ਹਉ ਬਨਜਾਰੋ ਰਾਮ ਕੋ ਸਹਜ ਕਰਉ ਬੵਾਪਾਰੁ ॥
ମୁଁ ରାମଙ୍କ ବ୍ୟାପାରୀ ଅଟେ ଆଉ ସ୍ଵାଭାବିକ ଜ୍ଞାନର ବ୍ୟାପାର କରିଥାଏ।
ਮੈ ਰਾਮ ਨਾਮ ਧਨੁ ਲਾਦਿਆ ਬਿਖੁ ਲਾਦੀ ਸੰਸਾਰਿ ॥੨॥
ମୁଁ ରାମଙ୍କ ନାମର ପଦାର୍ଥ ଲଦିଅଛି, ପରନ୍ତୁ ସଂସାର ମାୟାରୂପୀ ବିଷର ବ୍ୟାପାର କରିଅଛି ॥2॥
ਉਰਵਾਰ ਪਾਰ ਕੇ ਦਾਨੀਆ ਲਿਖਿ ਲੇਹੁ ਆਲ ਪਤਾਲੁ ॥
ପ୍ରାଣୀର ଲୋକ-ପରଲୋକର ସବୁ କର୍ମ ଜାଣିବା ବାଲା ଚିତ୍ରଗୁପ୍ତ ଅଟେ! ତୁମର ମନ ମୋ’ ବିଷୟରେ ଯାହା କହୁଛି ଲେଖିଦିଅ ଅର୍ଥାତ, ଯମରାଜ ପାଖରେ ଉପସ୍ଥିତ କରିବା ପାଇଁ ମୋର କାର୍ଯ୍ୟରେ ତୁମକୁ କିଛି ମିଳିବ ନାହିଁ।
ਮੋਹਿ ਜਮ ਡੰਡੁ ਨ ਲਾਗਈ ਤਜੀਲੇ ਸਰਬ ਜੰਜਾਲ ॥੩॥
କାରଣ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ଦୟାରୁ ମୁଁ ସମସ୍ତ ଜଞ୍ଜାଳ ଛାଡିଦେଇଛି, ଏଥିପାଇଁ ମୋତେ ଯମର ଦଣ୍ଡ ମିଳେନାହିଁ ॥3॥
ਜੈਸਾ ਰੰਗੁ ਕਸੁੰਭ ਕਾ ਤੈਸਾ ਇਹੁ ਸੰਸਾਰੁ ॥
ହେ ଚମାର ରବିଦାସ! କୁହ- ମୁଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମର ବ୍ୟାପାର କରୁଅଛି, ମୋର ଆସ୍ଥା ହେଉଛି ଯେ ଏହି ଦୁନିଆ ଏପରି ଅଟେ ଯେପରି କୁସୁମ ଫୁଲ ରଙ୍ଗ
ਮੇਰੇ ਰਮਈਏ ਰੰਗੁ ਮਜੀਠ ਕਾ ਕਹੁ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ॥੪॥੧॥
ଆଉ ମୋର ପ୍ରିୟତମ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ନାମ ରଙ୍ଗ ଏହିପରି ଅଟେ ଯେପରି ମଜିଥର ରଙ୍ଗ ॥4॥1॥
ਗਉੜੀ ਪੂਰਬੀ ਰਵਿਦਾਸ ਜੀਉ
ଗଉଡି ପୁରବୀ ରବିଦାସ ଜୀ
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ଇଶ୍ଵର ଏକ ଅଟନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ସଦଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ପାଇହୁଏ।
ਕੂਪੁ ਭਰਿਓ ਜੈਸੇ ਦਾਦਿਰਾ ਕਛੁ ਦੇਸੁ ਬਿਦੇਸੁ ਨ ਬੂਝ ॥
ଯେପରି ଜଳରେ ଭରି ରହିଥିବା ବେଙ୍ଗକୁ ନିଜ ଦେଶ ଏବଂ ପରଦେଶର କିଛି ଜଣା ନଥାଏ,”
ਐਸੇ ਮੇਰਾ ਮਨੁ ਬਿਖਿਆ ਬਿਮੋਹਿਆ ਕਛੁ ਆਰਾ ਪਾਰੁ ਨ ਸੂਝ ॥੧॥
ସେପରି ହିଁ ମୋର ମନ ମାୟା (ର କୂଅ)ରେ ଏତେ ମନ୍ଦ ଭାବରେ ଫସି ରହିଛି ଯେ ଏହି ଲୋକ-ପରଲୋକର କିଛି ମଧ୍ୟ ଜ୍ଞାନ ନଥାଏ ॥1॥
ਸਗਲ ਭਵਨ ਕੇ ਨਾਇਕਾ ਇਕੁ ਛਿਨੁ ਦਰਸੁ ਦਿਖਾਇ ਜੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ହେ ସମସ୍ତ ଲୋକର ମାଲିକ! ମୋତେ ଏକ କ୍ଷଣ ପାଇଁ ଦର୍ଶନ ଦିଅନ୍ତୁ ॥1॥ରୁହ॥
ਮਲਿਨ ਭਈ ਮਤਿ ਮਾਧਵਾ ਤੇਰੀ ਗਤਿ ਲਖੀ ਨ ਜਾਇ ॥
ହେ ମାଧବ! ମୋର ବୁଦ୍ଧି (ବିକାର ଦ୍ଵାରା) ମଇଳା ହୋଇଯାଇଛି ଆଉ ମୋତେ ତୋର ଗତିର ଧ୍ୟାନ ଆସେ ନାହିଁ!
ਕਰਹੁ ਕ੍ਰਿਪਾ ਭ੍ਰਮੁ ਚੂਕਈ ਮੈ ਸੁਮਤਿ ਦੇਹੁ ਸਮਝਾਇ ॥੨॥
ମୋତେ ଦୟା କର, କାରଣ ମୋର ଦ୍ଵିଧା ନାଶ ହୋଇଯାଇଛି ଆଉ ମୋତେ ସୁମତି ପ୍ରଦାନ କର ॥2॥
ਜੋਗੀਸਰ ਪਾਵਹਿ ਨਹੀ ਤੁਅ ਗੁਣ ਕਥਨੁ ਅਪਾਰ ॥
ହେ ପ୍ରଭୁ! ମହାନ ଯୋଗୀ ମଧ୍ୟ ତୋର ଅନନ୍ତ ଗୁଣର ରହସ୍ୟ ପାଇ ପାରିବ ନାହିଁ (କିନ୍ତୁ)
ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਕੈ ਕਾਰਣੈ ਕਹੁ ਰਵਿਦਾਸ ਚਮਾਰ ॥੩॥੧॥
ହେ ରବିଦାସ ଚମାର! ତୁ ଈଶ୍ଵରଙ୍କ ମହିମା ସ୍ତୁତି କର, କାରଣ ତୋତେ ପ୍ରେମ-ଭକ୍ତିର ଦାନ ମିଳିଯିବ ॥3॥1॥
ਗਉੜੀ ਬੈਰਾਗਣਿ
ଗଉଡି ବଇରାଗଣି
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ଇଶ୍ଵର ଏକ ଅଟନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ସଦଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ପାଇ ହୁଏ।
ਸਤਜੁਗਿ ਸਤੁ ਤੇਤਾ ਜਗੀ ਦੁਆਪਰਿ ਪੂਜਾਚਾਰ ॥
ସତ୍ୟ ଯୁଗରେ ସତ୍ୟ (ଦାନ-ପୂଣ୍ୟ ଇତ୍ୟାଦି) ପ୍ରଧାନ ଥିଲା, ତ୍ରେତୟା ଯୁଗ ଯଜ୍ଞରେ ଲୀନ ରହିଥିଲା, ଦ୍ଵାପରରେ ଦେବୀ ଦେବତାଙ୍କ ପୂଜା ପ୍ରଧାନ କର୍ମ ଥିଲା,
ਤੀਨੌ ਜੁਗ ਤੀਨੌ ਦਿੜੇ ਕਲਿ ਕੇਵਲ ਨਾਮ ਅਧਾਰ ॥੧॥
ତିନି ଯୁଗ ଏହି କର୍ମ-ଧର୍ମ ଉପରେ ବଳ ଦେଇଥାନ୍ତି ଆଉ କଳିଯୁଗରେ କେବଳ ନାମର ହିଁ ସାହାରା ଅଛି ॥1॥
ਪਾਰੁ ਕੈਸੇ ਪਾਇਬੋ ਰੇ ॥
ମୁଁ କିପରି ସଂସାର ସାଗରରୁ ପାର ହେବି?
ਮੋ ਸਉ ਕੋਊ ਨ ਕਹੈ ਸਮਝਾਇ ॥
ମୋତେ କେହି ଏହିପରି କହିଥାଏ ଆଉ ନିଶ୍ଚିତ କରାଏ ନାହିଁ
ਜਾ ਤੇ ਆਵਾ ਗਵਨੁ ਬਿਲਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ଯାହା ଦ୍ଵାରା ମୋର ଜନ୍ମ-ମରଣ ଚକ୍ର ଦୂର ହୋଇଯାଏ ॥1॥ରୁହ॥
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਧਰਮ ਨਿਰੂਪੀਐ ਕਰਤਾ ਦੀਸੈ ਸਭ ਲੋਇ ॥
ଧର୍ମର ଅନେକ ସ୍ୱରୂପ ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇ ଥାଏ ଆଉ ସାରା ସଂସାର ତାହାଙ୍କୁ ଅନୁସରଣ କରିବା ଦେଖା ଦେଇଥାଏ।
ਕਵਨ ਕਰਮ ਤੇ ਛੂਟੀਐ ਜਿਹ ਸਾਧੇ ਸਭ ਸਿਧਿ ਹੋਇ ॥੨॥
ତାହା କେଉଁ କର୍ମ ଅଟେ, ଯାହା ଦ୍ଵାରା ମୋତେ ମୋକ୍ଷ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ ଆଉ ଯାହାର ସାଧନାରୁ ମୋତେ ସିଦ୍ଧି ପ୍ରାପ୍ତ ହୋଇଯାଏ ॥2॥
ਕਰਮ ਅਕਰਮ ਬੀਚਾਰੀਐ ਸੰਕਾ ਸੁਨਿ ਬੇਦ ਪੁਰਾਨ ॥
ଯଦି ବେଦ ଏବଂ ପୁରାଣ ଶୁଣି ପାପ-ପୁଣ୍ୟର ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରାଯାଏ, ତାହାହେଲେ ଶଙ୍କା ଜାତ ହୋଇଥାଏ।
ਸੰਸਾ ਸਦ ਹਿਰਦੈ ਬਸੈ ਕਉਨੁ ਹਿਰੈ ਅਭਿਮਾਨੁ ॥੩॥
ସଂଶୟ ସର୍ବଦା ହୃଦୟରେ ରହିଥାଏ, ମୋର ଅଭିମାନକୁ କିଏ ଦୂର କରି ପାରିବ? ॥3॥
ਬਾਹਰੁ ਉਦਕਿ ਪਖਾਰੀਐ ਘਟ ਭੀਤਰਿ ਬਿਬਿਧਿ ਬਿਕਾਰ ॥
ମନୁଷ୍ୟ ନିଜ ଶରୀରର ବାହାର ଭାଗ ତୀର୍ଥର ଜଳରେ ଧୋଇ ନେଇଥାଏ, ପରନ୍ତୁ ତାହାର ମନରେ ଅନେକ ବିକାର ବିଦ୍ୟମାନ ଅଛି
ਸੁਧ ਕਵਨ ਪਰ ਹੋਇਬੋ ਸੁਚ ਕੁੰਚਰ ਬਿਧਿ ਬਿਉਹਾਰ ॥੪॥
ସେ କିଭଳି ଶୁଦ୍ଧ ହେବ? ତାହାର ଶୁଦ୍ଧତା ପ୍ରାପ୍ତ କରିବା ଉପାୟ ହାତୀର ସ୍ନାନ କର୍ମ ଭଳି ଅଟେ ॥4॥
ਰਵਿ ਪ੍ਰਗਾਸ ਰਜਨੀ ਜਥਾ ਗਤਿ ਜਾਨਤ ਸਭ ਸੰਸਾਰ ॥
ଯେପରି ସାରା ଦୁନିଆ ଏହି କଥା ଜାଣିଥାଏ ଯେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଉଦୟ ହେବା ପରେ ରାତିର ଅନ୍ଧକାର ସମାପ୍ତ ହୋଇଯାଏ।
ਪਾਰਸ ਮਾਨੋ ਤਾਬੋ ਛੁਏ ਕਨਕ ਹੋਤ ਨਹੀ ਬਾਰ ॥੫॥
ଏହି କଥା ମଧ୍ୟ ସ୍ମରଣୀୟ ଯେ ତମବାକୁ ପାରସ ଦ୍ଵାରା ସ୍ପର୍ଶ କରାଇବା ପରେ ତାହାକୁ ସୁନା ବନିବା ବିଳମ୍ବ ହୁଏନାହିଁ ॥5॥
ਪਰਮ ਪਰਸ ਗੁਰੁ ਭੇਟੀਐ ਪੂਰਬ ਲਿਖਤ ਲਿਲਾਟ ॥
ଏହିପରି ଯଦି ପୂର୍ବକାଳୀନ ଭାଗ୍ୟ ଜାଗିଥାଏ, ତାହାହେଲେ ଗୁରୁ ମିଳିଯାନ୍ତି, ଯାହା ସବୁ ପାରସ ଠାରୁ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଅଟେ।
ਉਨਮਨ ਮਨ ਮਨ ਹੀ ਮਿਲੇ ਛੁਟਕਤ ਬਜਰ ਕਪਾਟ ॥੬॥
ଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସହିତ ମିଳିବା ପାଇଁ ଲାଳସା ମନରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥାଏ, ସେହି ଅନ୍ତରାତ୍ମା ହିଁ ପ୍ରଭୁଙ୍କୁ ମିଳନ କରିଥାଏ ଆଉ ମନର ବଜ୍ର କବାଟ ଖୋଲିଯାଏ ॥6॥
ਭਗਤਿ ਜੁਗਤਿ ਮਤਿ ਸਤਿ ਕਰੀ ਭ੍ਰਮ ਬੰਧਨ ਕਾਟਿ ਬਿਕਾਰ ॥
ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ପ୍ରଭୁ-ଭକ୍ତିର ଯୁକ୍ତିକୁ ନିଜ ହୃଦୟରେ ଦୃଢ କରିଥାଏ, ତାହାର ସବୁ ବନ୍ଧନ ଏବଂ ବିକାର ଦୂର ହୋଇଯାଏ।
ਸੋਈ ਬਸਿ ਰਸਿ ਮਨ ਮਿਲੇ ਗੁਨ ਨਿਰਗੁਨ ਏਕ ਬਿਚਾਰ ॥੭॥
ସେ ନିଜ ମନକୁ ଅଟକାଇଥାଏ, ପ୍ରସନ୍ନତା ପାଇଥାଏ ଆଉ କେବଳ ସେହି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ଚିନ୍ତନ କରିଥାଏ ଯିଏ ମାୟାର ତିନି ଗୁଣର ଉର୍ଦ୍ଧ୍ଵରେ ଥାଏ ॥7॥
ਅਨਿਕ ਜਤਨ ਨਿਗ੍ਰਹ ਕੀਏ ਟਾਰੀ ਨ ਟਰੈ ਭ੍ਰਮ ਫਾਸ ॥
ମୁଁ ଅନେକ ଯତ୍ନ କରି ଦେଖିଅଛି, ପରନ୍ତୁ ଦୂରତା ହଟାଇଲେ ସନ୍ଦେହର ଫାଶୀ ହଟା ଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਨਹੀ ਊਪਜੈ ਤਾ ਤੇ ਰਵਿਦਾਸ ਉਦਾਸ ॥੮॥੧॥
କର୍ମକାଣ୍ଡର ଏହି ଯତ୍ନ ଦ୍ଵାରା ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପ୍ରେମ-ଭକ୍ତି ମୋ’ ଠାରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଛି, ଏଥିପାଇଁ ରବିଦାସ ଉଦାସ ଅଟନ୍ତି ॥8॥1॥