MARATHI PAGE 57

ਤ੍ਰਿਭਵਣਿ ਸੋ ਪ੍ਰਭੁ ਜਾਣੀਐ ਸਾਚੋ ਸਾਚੈ ਨਾਇ ॥੫॥
taribhavan so parabh jaanee-ai saacho saachai naa-ay. ||5||
O’ Soul-bride, by meditating on the true Name of God, it is realized that He is pervading in all the three worlds.
हे ’आत्मा-वधू, भगवंताच्या खर्या नावाचे चिंतन केल्याने हे समजले की तो तिन्ही जगात व्यापत आहे।

ਸਾ ਧਨ ਖਰੀ ਸੁਹਾਵਣੀ ਜਿਨਿ ਪਿਰੁ ਜਾਤਾ ਸੰਗਿ ॥
saa Dhan kharee suhaavanee jin pir jaataa sang.
That soul-bride who feels the presence of God within is truly beautiful and praiseworthy.
ज्या आत्मा-वधू आपल्यात भगवंताची उपस्थिती जाणवते ती खरोखरच सुंदर आणि प्रशंसनीय आहे।

ਮਹਲੀ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਈਐ ਸੋ ਪਿਰੁ ਰਾਵੇ ਰੰਗਿ ॥
mahlee mahal bulaa-ee-ai so pir raavay rang.
The soul-bride is invited to merge with God, and her God ravishes her with love.
आत्म-वधूला देवामध्ये विलीन होण्यासाठी आमंत्रित केले आहे, आणि तिचा देव तिला प्रेमाने आनंदित करतो।

ਸਚਿ ਸੁਹਾਗਣਿ ਸਾ ਭਲੀ ਪਿਰਿ ਮੋਹੀ ਗੁਣ ਸੰਗਿ ॥੬॥
sach suhaagan saa bhalee pir mohee gun sang. ||6||
She is so enticed by God’s virtues that she becomes imbued in God’s love and becomes truly fortunate and praiseworthy.
तिला देवाच्या गुणांनी मोहित केले आहे की ती देवाच्या प्रेमामध्ये मग्न होते आणि खरोखर भाग्यवान आणि प्रशंसनीय बनते।

ਭੂਲੀ ਭੂਲੀ ਥਲਿ ਚੜਾ ਥਲਿ ਚੜਿ ਡੂਗਰਿ ਜਾਉ ॥
bhoolee bhoolee thal charhaa thal charh doogar jaa-o.
If I forsake the righteous path and wander again and again on earth and mountains.
मी जर चांगला मार्ग सोडून दिला आणि पृथ्वी आणि पर्वत वर पुन्हा पुन्हा भटकलो तर।

ਬਨ ਮਹਿ ਭੂਲੀ ਜੇ ਫਿਰਾ ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਬੂਝ ਨ ਪਾਉ ॥
ban meh bhoolee jay firaa bin gur boojh na paa-o..
If I wander around lost in the forest (world), without the Guru (a true guide), I will never be able to find my destination.
जर मी गुरू (खरा मार्गदर्शक) शिवाय जंगलात (जगात) हरवला तर, मला कधीच माझे ध्येय सापडणार नाही।

ਨਾਵਹੁ ਭੂਲੀ ਜੇ ਫਿਰਾ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਆਵਉ ਜਾਉ ॥੭॥
naavhu bhoolee jay firaa fir fir aava-o jaa-o. ||7||
Similarly, if I wander around forsaking God’s Name, I shall continue in the cycle of birth and death.
जर मी गुरूशिवाय (जंगलात) जंगलात (जगात) हरवल्यास, मला (खरा मार्गदर्शक) नसल्यास, मला कधीच माझे गंतव्यस्थान सापडणार नाही।

ਪੁਛਹੁ ਜਾਇ ਪਧਾਊਆ ਚਲੇ ਚਾਕਰ ਹੋਇ ॥
puchhahu jaa-ay paDhaa-oo-aa chalay chaakar ho-ay.
(O my friend, If you want to find the righteous path), go and ask those Guru’s followers who have traveled and lived like the servants of God.
(माझ्या मित्रा, जर तुम्हाला धार्मिक मार्ग शोधायचा असेल तर) जा आणि गुरुच्या अनुयायांना विचारा।जे देवाच्या सेवकांसारखे राहिले आहे आणि प्रवास केला आहे।

ਰਾਜਨੁ ਜਾਣਹਿ ਆਪਣਾ ਦਰਿ ਘਰਿ ਠਾਕ ਨ ਹੋਇ ॥
raajan jaaneh aapnaa dar ghar thaak na ho-ay.
They consider the Master of the Universe as their own, and they face no obstruction in their way to His court.
ते विश्वाचा मालिक स्वतःचा मानतात आणि त्यांना त्याचा दरबारात जाण्यात त्यांना कोणताही अडथळा नाही|

ਨਾਨਕ ਏਕੋ ਰਵਿ ਰਹਿਆ ਦੂਜਾ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥੮॥੬॥
naanak ayko rav rahi-aa doojaa avar na ko-ay. ||8||6||
O Nanak, the One is pervading everywhere; there is no other at all.
नानक, एक सर्व जागेवर व्याप्त आहे; दुसरे काहीच नाही।

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥
sireeraag mehlaa 1.
Siree Raag, by the First Guru:
सिरी राग, मेहला १

ਗੁਰ ਤੇ ਨਿਰਮਲੁ ਜਾਣੀਐ ਨਿਰਮਲ ਦੇਹ ਸਰੀਰੁ ॥
gur tay nirmal jaanee-ai nirmal dayh sareer.
Through the Guru, we realize the immaculate God, and our body and soul become pure (from the vices).
गुरूद्वारे आपल्याला अपवित्र देवाची जाणीव होते आणि आपले शरीर व आत्मा शुद्ध होतात (दुर्गुणांमधून)।

ਨਿਰਮਲੁ ਸਾਚੋ ਮਨਿ ਵਸੈ ਸੋ ਜਾਣੈ ਅਭ ਪੀਰ ॥
nirmal saacho man vasai so jaanai abh peer.
The immaculate God, who knows the pain of separation comes to dwell in our heart.
विलक्षण देव जाणतो जो आपल्या अंत: करणात राहतो।

ਸਹਜੈ ਤੇ ਸੁਖੁ ਅਗਲੋ ਨਾ ਲਾਗੈ ਜਮ ਤੀਰੁ ॥੧॥
sahjai tay sukh aglo naa laagai jam teer. ||1||
With intuitive ease, a great peace is found, and fear of death does not hurt us.
अंतर्ज्ञानी सहजतेने, एक महान शांतता मिळते, आणि मृत्यूच्या भीतीमुळे आपल्याला त्रास होत नाही।

ਭਾਈ ਰੇ ਮੈਲੁ ਨਾਹੀ ਨਿਰਮਲ ਜਲਿ ਨਾਇ ॥
bhaa-ee ray mail naahee nirmal jal naa-ay.
O’ Brother, the filth of vices is washed away by bathing in pure water of Naam.
हे ’बंधू, नामाच्या शुद्ध पाण्याने स्नान करून दुर्गुणांची घाण वाहून जाते।

ਨਿਰਮਲੁ ਸਾਚਾ ਏਕੁ ਤੂ ਹੋਰੁ ਮੈਲੁ ਭਰੀ ਸਭ ਜਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
nirmal saachaa ayk too hor mail bharee sabh jaa-ay. ||1|| rahaa-o.
O’ God, you alone are Perfectly Pure, all other places are filled with filth of vices.
हे ’देवा, तू एकटाच शुद्ध आहेस, इतर सर्व ठिकाणे दुर्गुणांनी भरली आहेत।

ਹਰਿ ਕਾ ਮੰਦਰੁ ਸੋਹਣਾ ਕੀਆ ਕਰਣੈਹਾਰਿ ॥
har kaa mandar sohnaa kee-aa karnaihaar.
Human body is a beautiful temple of God created by the creator Himself.
मानवी शरीर हे स्वत: निर्मात्याने बनविलेले देवाचे एक सुंदर मंदिर आहे।

ਰਵਿ ਸਸਿ ਦੀਪ ਅਨੂਪ ਜੋਤਿ ਤ੍ਰਿਭਵਣਿ ਜੋਤਿ ਅਪਾਰ ॥
rav sas deep anoop jot taribhavan jot apaar.
The sun and the moon are lamps of incomparably beautiful light. Throughout the three worlds, the Infinite Light is pervading.
सूर्य आणि चंद्र अतुलनीय सुंदर प्रकाशाचे दिवे आहेत। तिन्ही जगात अनंत प्रकाश सर्वत्र व्यापत आहे।

ਹਾਟ ਪਟਣ ਗੜ ਕੋਠੜੀ ਸਚੁ ਸਉਦਾ ਵਾਪਾਰ ॥੨॥
haat patan garh koth-rhee sach sa-udaa vaapaar. ||2||
He has created the human bodies like shops, cities, forts and houses to conduct the true business (to trade in the Name of God).
खरा व्यवसाय करण्यासाठी (देवाच्या नावाने व्यापार करण्यासाठी) त्याने मानवी शरीर तयार केली आहे जसे दुकाने, शहरे, किल्ले आणि घरे आहेत।

ਗਿਆਨ ਅੰਜਨੁ ਭੈ ਭੰਜਨਾ ਦੇਖੁ ਨਿਰੰਜਨ ਭਾਇ ॥
gi-aan anjan bhai bhanjnaa daykh niranjan bhaa-ay.
Try to see (realize) God, the destroyer of fear, by applying the ointment of divine wisdom and love for the immaculate God.
जो भीतीचा नाश करणारा आहे, त्या भगवंताला अनुभव करण्याचा प्रयत्न करण्यासाठीप्रेमाचा आणि अध्यात्मिक ज्ञानाचामलम लावून पहा।

ਗੁਪਤੁ ਪ੍ਰਗਟੁ ਸਭ ਜਾਣੀਐ ਜੇ ਮਨੁ ਰਾਖੈ ਠਾਇ ॥
gupat pargat sabh jaanee-ai jay man raakhai thaa-ay.
If the mind is kept centered and balanced, then we can realize God in all His visible and invisible forms.
जर आपले मन केंद्रित आणि संतुलित ठेवले असेल तर आपण त्याच्या सर्व दृश्यमान आणि अदृश्य स्वरूपात देवाची ओळख करू शकतो।

ਐਸਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜੇ ਮਿਲੈ ਤਾ ਸਹਜੇ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੩॥
aisaa satgur jay milai taa sehjay la-ay milaa-ay. ||3||
If one meets such a True Guru, he unites us with God with intuitive ease.
जर एखाद्याला अशा खर्या गुरुची भेट झाली तर तो आपल्याला अंतर्ज्ञानाने सहजपणे भगवंताशी जोडतो।

ਕਸਿ ਕਸਵਟੀ ਲਾਈਐ ਪਰਖੇ ਹਿਤੁ ਚਿਤੁ ਲਾਇ ॥
kas kasvatee laa-ee-ai parkhay hit chit laa-ay.
He tests our spiritual life on the touchstone (of purity) and examines us with love and full attention.
तो आपले आध्यात्मिक जीवनचे कसौटीवर (शुद्धतेचे) परीक्षण करतो आणि प्रेमाने आणि संपूर्ण लक्ष देऊन त्याची तपासणी करतो।

ਖੋਟੇ ਠਉਰ ਨ ਪਾਇਨੀ ਖਰੇ ਖਜਾਨੈ ਪਾਇ ॥
khotay tha-ur na paa-inee kharay khajaanai paa-ay.
Then like the coins, the counterfeit (impure hearted humans) do not find any place, while the true ones are put into the treasury (united with God).
मग नाण्यांप्रमाणेच, बनावट (अपवित्र अंत: करणातील माणसे) यांना जागा सापडत नाही, तर खर्यालोकांना तिजोरीत ठेवले जाते (भगवंताशी एकरूप)।

ਆਸ ਅੰਦੇਸਾ ਦੂਰਿ ਕਰਿ ਇਉ ਮਲੁ ਜਾਇ ਸਮਾਇ ॥੪॥
aas andaysaa door kar i-o mal jaa-ay samaa-ay. ||4||
Let your hopes and anxieties depart; thus the dirt of your mind will be washed away and you will merge in God.
तुमच्या आशा आणि चिंता सोडून द्या। अशा प्रकारे तुमच्या मनाची घाण वाहून जाईल आणि तुम्ही देवामध्ये विलीन व्हाल।

ਸੁਖ ਕਉ ਮਾਗੈ ਸਭੁ ਕੋ ਦੁਖੁ ਨ ਮਾਗੈ ਕੋਇ ॥
sukh ka-o maagai sabh ko dukh na maagai ko-ay.
Everyone begs for happiness; no one asks for suffering.
प्रत्येकजण आनंदासाठी विनवणी करतो; कोणीही दु: खासाठी विचारत नाही।

ਸੁਖੈ ਕਉ ਦੁਖੁ ਅਗਲਾ ਮਨਮੁਖਿ ਬੂਝ ਨ ਹੋਇ ॥
sukhai ka-o dukh aglaa manmukh boojh na ho-ay.
The self-willed manmukh does not know that worldly happiness now may bring immense suffering later.
मनमुखी ला माहीत नाहीये कि सांसारिक सुख नंतर अपार दुःख आणणार आहे|

ਸੁਖ ਦੁਖ ਸਮ ਕਰਿ ਜਾਣੀਅਹਿ ਸਬਦਿ ਭੇਦਿ ਸੁਖੁ ਹੋਇ ॥੫॥
sukh dukh sam kar jaanee-ahi sabad bhayd sukh ho-ay. ||5||
Those who mold their mind according to the Guru’s word to find inner peace, for them the the pain and pleasure are one and the same.
आंतरिक शांती मिळविण्यासाठी जे लोक गुरूच्या शब्दाप्रमाणे आपले मन वाळतातत्यांच्यासाठी दु: ख आणि आनंद एकच आहे।

ਬੇਦੁ ਪੁਕਾਰੇ ਵਾਚੀਐ ਬਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਆਸੁ ॥
bayd pukaaray vaachee-ai banee barahm bi-aas.
The Vedas proclaim, and the words of Vyasa tell us, strivers
वेद घोषित करतात आणि व्यासाचे शब्द आपल्याला सांगतात की, प्रवासी

ਮੁਨਿ ਜਨ ਸੇਵਕ ਸਾਧਿਕਾ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਗੁਣਤਾਸੁ ॥
mun jan sayvak saaDhikaa naam ratay guntaas.
that the silent sages, the devotees, and strivers are imbued with God’s Name, the Treasure ofvirtues.
शांत ऋषी , भक्त आणि साधक देवाच्या नावामध्ये बुडलेले असतात जे सद्गुणांचा खजिना आहे|

ਸਚਿ ਰਤੇ ਸੇ ਜਿਣਿ ਗਏ ਹਉ ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਸੁ ॥੬॥
sach ratay say jin ga-ay ha-o sad balihaarai jaas. ||6||
Those who are attuned to the True Name win the game of life; I forever dedicate myself to them.
ज्यांनी खरे नावा आत्मसात केले आहेत ते जीवनाचा खेळ जिंकतात; मी कायमच त्यांना स्वत: ला समर्पित करतो।

ਚਹੁ ਜੁਗਿ ਮੈਲੇ ਮਲੁ ਭਰੇ ਜਿਨ ਮੁਖਿ ਨਾਮੁ ਨ ਹੋਇ ॥
chahu jug mailay mal bharay jin mukh naam na ho-ay.
Their minds are forever full with the filth of vices, who do notrecite Naam.
त्यांचे मन सदैव दुर्गुणांनी भरलेले आहे, जे नामस्मरण करीत नाहीत।

ਭਗਤੀ ਭਾਇ ਵਿਹੂਣਿਆ ਮੁਹੁ ਕਾਲਾ ਪਤਿ ਖੋਇ ॥
bhagtee bhaa-ay vihooni-aa muhu kaalaa pat kho-ay.
Without loving devotion to God, they are disgraced, and their honor is lost.
देवावर प्रेम न करता, ते श्रापित सारखे होतात आणि त्यांचा सन्मान हरवला जातो।

ਜਿਨੀ ਨਾਮੁ ਵਿਸਾਰਿਆ ਅਵਗਣ ਮੁਠੀ ਰੋਇ ॥੭॥
jinee naam visaari-aa avgan muthee ro-ay. ||7||
Those who have forgotten the Naam are plundered by evil; they weep and wail in dismay.
जे लोक नाम विसरतात ते वाईटाने लुटले जातात। ते रडतात आणि विलाप करतात।

ਖੋਜਤ ਖੋਜਤ ਪਾਇਆ ਡਰੁ ਕਰਿ ਮਿਲੈ ਮਿਲਾਇ ॥
khojat khojat paa-i-aa dar kar milai milaa-ay.
By seeking and searching, I have found this fact that by having revered fear for God, we meet Him through the Guru.
शोधून मला हे सत्य समजले की देवाबद्दल आदर बाळगून आपण त्याला गुरूद्वारे भेटतो।

ਆਪੁ ਪਛਾਣੈ ਘਰਿ ਵਸੈ ਹਉਮੈ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਜਾਇ ॥
aap pachhaanai ghar vasai ha-umai tarisnaa jaa-ay.
The one who realizes one’s own self, his mind stops wandering and abides within, and all one’s ego and (worldly) desire goes away.
ज्याला स्वतः विषयी भान येते, त्याचे मन भटकणे थांबते आणि आतच राहते आणि सर्व अहंकार आणि (ऐहिक) वासना दूर होते।

ਨਾਨਕ ਨਿਰਮਲ ਊਜਲੇ ਜੋ ਰਾਤੇ ਹਰਿ ਨਾਇ ॥੮॥੭॥
naanak nirmal oojlay jo raatay har naa-ay. ||8||7||
O Nanak, those who are imbued with the Name of God are immaculate and radiant.
नानक, जे देवाच्या नावात मग्न राहतातते पवित्र आणि तेजस्वी आहेत।

ਸਿਰੀਰਾਗੁ ਮਹਲਾ ੧ ॥
sireeraag mehlaa 1.
Siree Raag, by the First Guru:
सिरी राग मेहला १

ਸੁਣਿ ਮਨ ਭੂਲੇ ਬਾਵਰੇ ਗੁਰ ਕੀ ਚਰਣੀ ਲਾਗੁ ॥
sun man bhoolay baavray gur kee charnee laag.
Listen, O’ foolish and misguided mind: humbly surrender to the Guru.
ऐका, हे ’मूर्ख आणि दिशाभूल करणारे मन: नम्रपणे गुरुला शरण जा।

ਹਰਿ ਜਪਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇ ਤੂ ਜਮੁ ਡਰਪੈ ਦੁਖ ਭਾਗੁ ॥
har jap naam Dhi-aa-ay too jam darpai dukh bhaag.
Recite and meditate on God’s Name, the demon of death will be afraid of you and your sorrow shall depart.
देवाच्या नावाचा उच्चारण आणि चिंतन करा, मृत्यूचा राक्षस तुम्हाला घाबरेल आणि तुमचे दु: ख दूर होईल।

ਦੂਖੁ ਘਣੋ ਦੋਹਾਗਣੀ ਕਿਉ ਥਿਰੁ ਰਹੈ ਸੁਹਾਗੁ ॥੧॥
dookh ghano duhaaganee ki-o thir rahai suhaag. ||1||
The unfortunate soul-bride suffers immense pain. How can her Spouse remain for ever with her? How can she be united with God?.
दुर्दैवी आत्मा-वधूला अपार वेदना होतात। तिचा जोडीदार तिच्याबरोबर कायम कसा राहू शकेल? ती भगवंताशी एकरूप कशी होऊ शकते ?

error: Content is protected !!