ਜਿਨਿ ਦਿਨੁ ਕਰਿ ਕੈ ਕੀਤੀ ਰਾਤਿ ॥ jin din kar kai keetee raat. The One who created the day also created the night. ज्याने दिवस बनविला त्याने रात्र हि बनविली। ਖਸਮੁ ਵਿਸਾਰਹਿ ਤੇ ਕਮਜਾਤਿ ॥ khasam visaareh tay kamjaat. Those who forget their Lord and Master are vile and despicable. जे स्वतः चे देव विसरले
ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀ ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਵੀਰ ਕਰਾਰੇ ॥ gaavan tuDhno jatee satee santokhee gaavan tuDhno veer karaaray. The self-disciplined, philanthropists, contented and fearless warriors, all are singing Your praises. स्वयं शिस्त , दानवीर , संतोषी आणि निर्भय सर्व जण तुझी तारीफ करत आहे, तुझी स्तुती करत आहे| ਗਾਵਨਿ ਤੁਧਨੋ ਪੰਡਿਤ ਪੜਨਿ ਰਖੀਸੁਰ ਜੁਗੁ
ਸਰਮ ਖੰਡ ਕੀ ਬਾਣੀ ਰੂਪੁ ॥ saram khand kee banee roop. Saram Khand is the stage of hard work to beautify and uplift the soul. सरम खंड हा मेहनत चा टप्पा आहे ज्याने आत्मा प्रगती करते| ਤਿਥੈ ਘਾੜਤਿ ਘੜੀਐ ਬਹੁਤੁ ਅਨੂਪੁ ॥ tithai ghaarhat gharhee-ai bahut anoop. Here an enlightened mind of incomparable beauty is
ਆਦੇਸੁ ਤਿਸੈ ਆਦੇਸੁ ॥ aadays tisai aadays. I bow to Him, I humbly bow. मी त्याला नमस्कार करतो, विनम्रतेने नमस्कार करतो| ਆਦਿ ਅਨੀਲੁ ਅਨਾਦਿ ਅਨਾਹਤਿ ਜੁਗੁ ਜੁਗੁ ਏਕੋ ਵੇਸੁ ॥੨੯॥ aad aneel anaad anaahat jug jug ayko vays. ||29|| He is ever existent, pure (unaffected by worldly evils), without beginning, without end, and unchanging through
ਆਖਹਿ ਗੋਪੀ ਤੈ ਗੋਵਿੰਦ ॥ aakhahi gopee tai govind. Krishna (Hindu Deity) and his devotees (gopis) sing His praises. श्री कृष्णाची स्तुती या गोपी करतात| ਆਖਹਿ ਈਸਰ ਆਖਹਿ ਸਿਧ ॥ aakhahi eesar aakhahi siDh. Shiva (Hindu Deity) and siddhas (people with supernatural powers) praise Him. शिवची स्तुती सिद्ध पुरुष करतात। ਆਖਹਿ ਕੇਤੇ ਕੀਤੇ ਬੁਧ ॥
ਨਾਨਕ ਆਖਣਿ ਸਭੁ ਕੋ ਆਖੈ ਇਕ ਦੂ ਇਕੁ ਸਿਆਣਾ ॥ naanak aakhan sabh ko aakhai ik doo ik si-aanaa. O’ Nanak, everyone speaks of Him, acting wiser than the rest. हे नानक! जे व्यक्ती त्याच्या विषयी बोलतात ते दुसर्यान पेक्षा समजदारीनी वागतात। ਵਡਾ ਸਾਹਿਬੁ ਵਡੀ ਨਾਈ ਕੀਤਾ ਜਾ ਕਾ ਹੋਵੈ ॥ vadaa saahib vadee naa-ee
Stanza 18 As in the previous stanza, every line in this stanza also starts with the word ‘Asankh’ which means countless or infinite. Guru Nanak is expressing astonishment at the various forms of evils prevalent in the world. In the end, he states that God alone is eternal and formless one and whatever pleases Him
ਸੁਣਿਐ ਦੂਖ ਪਾਪ ਕਾ ਨਾਸੁ ॥੯॥ suni-ai dookh paap kaa naas. ||9|| By listening to God’s word with love and devotion, all the pain, sorrows and sins are erased. ||9|| काल पुरुषाचा दैवीय शब्दांना प्रेम आणि भक्तीनी ऐकल्याने सर्व दुःख आणि पापांचा नाश होतो। Stanza 10 As in the previous two stanzas, every line in
ਗਾਵੈ ਕੋ ਵੇਖੈ ਹਾਦਰਾ ਹਦੂਰਿ ॥ gaavai ko vaykhai haadraa hadoor. Some sing as they feel His presence. पण कोणी सांगतात कि तो सर्वत्र उपस्थित आहे। ਕਥਨਾ ਕਥੀ ਨ ਆਵੈ ਤੋਟਿ ॥ kathnaa kathee na aavai tot. There is no end to describing His virtues. त्याचा वर्णनाला अंत च नाहीये। ਕਥਿ ਕਥਿ ਕਥੀ ਕੋਟੀ ਕੋਟਿ
ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ik-oNkaar sat naam kartaa purakh nirbha-o nirvair akaal moorat ajoonee saibhaN gur parsaad. There is one Eternal Universal God. His name is ‘Of Eternal Existence’. He is the creator of everything and is all-pervading. He is not afraid of anybody or