ਕਰਿ ਦਇਆ ਲੇਹੁ ਲੜਿ ਲਾਇ ॥ Ya Tuhan, limpahkan belas kasih dan hubungkan aku dengan nama-Mu, ਨਾਨਕਾ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ॥੧ agar aku, Nanak, dapat terus meditasi pada NamaMu. ||1|| ਦੀਨਾ ਨਾਥ ਦਇਆਲ ਮੇਰੇ ਸੁਆਮੀ ਦੀਨਾ ਨਾਥ ਦਇਆਲ ॥ Wahai Guru yang penuh belas kasihan, wahai Tuhanku yang pengasih, ਜਾਚਉ ਸੰਤ ਰਵਾਲ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥ Aku
ਆਈ ਪੂਤਾ ਇਹੁ ਜਗੁ ਸਾਰਾ ॥ Seluruh dunia ini adalah anak kepada Tuhan yang sama yang seperti seorang ibu. ਪ੍ਰਭ ਆਦੇਸੁ ਆਦਿ ਰਖਵਾਰਾ ॥ kita harus tunduk kepada Tuhan, pelindung semua dari awal zaman. ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੀ ਹੈ ਭੀ ਹੋਗੁ ॥ Dia berada di sana sebelum permulaan masa, hadir sekarang dan akan berada di sana pada
ਸੇਜ ਏਕ ਏਕੋ ਪ੍ਰਭੁ ਠਾਕੁਰੁ ਮਹਲੁ ਨ ਪਾਵੈ ਮਨਮੁਖ ਭਰਮਈਆ ॥ Jiwa kita dan Tuan-Tuhan menetap dalam satu hati yang sama, tetapi orang yang mementingkan diri sendiri tidak dapat menyedari kehadiran-Nya di dalam hati dan terus mengembara. ਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਕਰਤ ਸਰਣਿ ਜੇ ਆਵੈ ਪ੍ਰਭੁ ਆਇ ਮਿਲੈ ਖਿਨੁ ਢੀਲ ਨ ਪਈਆ ॥੫॥ Jika seseorang menyerah kepada
ਮਨ ਕੀ ਬਿਰਥਾ ਮਨ ਹੀ ਜਾਣੈ ਅਵਰੁ ਕਿ ਜਾਣੈ ਕੋ ਪੀਰ ਪਰਈਆ ॥੧॥ Kesakitan fikiranku kerana berpisah dengan Tuhan hanya diketahui oleh fikiranku sendiri; siapa lagi yang boleh tahu kesakitan orang lain? ||1|| ਰਾਮ ਗੁਰਿ ਮੋਹਨਿ ਮੋਹਿ ਮਨੁ ਲਈਆ ॥ Ya Tuhan, Guru yang menawan hati telah memikat fikiranku sepenuhnya. ਹਉ ਆਕਲ ਬਿਕਲ ਭਈ ਗੁਰ
ਹਰਿ ਹਰਿ ਉਸਤਤਿ ਕਰੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਰਖਿ ਰਖਿ ਚਰਣ ਹਰਿ ਤਾਲ ਪੂਰਈਆ ॥੫॥ Siang dan malam, orang seperti itu terus melafazkan pujian kepada Tuhan, mengabadikan Nama-Nya di dalam hati dia hidup dalam harmoni yang sempurna. ||5|| ਹਰਿ ਕੈ ਰੰਗਿ ਰਤਾ ਮਨੁ ਗਾਵੈ ਰਸਿ ਰਸਾਲ ਰਸਿ ਸਬਦੁ ਰਵਈਆ ॥ Seseorang yang fikirannya dipenuhi dengan kasih Tuhan,
ਮਿਲਿ ਸਤਸੰਗਤਿ ਪਰਮ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ਮੈ ਹਿਰਡ ਪਲਾਸ ਸੰਗਿ ਹਰਿ ਬੁਹੀਆ ॥੧॥ Aku telah menerima status rohani tertinggi dengan bergaul dengan orang-orang kudus, sama seperti tumbuhan yang tidak berguna seperti Hirad dan Plass menjadi wangi dengan tumbuh berhampiran pokok Cendana. ||1|| ਜਪਿ ਜਗੰਨਾਥ ਜਗਦੀਸ ਗੁਸਈਆ ॥ Wahai sahabatku, renungkanlah Tuhan, Penguasa alam semesta, ਸਰਣਿ ਪਰੇ
ਸਾਚਾ ਨਾਮੁ ਸਾਚੈ ਸਬਦਿ ਜਾਨੈ ॥ Seseorang yang menyedari Tuhan yang kekal dengan merenungkan kata ketuhanan Guru, ਆਪੈ ਆਪੁ ਮਿਲੈ ਚੂਕੈ ਅਭਿਮਾਨੈ ॥ kesombongan egonya hilang dan dia bergabung dengan Tuhan ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਸਦਾ ਸਦਾ ਵਖਾਨੈ ॥੫॥ Kemudian dia sentiasa menyebut Nama Tuhan dengan mengikuti ajaran Guru. ||5|| ਸਤਿਗੁਰਿ ਸੇਵਿਐ ਦੂਜੀ ਦੁਰਮਤਿ ਜਾਈ ॥ Dengan
ਬਿਲਾਵਲੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥ Raag Bilaaval, Guru Pertama: ਮਨ ਕਾ ਕਹਿਆ ਮਨਸਾ ਕਰੈ ॥ Akal seseorang tanpa Naam bertindak mengikut kehendak fikiran, ਇਹੁ ਮਨੁ ਪੁੰਨੁ ਪਾਪੁ ਉਚਰੈ ॥ dan fikiran hanya bercakap tentang kejahatan atau kebaikan. ਮਾਇਆ ਮਦਿ ਮਾਤੇ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਨ ਆਵੈ ॥ Mabuk dengan harta dunia, seseorang tidak pernah kenyang dengan hartanya. ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਮੁਕਤਿ
ਜੋਗ ਜਗ ਨਿਹਫਲ ਤਿਹ ਮਾਨਉ ਜੋ ਪ੍ਰਭ ਜਸੁ ਬਿਸਰਾਵੈ ॥੧॥ Seseorang meninggalkan nyanyian pujian kepada Tuhan, menganggap semua usaha yoga dan perayaan korban sebagai sia-sia ||1|| ਮਾਨ ਮੋਹ ਦੋਨੋ ਕਉ ਪਰਹਰਿ ਗੋਬਿੰਦ ਕੇ ਗੁਨ ਗਾਵੈ ॥ Seseorang yang mengenepikan kedua-dua ego dan cinta yang tidak wajar untuk keterikatan duniawi dan menyanyikan pujian kepada Tuhan; ਕਹੁ
ਅਨਿਕ ਭਗਤ ਅਨਿਕ ਜਨ ਤਾਰੇ ਸਿਮਰਹਿ ਅਨਿਕ ਮੁਨੀ ॥ Oh Tuhan! Engkau telah menyeberangi lautan kejahatan duniawi, para penyembah dan orang bijak yang tidak terhitung banyaknya yang mengingatiMu dengan penuh kasih. ਅੰਧੁਲੇ ਟਿਕ ਨਿਰਧਨ ਧਨੁ ਪਾਇਓ ਪ੍ਰਭ ਨਾਨਕ ਅਨਿਕ ਗੁਨੀ ॥੨॥੨॥੧੨੭॥ Wahai Nanak, Tuhan Yang kebaikannya tiada had bagaikan tongkat (penyokong) bagi orang buta dan