵਾ ॥
Die Anhänger suchen diesen Ort. sie bestreichen ihre Stirn mit dem Staub von diesem Ort.
ਗੁਰਸਿਖਾ ਕੀ ਘਾਲ ਥਾਇ ਪਈ ਜਿਨ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਵਾ ॥
Annehmbar ist die Bemühung der Anhänger, die über den Namen meditieren.
ਜਿਨੑ ਨਾਨਕੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਜਿਆ ਤਿਨ ਹਰਿ ਪੂਜ ਕਰਾਵਾ ॥੨॥
Nanak, diejenigen, die dem wahren Guru dienen, werden auch das Ziel der Meditation (von anderen).
ਗੁਰਸਿਖਾ ਮਨਿ ਹਰਿ ਪ੍ਰੀਤਿ ਹੈ ਹਰਿ ਨਾਮ ਹਰਿ ਤੇਰੀ ਰਾਮ ਰਾਜੇ ॥
Die Jünger des Gurus bewahren im Herzen die Liebe des Herrn, sie haben gerne den Namen.