ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ga-orhee mehlaa 5.
Raag Gauree, by the Fifth Guru:
گئُڑی محلا 5॥
ਜਿਸ ਕਾ ਦੀਆ ਪੈਨੈ ਖਾਇ ॥
jis kaa dee-aa painai khaa-ay.
God, upon whom one depends for all one’s needs like food and clothing,
ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਅੰਨ ਮਨੁੱਖ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਕੱਪੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ,
جِس کا دیِیا پیَنےَ کھاءِ ॥
اے خدا ، جس پر کسی کو کھانا اور کپڑے کی طرح کی ضرورت ہوتی ہے ،
ਤਿਸੁ ਸਿਉ ਆਲਸੁ ਕਿਉ ਬਨੈ ਮਾਇ ॥੧॥
tis si-o aalas ki-o banai maa-ay. ||1||
how can one justify laziness in remembering Him, O’ mother?
ਹੇ ਮਾਂ! ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਲੋਂ ਆਲਸ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭੀ ਫਬਦਾ ਨਹੀਂ
تِسُ سِءُ آلسُ کِءُ بنےَ ماءِ ۔
وہ کس طرح ایک سستی کو یاد کر سکتا ہے ، ماں ؟
ਖਸਮੁ ਬਿਸਾਰਿ ਆਨ ਕੰਮਿ ਲਾਗਹਿ ॥
khasam bisaar aan kamm laageh.
Forsaking the Master, they who are engaged in other worldly affairs,
ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਮਾਲਕ–ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਭੁਲਾ ਕੇ ਹੋਰ ਹੋਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਰੁੱਝੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
خصمُ بِسارِ آن کنّمِ لاگہِ ॥
مالک کو بھلا کر وہ جو دوسرے دنیاوی معاملات میں مصروف ہیں
ਕਉਡੀ ਬਦਲੇ ਰਤਨੁ ਤਿਆਗਹਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ka-udee badlay ratan ti-aageh. ||1|| rahaa-o.
are giving up the jewel like God’s Name in exchange for pennies (Worldly wealth)
ਉਹ ਰਤਨ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਂਮ) ਤਾਂ ਸੁੱਟ ਦੇਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਕਉਡੀ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦੇ ਹਨ
کئُڈی بدلے رتنُ تِیاگہِ
وہ پیسے کے بدلے میں خدا کے نام کی طرح زیور دے رہے ہیں
ਪ੍ਰਭੂ ਤਿਆਗਿ ਲਾਗਤ ਅਨ ਲੋਭਾ ॥
parabhoo ti-aag laagat an lobhaa.
(O’ mortal) Renouncing God, you are attached to greed for worldly wealth,
(ਹੇ ਭਾਈ!) ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹੋਰ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੇ ਲੋਭ ਵਿਚ ਲੱਗਿਆਂ,
پ٘ربھۄُ تِیاگ لاگت ان لۄبھا ॥
اے بشر چھوڑنے خدا ، آپ دنیاوی دولت کے لئے لالچ سے منسلک ہیں
ਦਾਸਿ ਸਲਾਮੁ ਕਰਤ ਕਤ ਸੋਭਾ ॥੨॥
daas salaam karat kat sobhaa. ||2||
how can you obtain honor by saluting the servant (worldly wealth, instead of God, the Master?
ਦਾਸੀ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕੀਤਿਆਂ ਕਿਤੇ ਭੀ ਸੋਭਾ ਨਹੀਂ ਮਿਲ ਸਕਦੀ l
داسِ سلامُ کرت کت سۄبھا ۔
آپ کیسے سالوٹانگ کے بندے دنیاوی دولت ، خدا کی بجائے ، ماسٹر کی طرف سے اعزاز حاصل کر سکتے ہیں ؟
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸੁ ਖਾਵਹਿ ਖਾਨ ਪਾਨ ॥
amrit ras khaaveh khaan paan.
The mortals consume many nectar-like delicious foods and drinks,
ਮਨੁੱਖ ਸੁਆਦਲੇ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਚੰਗੇ ਚੰਗੇ ਖਾਣੇ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਪੀਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਪੀਂਦੇ ਹਨ,
انّم٘رِت رسُ کھاوہِ کھان پان ॥
انسان بہت سے امرت کی طرح مزیدار کھانے کی اشیاء اور مشروبات بسم ،
ਜਿਨਿ ਦੀਏ ਤਿਸਹਿ ਨ ਜਾਨਹਿ ਸੁਆਨ ॥੩॥
jin dee-ay tiseh na jaaneh su-aan. ||3||
but these greedy and ungrateful people (like dogs) do not even recognize God, the provider of all the delicacies.
ਪਰ ਜਿਸ ਨੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਪਦਾਰਥ ਦਿੱਤੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਕੁੱਤੇ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖ ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ–ਪਛਾਣਦੇ ਭੀ ਨਹੀਂ l
جِنِ دیِۓ تِسہِ ن جانہِ سُیان
لیکن یہ لالچی اور کافر لوگ بھی خدا کو تسلیم نہیں کرتے ،
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਹਮ ਲੂਣ ਹਰਾਮੀ ॥
kaho naanak ham loon haraamee.
Nanak says, O’ God, we are ungrateful persons.
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ– ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਅਸੀਂ ਜੀਵ ਨਾ–ਸ਼ੁਕਰੇ ਹਾਂ।
کہُ نانک ہم لۄُݨ حرامی ॥
نانک کہتے ہیں ، اے خُدا ، ہم کافر لوگ ہیں ۔
ਬਖਸਿ ਲੇਹੁ ਪ੍ਰਭ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ॥੪॥੭੬॥੧੪੫॥
bakhas layho parabh antarjaamee. ||4||76||145||
O’ God, the knower of minds, please forgive us.
ਹੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਜਾਣਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਸਾਨੂੰ ਬਖ਼ਸ਼ ਲੈ
بخشِ لیہُ پ٘ربھ انّترجامی ۔
اے خُدا ، ذہنوں کی جاننے ، براہِ کرم ہمیں مُعاف کر دے
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ga-orhee mehlaa 5.
Raag Gauree, by the Fifth Guru:
گئُڑی محلا 5॥
ਪ੍ਰਭ ਕੇ ਚਰਨ ਮਨ ਮਾਹਿ ਧਿਆਨੁ ॥
parabh kay charan man maahi Dhi-aan.
(O’ my friend), contemplate upon God’s lotus feet (lwith love) in your mind.
(ਹੇ ਮੇਰੇ ਵੀਰ!) ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਧਰ।
پ٘ربھ کے چرن من ماہِ دھِیانُ ॥
اے میرے دوست ، خدا کے لوٹس پاؤں پر غور کریں محبت کے ساتھ آپ کے دماغ میں.
ਸਗਲ ਤੀਰਥ ਮਜਨ ਇਸਨਾਨੁ ॥੧॥
sagal tirath majan isnaan. ||1||
This is like cleansing bath at all the sacred shrines of pilgrimage.
(ਪ੍ਰਭੂ–ਚਰਨਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਹੀ) ਸਾਰੇ ਤੀਰਥਾਂ ਦਾ ਇਸ਼ਨਾਨ ਹੈ
سگل تیِرتھ مجن اِسنانُ
یہ حج کی تمام مقدس عبادت گاہوں میں صفائی غسل کی طرح ہے.
ਹਰਿ ਦਿਨੁ ਹਰਿ ਸਿਮਰਨੁ ਮੇਰੇ ਭਾਈ ॥
har din har simran mayray bhaa-ee.
O’ my brother, always remember God with love and devotion.
ਹੇ ਮੇਰੇ ਵੀਰ! ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਸਦਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਿਆ ਕਰ।
ہرِ دِنُ ہرِ سِمرنُ میرے بھائی ۔ ॥
اے میرے بھائی ہمیشہ محبت اور عقیدت کے ساتھ خدا کو یاد کرتے ہیں ۔
ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਕੀ ਮਲੁ ਲਹਿ ਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
kot janam kee mal leh jaa-ee. ||1|| rahaa-o.
By doing so, the dirt of sins committed in millions of births will be washed off.
ਇੰਜ ਤੇਰੀ ਕ੍ਰੋੜਾ ਜਨਮਾ ਦੀ ਮਲੀਨਤਾ ਉਤਰ ਜਾਏਗੀ।
کۄٹِ جنم کی ملُ لہِ جائی ॥
ایسا کرنے سے ، لاکھوں شرح پیدائش میں مصروف گناہوں کی گندگی بند ہو جائے گی
ਹਰਿ ਕੀ ਕਥਾ ਰਿਦ ਮਾਹਿ ਬਸਾਈ ॥
har kee kathaa rid maahi basaa-ee.
The one who enshrines God’s praises in his heart.
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ–ਸਾਲਾਹ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਵਸਾਂਦਾ ਹੈ,
ہرِ کی کتھا رِد ماہِ بسائی ॥
وہ جو اُس کے دل میں خُدا کی تمجید کرنے والا ہے ۔
ਮਨ ਬਾਂਛਤ ਸਗਲੇ ਫਲ ਪਾਈ ॥੨॥
man baaNchhat saglay fal paa-ee. ||2||
All the desires of his mind are fulfilled.
ਉਹ ਸਾਰੇ ਮਨ–ਲੋੜੀਂਦੇ ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
من بانْچھت سگلے پھل پائی ॥
اس کے ذہن کی ساری خواہشات پوری ہوتی ہیں
ਜੀਵਨ ਮਰਣੁ ਜਨਮੁ ਪਰਵਾਨੁ ॥
jeevan maran janam parvaan.
The entire life (from birth to death) of a person is approved in God’s court,
ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੌਤ ਤਕ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ (ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ) ਕਬੂਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
جیِون مرݨُ جنمُ پروانُ ॥
پوری زندگی پیدائش سے موت تک ایک شخص کی طرف سے خدا کی عدالت میں منظور کیا جاتا ہے ،
ਜਾ ਕੈ ਰਿਦੈ ਵਸੈ ਭਗਵਾਨੁ ॥੩॥
jaa kai ridai vasai bhagvaan. ||3||
within whose hearts God resides.
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ ਆ ਵੱਸਦਾ ਹੈ
جا کےَ رِدےَ وسےَ بھگوانُ
جن کے دلوں میں خدا رہتا ہے.
ਕਹੁ ਨਾਨਕ ਸੇਈ ਜਨ ਪੂਰੇ ॥
kaho naanak say-ee jan pooray.
Nanak says, those humble beings are perfect,
ਗੁਰੂ ਜੀ ਫਰਮਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪੂਰਨ ਹਨ ਉਹ ਪੁਰਸ਼,
کہُ نانک سیئی جن پۄُرے ॥
نانک کہتے ہیں کہ وہ حلیم مخلوق کامل ہیں ،
ਜਿਨਾ ਪਰਾਪਤਿ ਸਾਧੂ ਧੂਰੇ ॥੪॥੭੭॥੧੪੬॥
jinaa paraapat saaDhoo Dhooray. ||4||77||146||
who are blessed with the dust of the feet (the humble service and teachings) of the Guru.
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਦੀ ਧੂੜ ਮਿਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
جِنا پراپتِ سادھۄُ دھۄُرے ॥
جو گرو کی فروتن خدمت اور تعلیمات کی مٹی سے برکت پاتے ہیں
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ga-orhee mehlaa 5.
Raag Gauree by the Fifth Guru:
گئُڑی محلا
ਖਾਦਾ ਪੈਨਦਾ ਮੂਕਰਿ ਪਾਇ ॥
khaadaa paindaa mookar paa-ay.
The one who keeps consuming the bounties bestowed by God without acknowledging.
ਜੇਹੜਾ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਬਖ਼ਸ਼ੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਖਾਂਦਾ ਪਹਿਨਦਾ ਅਤੇ ਸਾਈਂ ਤੋਂ ਮੁਨਕਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
کھادا پیَندا مۄُکرِ پاءِ ॥
جو کوئی تسلیم کئے بغیر خدا کی طرف سے کی گئی نعمتیں کا استعمال رکھتا ہے.
ਤਿਸ ਨੋ ਜੋਹਹਿ ਦੂਤ ਧਰਮਰਾਇ ॥੧॥
tis no joheh doot Dharamraa-ay. ||1||
The messengers of Righteous judge keep an eye on that ungrateful person.
ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਧਰਮ–ਰਾਜ ਦੇ ਦੂਤ ਆਪਣੀ ਤੱਕ ਵਿਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ l
تِس نۄ جۄہہِ دۄُت دھرمراءِ ॥
صادق منصف کے رسول اس کافر شخص پر نظر رکھیں
ਤਿਸੁ ਸਿਉ ਬੇਮੁਖੁ ਜਿਨਿ ਜੀਉ ਪਿੰਡੁ ਦੀਨਾ ॥
tis si-o baymukh jin jee-o pind deenaa.
You do not remember Him, who has given you this body and soul,
ਤੂੰ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਲੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜੀ ਬੈਠਾ ਹੈਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਜਿੰਦ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਤੈਨੂੰ ਸਰੀਰ ਦਿੱਤਾ।
تِسُ سِءُ بیمُکھُ جِنِ جیءُ پِنّڈُ دیِنا ॥
تم نے اسے یاد نہیں ہے, جس نے آپ کو یہ جسم اور روح دیا ہے,-
ਕੋਟਿ ਜਨਮ ਭਰਮਹਿ ਬਹੁ ਜੂਨਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
kot janam bharmeh baho joonaa. ||1|| rahaa-o.
-you will keep on wandering for millions of births through many species.
(ਯਾਦ ਰੱਖ, ਇਥੋਂ ਖੁੰਝ ਕੇ) ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਜਨਮਾਂ ਵਿਚ ਅਨੇਕਾਂ ਜੂਨਾਂ ਵਿਚ ਭਟਕਦਾ ਫਿਰੇਂਗਾ
کۄٹِ جنم بھرمہِ بہُ جۄُنا
آپ کئی پرجاتیوں کے ذریعے لاکھوں کی پیدائش کے لئے گھوم پر رکھیں گے.
ਸਾਕਤ ਕੀ ਐਸੀ ਹੈ ਰੀਤਿ ॥
saakat kee aisee hai reet.
Such is the lifestyle of the faithless cynic (worshipper of worldly wealth),
ਮਾਇਆ–ਵੇੜ੍ਹੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜੀਵਨ–ਮਰਯਾਦਾ ਹੀ ਐਸੀ ਹੈ,
ساکت کی ایَسی ہےَ ریِتِ ॥
یہ بے اعتقاد بھونکتا دنیاوی دولت کے نمازى کا طرز حیات ہے ،
ਜੋ ਕਿਛੁ ਕਰੈ ਸਗਲ ਬਿਪਰੀਤਿ ॥੨॥
jo kichh karai sagal bipreet. ||2||
-that whatever he does is all other than righteous way.
ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਾਰਾ ਬੇ–ਮੁਖਤਾ ਦਾ ਕੰਮ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
جۄ کِچھُ کرےَ سگل بِپریِتِ
کہ جو کچھ بھی یہ کرتا ہے وہ نیک رستے سے بڑھ کر ہے ۔
ਜੀਉ ਪ੍ਰਾਣ ਜਿਨਿ ਮਨੁ ਤਨੁ ਧਾਰਿਆ ॥ ਸੋਈ ਠਾਕੁਰੁ ਮਨਹੁ ਬਿਸਾਰਿਆ ॥੩॥
jee-o paraan jin man tan Dhaari-aa. so-ee thakur manhu bisaari-aa. ||3||
Those ungrateful persons have forsaken that God, who has provided sustenance to their soul, mind and body.
ਉਸ ਪਾਲਣਹਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਸਾਕਤ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਨ ਤੋਂ ਭੁਲਾਈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਜੀਵ ਦੀ ਜਿੰਦ ਨੂੰ ਮਨ ਨੂੰ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ l
جیءُ پ٘راݨ جِنِ منُ تنُ دھارِیا ॥ سۄئی ٹھاکُرُ منہُ بِسارِیا
وہ کافر لوگ اس خدا کو جو ان کی روح ، دماغ اور جسم کو رزق فراہم کیا ہے کو ترک کر دیا ہے.
ਬਧੇ ਬਿਕਾਰ ਲਿਖੇ ਬਹੁ ਕਾਗਰ ॥
baDhay bikaar likhay baho kaagar.
His sins have multiplied so much that these are recorded in many papers.
ਉਸ ਸਾਕਤ ਦੇ ਵਿਕਾਰ ਇਤਨੇ ਵਧ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਦਫ਼ਤਰ ਹੀ ਲਿਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
بدھے بِکار لِکھے بہُ کاگر
اس کے گناہوں نے بہت زیادہ گنا زیادہ ہے کہ یہ کئی کاغذات میں ریکارڈ کر رہے ہیں. “
ਨਾਨਕ ਉਧਰੁ ਕ੍ਰਿਪਾ ਸੁਖ ਸਾਗਰ ॥੪॥
naanak uDhar kirpaa sukh saagar. ||4||
O’ God, the Ocean of peace, please show mercy and save us from the vices, prays Nanak.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ–ਦਰ ਤੇ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਤੇ ਆਖ– ਹੇ ਦਇਆ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ! ਹੇ ਸੁਖਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ! ਤੂੰ ਆਪ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਵਿਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਬਚਾ ਰੱਖ
نانک اُدھرُ ک٘رِپا سُکھ ساگر
اے خُدا ، امن کے سمندر ، براہِ کرم رحم کو ظاہر کر اور ہمیں ، نانک کی دعائیں سے بچا ۔
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਤੇਰੀ ਸਰਣਾਇ ॥
paarbarahm tayree sarnaa-ay.
O’ all pervading God, they who have sought Your refuge,
ਹੇ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਭੂ! ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ (ਤੇਰੀ ਮਿਹਰ ਨਾਲ) ਤੇਰੀ ਸਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ
پارب٘رہم تیری سرݨاءِ ॥
اے سب وسعت خُدا جو تیری پناہ کی تلاش کر رہے ہیں ،
ਬੰਧਨ ਕਾਟਿ ਤਰੈ ਹਰਿ ਨਾਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ਦੂਜਾ ॥੭੮॥੧੪੭॥
banDhan kaat tarai har naa-ay. ||1|| rahaa-o doojaa. ||78||147||
-their worldly bonds have been cut off. By meditating on God’s Name, they have crossed over the worldly-ocean of vices.
ਉਹ ਹਰਿ–ਨਾਮ ਦੀ ਬਰਕਤਿ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਾਇਆ ਦੇ ਬੰਧਨ ਕੱਟ ਕੇ ਸੰਸਾਰ–ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਲੰਘ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
بنّدھن کاٹِ ترےَ ہرِ ناءِ
اُن کی دنیاوی بانڈز کاٹ دی گئی ہیں ۔ خدا کے نام پر مراقبہ کرکے ، وہ کے دنیاوی سمندر سے زیادہ پار ہوئے ہیں
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ga-orhee mehlaa 5.
Raag Gauree, by the Fifth Guru:
گئُڑی محلا 5॥
ਅਪਨੇ ਲੋਭ ਕਉ ਕੀਨੋ ਮੀਤੁ ॥
apnay lobh ka-o keeno meet.
Even if one has made God one’s friend for fulfilling one’s selfish purpose,
ਭਾਵੇਂ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ ਕਿਸੇ ਲਾਲਚ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿੱਤਰ ਬਣਾਂਦਾ ਹੈ,
اپنے لۄبھ کءُ کیِنۄ میِتُ ॥
یہاں تک کہ اگر کسی کو اپنے خود غرض مقصد کو پورا کرنے کے لیے خُدا نے ایک دوست بنایا ہے ،
ਸਗਲ ਮਨੋਰਥ ਮੁਕਤਿ ਪਦੁ ਦੀਤੁ ॥੧॥
sagal manorath mukat pad deet. ||1||
still God fulfills all his desires, and blesses him with the state of liberation from the vices.
(ਫਿਰ ਭੀ ਉਹ ਉਸ ਦੇ) ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਹ ਆਤਮਕ ਅਵਸਥਾ ਭੀ ਦੇ ਦੇਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕੋਈ ਵਾਸਨਾ ਪੋਹ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ
سگل منۄرتھ مُکتِ پدُ دیِتُ
تب بھی خُدا اپنی تمام خواہشات کو پورا کرتا ہے اور اُس کو سے نجات کی حالت میں برکت دیتا ہے ۔
ਐਸਾ ਮੀਤੁ ਕਰਹੁ ਸਭੁ ਕੋਇ ॥
aisaa meet karahu sabh ko-ay.
(O’ people), make friendship with such a Master,
(ਹੇ ਭਾਈ!) ਹਰੇਕ ਮਨੁੱਖ ਇਹੋ ਜਿਹਾ (ਇਹੋ ਜਿਹੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ) ਮਿੱਤਰ ਬਣਾਓ,
ایَسا میِتُ کرہُ سبھُ کۄءِ ॥
اے قوم ، اس طرح کے استاد سے دوستی کرو ،
ਜਾ ਤੇ ਬਿਰਥਾ ਕੋਇ ਨ ਹੋਇ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jaa tay birthaa ko-ay na ho-ay. ||1|| rahaa-o.
from whose door no one goes empty handed.
ਜਿਸ (ਦੇ ਦਰ) ਤੋਂ ਕੋਈ ਖ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਮੁੜਦਾ।
جا تے بِرتھا کۄءِ ن ہۄءِ
جس کے دروازے سے کوئی بھی خالی ہاتھ نہیں جاتا.
ਅਪੁਨੈ ਸੁਆਇ ਰਿਦੈ ਲੈ ਧਾਰਿਆ ॥
apunai su-aa-ay ridai lai Dhaari-aa.
Any person who, even for purely selfish reason, has enshrined God in the heart.
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਉਸ ਗੋਬਿੰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗ਼ਰਜ਼ ਵਾਸਤੇ ਭੀ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਲਿਆ ਟਿਕਾਇਆ ਹੈ l
اپُنےَ سُیاءِ رِدےَ لےَ دھارِیا ॥
کسی بھی شخص ، جو خالص طور پر خود غرض وجہ کے لئے بھی ، دل میں خدا کو دیا ہے.
ਦੂਖ ਦਰਦ ਰੋਗ ਸਗਲ ਬਿਦਾਰਿਆ ॥੨॥
dookh darad rog sagal bidaari-aa. ||2||
God has destroyed all that person’s sorrow, pain and malady.
(ਗੋਬਿੰਦ ਨੇ ਉਸ ਦੇ) ਸਾਰੇ ਦੁੱਖ ਦਰਦ ਸਾਰੇ ਰੋਗ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਹਨ
دۄُکھ درد رۄگ سگل بِدارِیا
خدا نے اس شخص کے غم ، درد اور بیماری کو تباہ کر دیا ہے.
ਰਸਨਾ ਗੀਧੀ ਬੋਲਤ ਰਾਮ ॥
rasnaa geeDhee bolat raam.
The person whose tongue has becomes habituated in uttering God’s Name,
ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜੀਭ ਨੂੰ ਗੋਬਿੰਦ ਦਾ ਨਾਮ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਨ ਦੀ ਆਦਤ ਪੈ ਗਈ ਹੈ,
رسنا گیِدھی بۄلت رام ॥
جس شخص کی زبان کو خدا کے نام وغیرہ میں ہاباٹواٹید ہو جاتا ہے
ਪੂਰਨ ਹੋਏ ਸਗਲੇ ਕਾਮ ॥੩॥
pooran ho-ay saglay kaam. ||3||
-all that person’s tasks have been accomplished.
ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ॥
پۄُرن ہۄۓ سگلے کام ॥
اس شخص کے سارے کام پورے ہوچکے ہیں
ਅਨਿਕ ਬਾਰ ਨਾਨਕ ਬਲਿਹਾਰਾ ॥
anik baar naanak balihaaraa.
Many a times, Nanak is a sacrifice to that God
ਕਈ ਦਫਾ ਨਾਨਕ ਆਪਦੇ ਸੁਆਮੀ ਉਤੋਂ ਕੁਰਬਾਨ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
انِک بار نانک بلِہارا ॥
کئی بار ، نانک اس خدا کے لئے قربانی ہے
ਸਫਲ ਦਰਸਨੁ ਗੋਬਿੰਦੁ ਹਮਾਰਾ ॥੪॥੭੯॥੧੪੮॥
safal darsan gobind hamaaraa. ||4||79||148||
Whose very sight is so fruitful.
ਉਸ ਦਾ ਦਰਸਨ ਸਾਰੇ ਫਲ ਦੇਂਦਾ ਹੈ l
سپھل درسنُ گۄبِنّدُ ہمارا
جس کی نظر بہت فائدہ مند ہے
ਗਉੜੀ ਮਹਲਾ ੫ ॥
ga-orhee mehlaa 5.
Raag Gauree,, Fifth Guru:
گئُڑی محلا 5॥
ਕੋਟਿ ਬਿਘਨ ਹਿਰੇ ਖਿਨ ਮਾਹਿ ॥
kot bighan hiray khin maahi.
Millions of obstacles are removed in an instant from the lives of those,
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕ੍ਰੋੜਾਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਇਕ ਖਿਨ ਵਿਚ ਨਾਸ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ,
کۄٹِ بِگھن ہِرے کھِن ماہِ ॥
لاکھوں رکاوٹوں کو ایک دم میں ان کی زندگیوں سے دور کردیا جاتا ہے
ਹਰਿ ਹਰਿ ਕਥਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਸੁਨਾਹਿ ॥੧॥
har har kathaa saaDhsang sunaahi. ||1||
who listen to the praises of God in the holy congregation.
ਜੇਹੜੇ ਮਨੁੱਖ ਸਾਧ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ (ਟਿਕ ਕੇ) ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ–ਸਾਲਾਹ ਸੁਣਦੇ ਹਨ l
ہرِ ہرِ کتھا سادھسنّگِ سُناہِ
جو مقدس جماعت میں خدا کی حمد سنتے ہیں
ਪੀਵਤ ਰਾਮ ਰਸੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਗੁਣ ਜਾਸੁ ॥
peevat raam ras amrit gun jaas.
While relishing the elixir of God’s Name, describing his immaculate virtues and glories,
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਾਮ–ਰਸ ਪੀਂਦਿਆਂ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਆਤਮਕ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਜਸ ਗਾਂਦਿਆਂ,
پیِوت رام رسُ انّم٘رِت گُݨ جاسُ
خدا کے نام کے امیر کو مزہ دیتے ہوئے ، اس کی بے پایاں فضیلتوں اور مزاجوں کو بیان کرتے ہوئے
ਜਪਿ ਹਰਿ ਚਰਣ ਮਿਟੀ ਖੁਧਿ ਤਾਸੁ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jap har charan mitee khuDh taas. ||1|| rahaa-o.
and meditating upon God’s lotus feet (His immaculate Name), all their hunger and thirst for worldly riches is quenched.
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਚਰਨ ਜਪ ਕੇ (ਮਾਇਆ ਦੀ) ਭੁੱਖ ਮਿਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
جپِ ہرِ چرݨ مِٹی کھُدھِ تاسُ
اور خدا کے کمل پیر اس کے نام پر غور کرنے سے ، دنیاوی دولت کی ان کی ساری بھوک اور پیاس مٹ جاتی ہے۔
ਸਰਬ ਕਲਿਆਣ ਸੁਖ ਸਹਜ ਨਿਧਾਨ ॥
sarab kali-aan sukh sahj niDhaan.
The treasures of all happiness, celestial peace and poise,
ਸਾਰੇ ਸੁਖਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਤੇ ਆਤਮਕ ਅਡੋਲਤਾ ਦੇ ਆਨੰਦ
سرب کلِیاݨ سُکھ سہج نِدھان ॥
تمام خوشی ، آسمانی سکون اور تسکین کے خزانے
ਜਾ ਕੈ ਰਿਦੈ ਵਸਹਿ ਭਗਵਾਨ ॥੨॥
jaa kai ridai vaseh bhagvaan. ||2||
are obtained by the person in whose heart resides the reverend God.
ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ ਵੱਸ ਪੈਂਦਾ ਹੈਂ l
جا کےَ رِدےَ وسہِ بھگوان
اس شخص کے ذریعہ حاصل کیا جاتا ہے جس کے دل میں خدا کی تعظیم ہوتی ہے