ਰਾਗੁ ਮਲਾਰ ਚਉਪਦੇ ਮਹਲਾ ੧ ਘਰੁ ੧راغ مالار ، تشاو باداس (أربعة مقاطع) ، المعلم الأول ، الضربة الأولى: ੴ ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰੁ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗੁਰਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥لا يوجد سوى إله واحد اسمه “من وجود أبدي”. إنه خالق الكون ، منتشر ، بدون خوف ، بدون عداوة ، مستقل عن الزمن
ਏਕ ਸਮੈ ਮੋ ਕਉ ਗਹਿ ਬਾਂਧੈ ਤਉ ਫੁਨਿ ਮੋ ਪੈ ਜਬਾਬੁ ਨ ਹੋਇ ॥੧॥إذا أمسكني مخلصي في أي وقت والزمني (في حبه) ، فلا يمكنني الاعتراض عليه. || 1 || ਮੈ ਗੁਨ ਬੰਧ ਸਗਲ ਕੀ ਜੀਵਨਿ ਮੇਰੀ ਜੀਵਨਿ ਮੇਰੇ ਦਾਸ ॥أنا ملتزم بفضائل المصلين ؛ أنا (دعم) حياة جميع الكائنات ، لكن المصلين لي هم
ਹਰਿ ਕੇ ਸੰਤ ਸਦਾ ਥਿਰੁ ਪੂਜਹੁ ਜੋ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਜਪਾਤ ॥أيها البشر! اخدموا بتواضع قديسي الله الذين لا يموتون روحيًا ، لأنهم يتذكرون اسم الله بمحبة ويلهمون الآخرين أن يفعلوا الشيء نفسه. ਜਿਨ ਕਉ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਤ ਹੈ ਗੋਬਿਦੁ ਤੇ ਸਤਸੰਗਿ ਮਿਲਾਤ ॥੩॥الذين يرحمهم الله ، يوحّدهم بصحبة هؤلاء القديسين. || 3 || ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਬਨਿਤਾ
ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥ شالوك ، المعلم الثالث: ਅਮਰੁ ਵੇਪਰਵਾਹੁ ਹੈ ਤਿਸੁ ਨਾਲਿ ਸਿਆਣਪ ਨ ਚਲਈ ਨ ਹੁਜਤਿ ਕਰਣੀ ਜਾਇ ॥ لا يعتمد الله الأزلي على أحد ، ولا تعمل معه أي حكمة ولا أي حجة. ਆਪੁ ਛੋਡਿ ਸਰਣਾਇ ਪਵੈ ਮੰਨਿ ਲਏ ਰਜਾਇ ॥من تخلى عن الغرور ، وطلب ملجأه وقبل إرادته بكل سرور ، ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਮ
ਅੰਤਿ ਹੋਵੈ ਵੈਰ ਵਿਰੋਧੁ ਕੋ ਸਕੈ ਨ ਛਡਾਇਆ ॥لكن في النهاية عندما تنشأ العداوة والصراع (بسبب هذه الثروة) ، لا يمكن لأحد أن ينقذه. ਨਾਨਕ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਧ੍ਰਿਗੁ ਮੋਹੁ ਜਿਤੁ ਲਗਿ ਦੁਖੁ ਪਾਇਆ ॥੩੨॥يا ناناك! دون أن تتذكر اسم الله بمحبة ، تقدر الحب الدنيوي الذي يتحمله المرء الآلام. || 32 || ਸਲੋਕ ਮਃ ੩
ਨਾਨਕ ਗੁਰ ਸਰਣਾਈ ਉਬਰੇ ਹਰਿ ਗੁਰ ਰਖਵਾਲਿਆ ॥੩੦॥يا ناناك! فقط الذين تم إنقاذهم من تشابك الرغبات الدنيوية الذين يبحثون عن ملجأ المعلم والذين يصبح منقذهم هو المعلم الإلهي. || 30 || ਸਲੋਕ ਮਃ ੩ ॥شالوك ، المعلم الثالث: ਪੜਿ ਪੜਿ ਪੰਡਿਤ ਵਾਦੁ ਵਖਾਣਦੇ ਮਾਇਆ ਮੋਹ ਸੁਆਇ ॥يقرأ البانديت النصوص المقدسة مرارًا وتكرارًا ويدخلون في المداولات
ਪਾਪ ਬਿਕਾਰ ਮਨੂਰ ਸਭਿ ਲਦੇ ਬਹੁ ਭਾਰੀ ॥إن من حمل معاصي وآثام مثل حمل حمولة ثقيلة من الحديد الصدأ عديم الفائدة ، ਮਾਰਗੁ ਬਿਖਮੁ ਡਰਾਵਣਾ ਕਿਉ ਤਰੀਐ ਤਾਰੀ ॥يصبح طريق الحياة صعبًا جدًا ، فكيف يمكنهم عبور محيط الرذائل الدنيوية؟ ਨਾਨਕ ਗੁਰਿ ਰਾਖੇ ਸੇ ਉਬਰੇ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਉਧਾਰੀ ॥੨੭॥يا ناناك! الذين حماهم المعلم ، تحرروا
ਪਉੜੀ ॥بوري: ਗੜ੍ਹ੍ਹਿ ਕਾਇਆ ਸੀਗਾਰ ਬਹੁ ਭਾਂਤਿ ਬਣਾਈ ॥يزين البشر أجسادهم التي تشبه القلعة بعدة طرق مختلفة ؛ ਰੰਗ ਪਰੰਗ ਕਤੀਫਿਆ ਪਹਿਰਹਿ ਧਰ ਮਾਈ ॥يرتدي هؤلاء الأثرياء فساتين حريرية ملونة ، ਲਾਲ ਸੁਪੇਦ ਦੁਲੀਚਿਆ ਬਹੁ ਸਭਾ ਬਣਾਈ ॥وإقامة العديد من التجمعات على بساط أحمر وأبيض. ਦੁਖੁ ਖਾਣਾ ਦੁਖੁ ਭੋਗਣਾ ਗਰਬੈ ਗਰਬਾਈ ॥إنهم دائمًا ما يظلون
ਮਃ ੧ ॥المعلم الأول: ਮਨਹੁ ਜਿ ਅੰਧੇ ਕੂਪ ਕਹਿਆ ਬਿਰਦੁ ਨ ਜਾਣਨੑੀ ॥الأشخاص الجهلاء تمامًا لا يفهمون المسؤولية الإنسانية حتى عند إخبارهم عنها ؛ ਮਨਿ ਅੰਧੈ ਊਂਧੈ ਕਵਲਿ ਦਿਸਨੑਿ ਖਰੇ ਕਰੂਪ ॥لكونهم جاهلين ، تنقلب لوتسهم مثل القلوب رأسًا على عقب (خالية من الروحانية) وتبدو قبيحة جدًا. ਇਕਿ ਕਹਿ ਜਾਣਹਿ ਕਹਿਆ ਬੁਝਹਿ ਤੇ ਨਰ ਸੁਘੜ
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਘਟਿ ਚਾਨਣਾ ਆਨੑੇਰੁ ਗਵਾਇਆ ॥بفضل نعمة المعلم ، يتنور عقل المرء بالمعرفة الإلهية ويزول ظلام الجهل. ਲੋਹਾ ਪਾਰਸਿ ਭੇਟੀਐ ਕੰਚਨੁ ਹੋਇ ਆਇਆ ॥مثلما يتحول الحديد إلى ذهب عندما يلامس حجر الفيلسوف الأسطوري (وبالمثل يصبح الخاطئ طاهرًا في صحبة المعلم). ਨਾਨਕ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਿਐ ਨਾਉ ਪਾਈਐ ਮਿਲਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ॥يا ناناك! من خلال الاجتماع واتباع