ਇਨ ਬਿਧਿ ਹਰਿ ਮਿਲੀਐ ਵਰ ਕਾਮਨਿ ਧਨ ਸੋਹਾਗੁ ਪਿਆਰੀ ॥يا عروس الروح! هكذا (من خلال الإيمان بأن الله معنا دائمًا) ندرك الزوج-الله ؛ محظوظة هي تلك الروح العروس المحبوبة من زوج الله. ਜਾਤਿ ਬਰਨ ਕੁਲ ਸਹਸਾ ਚੂਕਾ ਗੁਰਮਤਿ ਸਬਦਿ ਬੀਚਾਰੀ ॥੧॥من خلال التفكير في كلمة المعلم من خلال تعاليم المعلم ، تبدد وهمها حول الطبقة
ਰਾਗੁ ਸਾਰਗ ਚਉਪਦੇ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੧راغ سارانغ ، تشاو باداس (أربعة مقاطع ) ، المعلم الأول ، الضربة الأولى: ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥لا يوجد سوى إله واحد اسمه “الوجود الأبدي”. إنه خالق الكون ، واسع الانتشار ، بلا خوف ، بلا عداوة ، مستقل عن
ਨਾਰਾਇਣੁ ਸੁਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋਇ ਤ ਸੇਵਕੁ ਨਾਮਾ ॥੩॥੧॥يا نامديف! هو وحده المخلص الحقيقي الذي يرضي الله عنه. || 3 || 1 || ਲੋਭ ਲਹਰਿ ਅਤਿ ਨੀਝਰ ਬਾਜੈ ॥إن دوافع الجشع تظهر بقوة في ذهني ، كما لو أن الأمواج ترتفع باستمرار في المحيط. ਕਾਇਆ ਡੂਬੈ ਕੇਸਵਾ ॥੧॥يا إلهي الشعر الجميل ، جسدي (عقلي) يغرق في موجات
ਜਿਹ ਘਟੈ ਮੂਲੁ ਨਿਤ ਬਢੈ ਬਿਆਜੁ ॥ ਰਹਾਉ ॥حيث يستمر رأس المال في التناقص وتستمر الفائدة في التكاثر. || وقفة || ਸਾਤ ਸੂਤ ਮਿਲਿ ਬਨਜੁ ਕੀਨ ॥إن الجمع بين هؤلاء الشركاء السبعة (كليات الحس الخمس ، العقل والفكر) يقومون بأعمال شريرة. ਕਰਮ ਭਾਵਨੀ ਸੰਗ ਲੀਨ ॥كما أنهم صنعوا العادات التي اكتسبوها من أفعالهم الماضية كرفاق
ਹਣਵੰਤੁ ਜਾਗੈ ਧਰਿ ਲੰਕੂਰੁ ॥هانومان مع ذيله أيضا بقي مستيقظا روحيا. ਸੰਕਰੁ ਜਾਗੈ ਚਰਨ ਸੇਵ ॥ظل اللورد شيفا مستيقظًا روحياً في عبادة الله التعبدية. ਕਲਿ ਜਾਗੇ ਨਾਮਾ ਜੈਦੇਵ ॥੨॥في كاليوغ (العصر الحالي) ، ظل المخلصون مثل نامديف وجايديف مستيقظين روحياً في تذكر الله. || 2 || ਜਾਗਤ ਸੋਵਤ ਬਹੁ ਪ੍ਰਕਾਰ ॥هناك العديد من الأسباب للبقاء
ਜਾ ਕੈ ਕੀਨੑੈ ਹੋਤ ਬਿਕਾਰ ॥العديد من الرذائل تطفو في الذهن أثناء تكديس تلك الممتلكات الدنيوية ، ਸੇ ਛੋਡਿ ਚਲਿਆ ਖਿਨ ਮਹਿ ਗਵਾਰ ॥੫॥تركهم في لحظة ، يبتعد الأحمق عن هذا العالم. || 5 || ਮਾਇਆ ਮੋਹਿ ਬਹੁ ਭਰਮਿਆ ॥لقد ضل المرء بشدة بسبب حبه للمادية ، ਕਿਰਤ ਰੇਖ ਕਰਿ ਕਰਮਿਆ ॥واستناداً إلى مصيره المحدد
ਬਸੰਤੁ ਮਹਲਾ ੫ ਘਰੁ ੧ ਦੁਤੁਕੀਆراغ بسنت ، المعلم الخامس ، الضربة الأولى ، دو توكي (مقطتان): ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥إله أبدي واحد ، أدركته نعمة المعلم الحقيقي: ਸੁਣਿ ਸਾਖੀ ਮਨ ਜਪਿ ਪਿਆਰ ॥يا عقلي! استمع إلى قصص المصلين وأذكر الله بمحبة. ਅਜਾਮਲੁ ਉਧਰਿਆ ਕਹਿ ਏਕ ਬਾਰ ॥أجامل نطق اسم الله مرة واحدة ، وخلص.
ਲਬੁ ਅਧੇਰਾ ਬੰਦੀਖਾਨਾ ਅਉਗਣ ਪੈਰਿ ਲੁਹਾਰੀ ॥੩॥جشعه مثل سجن مظلم ، والرذائل مثل الأغلال على قدميه. || 3 || ਪੂੰਜੀ ਮਾਰ ਪਵੈ ਨਿਤ ਮੁਦਗਰ ਪਾਪੁ ਕਰੇ ਕੋੁਟਵਾਰੀ ॥إن حب الثروة الدنيوية لمثل هذا الجشع هو بمثابة عذاب وعذاب يومي لعقله ، وحياته الخاطئة مثل سجنه. ਭਾਵੈ ਚੰਗਾ ਭਾਵੈ ਮੰਦਾ ਜੈਸੀ ਨਦਰਿ ਤੁਮ੍ਹ੍ਹਾਰੀ ॥੪॥يا الله! سواء
ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਬੀਚਾਰਹਿ ਆਪੁ ਜਾਇ ॥إذا كنت تفكر في كلمة المعلم ، فسوف تغادر غرورك ، ਸਾਚ ਜੋਗੁ ਮਨਿ ਵਸੈ ਆਇ ॥੮॥والله الأبدي يظهر في ذهنك. || 8 || ਜਿਨਿ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਦਿਤਾ ਤਿਸੁ ਚੇਤਹਿ ਨਾਹਿأنت لا تذكر الله الذي وهبك هذا الجسد والروح. ਮੜੀ ਮਸਾਣੀ ਮੂੜੇ ਜੋਗੁ ਨਾਹਿ ॥੯॥أيها الأحمق! الاتحاد بالله لا يتحقق
ਹਰਿ ਰਸਿ ਰਾਤਾ ਜਨੁ ਪਰਵਾਣੁ ॥੭॥لا يزال مبتهجًا بإكسير اسم الله وموافق عليه في حضور الله. || 7 | ਇਤ ਉਤ ਦੇਖਉ ਸਹਜੇ ਰਾਵਉ ॥أراك تنتشر في كل مكان ، أتذكرك بشكل حدسي بالحب ، ਤੁਝ ਬਿਨੁ ਠਾਕੁਰ ਕਿਸੈ ਨ ਭਾਵਉ ॥ويا سيدي الله ما عداك لا احب غيرك. ਨਾਨਕ ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇਆ ॥يا ناناك!