ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ଇଶ୍ଵର ଏକ ଅଟନ୍ତି, ଯାହାଙ୍କୁ ସଦଗୁରୁଙ୍କ କୃପାରୁ ପାଇହୁଏ।
ਰਾਗੁ ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥
ରାଗ ଗଉଡି ମହଲା 9 ॥
ਸਾਧੋ ਮਨ ਕਾ ਮਾਨੁ ਤਿਆਗਉ ॥
ହେ ସନ୍ଥଜନ! ନିଜ ମନର ଅଭିମାନ ତ୍ୟାଗ କର।
ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਸੰਗਤਿ ਦੁਰਜਨ ਕੀ ਤਾ ਤੇ ਅਹਿਨਿਸਿ ਭਾਗਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
କାମ ,କ୍ରୋଧ ଏବଂ ଦୁର୍ଜନ ଲୋକଙ୍କ ସଙ୍ଗତିରୁ ସବୁବେଳେ ଦୂରରେ ରୁହ ॥1॥ରୁହ॥
ਸੁਖੁ ਦੁਖੁ ਦੋਨੋ ਸਮ ਕਰਿ ਜਾਨੈ ਅਉਰੁ ਮਾਨੁ ਅਪਮਾਨਾ ॥
ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟ ସୁଖ ଦୁଃଖ ଏବଂ ମାନ-ସମ୍ମାନକୁ ଏକ ଭାବିଥାଏ,
ਹਰਖ ਸੋਗ ਤੇ ਰਹੈ ਅਤੀਤਾ ਤਿਨਿ ਜਗਿ ਤਤੁ ਪਛਾਨਾ ॥੧॥
ଆଉ ଯିଏ ହର୍ଷ ଏବଂ ଶୋକରୁ ପୃଥକ ରହିଥାଏ, ସେ ଜଗତର ଜୀବନର ତଥ୍ୟକୁ ଜାଣିନିଏ ॥1॥
ਉਸਤਤਿ ਨਿੰਦਾ ਦੋਊ ਤਿਆਗੈ ਖੋਜੈ ਪਦੁ ਨਿਰਬਾਨਾ ॥
କାହାକୁ ପ୍ରଶଂସା ଏବଂ ନିନ୍ଦା କରିବା ଉଭୟକୁ ମନୁଷ୍ୟ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ଆଉ ତାହା ପାଇଁ ମୁକ୍ତି ପଦ ସନ୍ଧାନ କରିବା ନ୍ୟାୟୋଚିତ ଅଟେ।
ਜਨ ਨਾਨਕ ਇਹੁ ਖੇਲੁ ਕਠਨੁ ਹੈ ਕਿਨਹੂੰ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਨਾ ॥੨॥੧॥
ହେ ଦାସ ନାନକ! ଏହି ଖେଳ କଠିନ ଅଟେ, ଗୁରୁଙ୍କ ପ୍ରେରଣାରୁ କେହି ବିରଳକୁ ହିଁ ଏହାର ଜ୍ଞାନ ହୋଇଥାଏ ॥2॥1॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥
ଗଉଡି ମହଲା 9 ॥
ਸਾਧੋ ਰਚਨਾ ਰਾਮ ਬਨਾਈ ॥
ହେ ସନ୍ଥଜନ! ରାମ (ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ) ସୃଷ୍ଟିର ରଚନା କରିଛନ୍ତି।
ਇਕਿ ਬਿਨਸੈ ਇਕ ਅਸਥਿਰੁ ਮਾਨੈ ਅਚਰਜੁ ਲਖਿਓ ਨ ਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ଏକ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ପ୍ରାଣ ତ୍ୟାଗ ଦେଇଥାଏ ଆଉ ନିଜକୁ ନିଜେ ଅନଶ୍ଵର ଭାବିଥାଏ, ଏହା ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ଲୀଳା ଅଟେ ଯାହାର ବୋଧ ହୋଇନଥାଏ ॥1॥ରୁହ॥
ਕਾਮ ਕ੍ਰੋਧ ਮੋਹ ਬਸਿ ਪ੍ਰਾਨੀ ਹਰਿ ਮੂਰਤਿ ਬਿਸਰਾਈ ॥
ନଶ୍ଵର ପ୍ରାଣୀ କାମବାସନା, କ୍ରୋଧ ଏବଂ ସାଂସାରିକ ମୋହର ବଶରେ ଥାଏ ଆଉ ସେ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ବକୁ ଭୁଲିଯାଇଛି।
ਝੂਠਾ ਤਨੁ ਸਾਚਾ ਕਰਿ ਮਾਨਿਓ ਜਿਉ ਸੁਪਨਾ ਰੈਨਾਈ ॥੧॥
ମାନବ ଦେହ ରାତ୍ରିର ସ୍ଵପ୍ନ ଭଳି ମିଥ୍ୟା ଅଟେ, ମନୁଷ୍ୟ ତାହାକୁ ସତ୍ୟ ଭାବିଥାଏ ॥1॥
ਜੋ ਦੀਸੈ ਸੋ ਸਗਲ ਬਿਨਾਸੈ ਜਿਉ ਬਾਦਰ ਕੀ ਛਾਈ ॥
ଯାହା କିଛି ମଧ୍ୟ ଦେଖାଯାଏ, ସେ ବାଦଲର ଛାଇ ଭଳି ଲୁପ୍ତ ହୋଇଯାଏ।
ਜਨ ਨਾਨਕ ਜਗੁ ਜਾਨਿਓ ਮਿਥਿਆ ਰਹਿਓ ਰਾਮ ਸਰਨਾਈ ॥੨॥੨॥
ହେ ନାନକ! ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତି ସଂସାରକୁ ମିଥ୍ୟା ଭାବିଥାଏ, ସେ ରାମଙ୍କ ଶରଣରେ ରହିଥାଏ ॥2॥2॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥
ଗଉଡି ମହଲା 9 ॥
ਪ੍ਰਾਨੀ ਕਉ ਹਰਿ ਜਸੁ ਮਨਿ ਨਹੀ ਆਵੈ ॥
ନଶ୍ଵର ପ୍ରାଣୀ ଭଗବାନଙ୍କ ଯଶକୁ ନିଜ ହୃଦୟରେ ବସାଏ ନାହିଁ।
ਅਹਿਨਿਸਿ ਮਗਨੁ ਰਹੈ ਮਾਇਆ ਮੈ ਕਹੁ ਕੈਸੇ ਗੁਨ ਗਾਵੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ସେ ଦିନ-ରାତି ମାୟାର ମୋହରେ ମଗ୍ନ ରହିଥାଏ, କୁହ, ପୁଣି ସେ କିପରି ପ୍ରଭୁଙ୍କ ମହିମା ଗାନ କରିପାରିବ? ॥1॥ରୁହ॥
ਪੂਤ ਮੀਤ ਮਾਇਆ ਮਮਤਾ ਸਿਉ ਇਹ ਬਿਧਿ ਆਪੁ ਬੰਧਾਵੈ ॥
ଏହି ବିଧିରୁ ନିଜକୁ ନିଜେ ବଞ୍ଚାଅ ସେ ସର୍ବଦା ସାଂସାରିକ, ପାରିବ ଏବଂ ବନ୍ଧୁଙ୍କ ମୋହ ମାୟାରେ ଜଡିତ ରହୁଛି
ਮ੍ਰਿਗ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਜਿਉ ਝੂਠੋ ਇਹੁ ਜਗ ਦੇਖਿ ਤਾਸਿ ਉਠਿ ਧਾਵੈ ॥੧॥
ମୃଗତୃଷ୍ଣା ଭଳି ଏହି ନଶ୍ଵର ସଂସାର ମିଥ୍ୟା ଅଟେ, ପୁଣି ତାହାକୁ ଦେଖି ପ୍ରାଣୀ ତାହାର ପଛରେ ଦଉଡୁଥାଏ ॥1॥
ਭੁਗਤਿ ਮੁਕਤਿ ਕਾ ਕਾਰਨੁ ਸੁਆਮੀ ਮੂੜ ਤਾਹਿ ਬਿਸਰਾਵੈ ॥
ପରମାତ୍ମା ଭୁକ୍ତି (ସଂସାରର ଭୋଗ) ଏବଂ ମୁକ୍ତିର ସ୍ବାମୀ ଅଟନ୍ତି, କିନ୍ତୁ, ମୂର୍ଖ ମନୁଷ୍ୟ ସେହି ପରମାତ୍ମାଙ୍କୁ ବିସ୍ମୃତ ରଖିଥାଏ।
ਜਨ ਨਾਨਕ ਕੋਟਨ ਮੈ ਕੋਊ ਭਜਨੁ ਰਾਮ ਕੋ ਪਾਵੈ ॥੨॥੩॥
ହେ ନାନକ! କୋଟି କୋଟି ମଧ୍ୟରେ କେହି ବିରଳ ବ୍ୟକ୍ତି ହିଁ ରାମଙ୍କ ଭଜନ ପ୍ରାପ୍ତ କରିଥାଏ ॥2॥3॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥
ଗଉଡି ମହଲା 9 ॥
ਸਾਧੋ ਇਹੁ ਮਨੁ ਗਹਿਓ ਨ ਜਾਈ ॥
ହେ ସନ୍ଥଜନ! ଏହି ମନକୁ ବଶ କରାଯାଇପାରିବ ନାହିଁ।
ਚੰਚਲ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਸੰਗਿ ਬਸਤੁ ਹੈ ਯਾ ਤੇ ਥਿਰੁ ਨ ਰਹਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
କାରଣ, ଏହି ଚଞ୍ଚଲ ମନ ତୃଷ୍ଣା ସହିତ ନିବାସ କରିଥାଏ, ଏଥିପାଇଁ, ଏହା ସ୍ଥିର ହୋଇ ରହେ ନାହିଁ ॥1॥ରୁହ॥
ਕਠਨ ਕਰੋਧ ਘਟ ਹੀ ਕੇ ਭੀਤਰਿ ਜਿਹ ਸੁਧਿ ਸਭ ਬਿਸਰਾਈ ॥
ହୃଦୟ ଭିତରେ ପ୍ରଚଣ୍ଡ କ୍ରୋଧ ଥାଏ, ଯାହା ସମସ୍ତ ଚେତନାକୁ ବିସ୍ମୃତ କରିଦିଏ।
ਰਤਨੁ ਗਿਆਨੁ ਸਭ ਕੋ ਹਿਰਿ ਲੀਨਾ ਤਾ ਸਿਉ ਕਛੁ ਨ ਬਸਾਈ ॥੧॥
ଏହି କ୍ରୋଧ ପ୍ରତ୍ୟେକ ବ୍ୟକ୍ତିର ଜ୍ଞାନ-ରତ୍ନ ଛଡାଇ ନିଏ, ତାହା ସମ୍ମୁଖରେ କାହାର ମଧ୍ୟ ବଶ ଚଳେ ନାହିଁ। ॥1॥
ਜੋਗੀ ਜਤਨ ਕਰਤ ਸਭਿ ਹਾਰੇ ਗੁਨੀ ਰਹੇ ਗੁਨ ਗਾਈ ॥
ଅନେକ ଯୋଗୀ ଯତ୍ନ କରି ପରାଜିତ ହୋଇଛନ୍ତି, ବିଦ୍ଵାନ ପୁରୁଷ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ସ୍ତୁତି କରି ଥକି ଯାଇଛନ୍ତି।
ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਭਏ ਦਇਆਲਾ ਤਉ ਸਭ ਬਿਧਿ ਬਨਿ ਆਈ ॥੨॥੪॥
ହେ ଦାସ ନାନକ! ଯେବେ ଇଶ୍ଵର ଦୟାଳୁ ହୋଇଛନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରୟାସ ସଫଳ ହୋଇଯାଏ ॥2॥4॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥
ଗଉଡି ମହଲା 9 ॥
ਸਾਧੋ ਗੋਬਿੰਦ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਵਉ ॥
ହେ ସନ୍ଥଜନ! ସୃଷ୍ଟିର ସ୍ଵାମୀ ଗୋବିନ୍ଦଙ୍କ ଗୁଣସ୍ତୁତି କର।
ਮਾਨਸ ਜਨਮੁ ਅਮੋਲਕੁ ਪਾਇਓ ਬਿਰਥਾ ਕਾਹਿ ਗਵਾਵਉ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ତୁମକୁ ଅମୂଲ୍ୟ ମନୀଷ ଜୀବନ ମିଳିଛି, ଏହାକୁ ବ୍ୟର୍ଥରେ କାହିଁକି ହରାଉଛ? ॥1॥ରୁହ॥
ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤ ਦੀਨ ਬੰਧ ਹਰਿ ਸਰਨਿ ਤਾਹਿ ਤੁਮ ਆਵਉ ॥
ଇଶ୍ଵର ପାପୀକୁ ପବିତ୍ର କରିବା ବାଲା ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଧନର ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ଅଟନ୍ତି, ତୁମେ ସେହି ଭଗବାନଙ୍କ ଶରଣରେ ଆସ।
ਗਜ ਕੋ ਤ੍ਰਾਸੁ ਮਿਟਿਓ ਜਿਹ ਸਿਮਰਤ ਤੁਮ ਕਾਹੇ ਬਿਸਰਾਵਉ ॥੧॥
ତୁମେ ସେହି ଭଗବାନଙ୍କୁ କାହିଁକି ବିସ୍ମୃତ କରୁଅଛ, ଯାହାର ସ୍ମରଣ କରିଲେ ହାତୀର ଭୟ ମଧ୍ୟ ଦୂର ହୋଇଯାଏ ॥1॥
ਤਜਿ ਅਭਿਮਾਨ ਮੋਹ ਮਾਇਆ ਫੁਨਿ ਭਜਨ ਰਾਮ ਚਿਤੁ ਲਾਵਉ ॥
ଅଭିମାନ, ମୋହ ଏବଂ ମାୟାକୁ ତ୍ୟାଗ କର ଆଉ ରାମଙ୍କ ଭଜନକୁ ନିଜ ମନରେ ରଖ।
ਨਾਨਕ ਕਹਤ ਮੁਕਤਿ ਪੰਥ ਇਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਇ ਤੁਮ ਪਾਵਉ ॥੨॥੫॥
ନାନକ କହନ୍ତି ମୋହ-ମାୟାରୁ ମୁକ୍ତ ହେବା ଏହି ମାର୍ଗ ଅଟେ, କିନ୍ତୁ, ଗୁରୁଙ୍କ ଆଶ୍ରୟ ନେଇ ହିଁ ତୁମେ ଏହି ମାର୍ଗ ପ୍ରାପ୍ତ କରିପାରିବ ॥2॥5॥
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੯ ॥
ଗଉଡି ମହଲା 9 ॥
ਕੋਊ ਮਾਈ ਭੂਲਿਓ ਮਨੁ ਸਮਝਾਵੈ ॥
ହେ ମୋର ମାତା! ମୋତେ ଏପରି କେହି ମହାପାଉରୁସ ମିଳିଯାଉ ଯିଏ ମୋର ପଥଭ୍ରଷ୍ଟ ହୋଇଥିବା ମନକୁ ସୁମତି ପ୍ରଦାନ କରିବେ।