ਪ੍ਰਭ ਸਾਚੇ ਕੀ ਸਾਚੀ ਕਾਰ ॥ ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਸਵਾਰਣਹਾਰ ॥੪॥੪॥
پ٘ربھ ساچے کیِ ساچیِ کار ॥
نانک نامِ سۄارنھہار ॥੪॥੪॥
لفظی معنی:
تن۔ اس۔ ساچے ۔ صدیوی ۔ اُتم ۔ بلند عظمت۔ ساچی کار ۔ سچے اعمال۔نام سوار نہار۔ سچ وحقیقت زندگی پائیدار اور نیک ہوجاتی ہے ۔
ترجمہ:
سچے خدا کے اعمال بھی سچے ہیں اے نانک سچے نام میں لگا کر زندگی نیک بنا دیتا ہے ۔
ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਜੋ ਹਰਿ
ਸੇਵਹਿ ਤਿਨ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥ ਤਿਨ ਹਿਰਦੈ ਸਾਚੁ ਸਚਾ ਮੁਖਿ ਨਾਉ ॥
دھناسریِ مہلا ੩॥
جو ہرِ سیۄہِ تِن بلِ جاءُ ॥
تِن ہِردےَ ساچُ سچا مُکھِ ناءُ ॥
ترجمہ: میں اپنے آپ کو ان لوگوں کے لیے وقف کرتا ہوں جو محبت سے عقیدت کے ساتھ خدا پر غور کرتے ہیں ،
کیونکہ سچ ان کے دل میں ہے اور خدا کا نام ان کی زبان پر ہے۔
ਸਾਚੋ ਸਾਚੁ ਸਮਾਲਿਹੁ ਦੁਖੁ ਜਾਇ ॥ ਸਾਚੈ
ਸਬਦਿ ਵਸੈ ਮਨਿ ਆਇ ॥੧॥
ساچو ساچُ سمالِہُ دُکھُ جاءِ ॥
ساچےَ سبدِ ۄسےَ منِ آءِ ॥੧॥
لفظی معنی:
بل جاؤ۔ صدقے ۔ قربان۔ سچا مکھ ناؤ۔منہ میں سچا نام۔ سچا۔ صدیوی سچا۔ ساچو ساچ۔ صدیوی سچا سچ مراد خدا ۔ سمالیو ۔ یاد کرنا۔ سساچے سبد۔ سچے کلام (1)
ترجمہ: اے میرے دوستو ، ہمیشہ ابدی خدا کو یاد کرتے رہو ایسا کرنے سے مصیبت دور ہو جاتی ہے۔
اور ابدی خدا کی موجودگی اس کی تعریف کے لفظ کے ذریعے محسوس کی جاتی ہے۔ || 1 ||
ਗੁਰਬਾਣੀ ਸੁਣਿ ਮੈਲੁ ਗਵਾਏ ॥ ਸਹਜੇ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
گُربانھیِ سُنھِ میَلُ گۄاۓ ॥
سہجے ہرِ نامُ منّنِ ۄساۓ ॥੧॥ رہاءُ ॥
ترجمہ: اے میرے دوست ، گرو کا کلام سنو یہ دماغ سے برائیوں کی گندگی کو دھوتا ہے ،
اور بدیہی طور پر اس میں خدا کا نام درج کرتا ہے۔ || 1 || توقف ||
ਕੂੜੁ ਕੁਸਤੁ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਅਗਨਿ ਬੁਝਾਏ ॥ ਅੰਤਰਿ ਸਾਂਤਿ ਸਹਜਿ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥
کوُڑُ کُستُ ت٘رِسنا اگنِ بُجھاۓ ॥
انّترِ ساںتِ سہجِ سُکھُ پاۓ ॥
ترجمہ:
گرو کا الہی کلام جھوٹ اور برے ارادے کو دور کرتا ہے۔ یہ دنیاوی خواہشات کو بجھاتا ہے ،
اوراُسے سکون اور آسمانی سک ملتا ہے۔
ਗੁਰ ਕੈ ਭਾਣੈ ਚਲੈ ਤਾ ਆਪੁ ਜਾਇ ॥
ਸਾਚੁ ਮਹਲੁ ਪਾਏ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ॥੨॥
گُر کےَ بھانھےَ چلےَ تا آپُ جاءِ ॥
ساچُ مہلُ پاۓ ہرِ گُنھ گاءِ ॥੨॥
لفظی معنی:
سہجے ۔ قدری ۔ سہج سکھ ۔ روحانی سکون۔ جلی یا ذہنی آرام ۔ بھانے ۔ رضا ۔حکم۔ کوڑ کست ترشنا ۔ اگن ۔ جھوٹ ۔ بدی ۔ لالچ کی آگ۔ آپ۔خوید۔ ساچمحل۔ سچا ٹھکانہ (2)
ترجمہ: جب کوئی گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے تو اس کی خود غرضی دور ہو جاتی ہے۔
اور خدا کی حمد گانے سے ، وہ خدا کی موجودگی میں ابدی مقام حاصل کرتا ہے۔ || 2 ||
ਨ ਸਬਦੁ ਬੂਝੈ ਨ ਜਾਣੈ ਬਾਣੀ ॥ ਮਨਮੁਖਿ ਅੰਧੇ ਦੁਖਿ ਵਿਹਾਣੀ ॥
ن سبدُ بوُجھےَ ن جانھےَ بانھیِ ॥
منمُکھِ انّدھے دُکھِ ۄِہانھیِ ॥
ترجمہ:
جو نہ تو گرو کے الہی کلام کو سمجھتا ہے اور نہ ہی اس کی پرواہ کرتا ہے ،
وہ خود غرض ، جاہل شخص اپنی زندگی مصیبت میں گزارتا ہے۔
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੇ ਤਾ ਸੁਖੁ ਪਾਏ ॥ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਠਾਕਿ ਰਹਾਏ ॥੩॥
ستِگُرُ بھیٹے تا سُکھُ پاۓ ॥
ہئُمےَ ۄِچہُ ٹھاکِ رہاۓ ॥੩॥
لفظی معنی:
بوجھے ۔ سمجھ ۔ منمکہہ ۔ خودی پسند ۔ دکھ وہانی ۔ زندگی عذآب میں گذرتی ہے ۔ ٹھاک۔روک (3)
ترجمہ: لیکن اگر وہ سچے گرو کی تعلیمات سے ملتا ہے اور ان پر عمل کرتا ہے تو اسے آسمانی سکون ملتا ہے ،
کیونکہ گرو اپنے اندر کی انا کو روکتا ہے۔ || 3 ||
ਕਿਸ ਨੋ ਕਹੀਐ ਦਾਤਾ ਇਕੁ ਸੋਇ ॥
ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਸਬਦਿ ਮਿਲਾਵਾ ਹੋਇ ॥
کِس نو کہیِئےَ داتا اِکُ سوءِ ॥
کِرپا کرے سبدِ مِلاۄا ہوءِ ॥
ترجمہ: ہمیں اور کس سے دعا کرنی چاہیے ، جب خدا ہی مددگار ہے؟
جب خدا رحم کرتا ہے ، تب ہم گرو کے کلام کے ذریعے اس کے ساتھ متحد ہو جاتے ہیں۔
ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸਾਚੇ ਗੁਣ ਗਾਵਾ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਚੇ ਸਾਚਾ ਭਾਵਾ ॥੪॥੫॥
مِلِ پ٘ریِتم ساچے گُنھ گاۄا ॥
نانک ساچے ساچا بھاۄا ॥੪॥੫॥
لفظی معنی:
داتا۔ سخی ۔ دینے والا۔ پریتم ۔ پیارے ۔ساچے ساچا بھاوا۔ سچے خدا کو سچا معلوم ہوں۔
ترجمہ:
میں اپنے محبوب گرو سے ملنے کے بعد ہی ابدی خدا کی تعریفیں گا سکتا ہوں۔
اے نانک ، میں نام پر غور کرنے کے ذریعے ہی سچا بن کر ابدی خدا کو راضی کر سکتا ہوں۔ || 4 || 5 ||
ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਮਨੁ ਮਰੈ ਧਾਤੁ ਮਰਿ ਜਾਇ ॥ ਬਿਨੁ ਮਨ ਮੂਏ ਕੈਸੇ ਹਰਿ ਪਾਇ ॥
دھناسریِ مہلا ੩॥
منُ مرےَ دھاتُ مرِ جاءِ ॥
بِنُ من موُۓ کیَسے ہرِ پاءِ ॥
ترجمہ: جب ذہن فتح ہوجاتا ہے ، اس کی ہنگامہ خیز آوارگی قابو میں آجاتی ہے۔
دماغ کو فتح کیے بغیر کوئی خدا کو کیسے پہچان سکتا ہے؟
ਇਹੁ ਮਨੁ ਮਰੈ ਦਾਰੂ
ਜਾਣੈ ਕੋਇ ॥ ਮਨੁ ਸਬਦਿ ਮਰੈ ਬੂਝੈ ਜਨੁ ਸੋਇ ॥੧॥
اِہُ منُ مرےَ داروُ جانھےَ کوءِ ॥
منُ سبدِ مرےَ بوُجھےَ جنُ سوءِ ॥੧॥
لفظی معنی:
من مرے ۔ اگر دل ہی ختم ہوگیا تو ہستی کہاں ہے گی ۔ اسے قابو کرنا ہے ۔ اسکے لئے مرشد نے دوائی تجویز کی ہے ۔ دھات ۔ بھٹکنا ۔ دوڑ دہوپ ۔ جدوجہد۔ دارو ۔ دوائی۔ سبد۔ واعظ ۔ سبق۔ نصیحت۔ کلام (1)
ترجمہ:
نایاب وہ ہے جو دماغ کو فتح کرنے کی دوا (طریقہ) جانتا ہے۔
صرف وہی شخص جانتا ہے کہ دماغ کو گرو کے الہی کلام کے ذریعے فتح کیا جاتا ہے۔ || 1 ||
ਜਿਸ ਨੋ ਬਖਸੇ ਹਰਿ ਦੇ ਵਡਿਆਈ ॥ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ਵਸੈ
ਮਨਿ ਆਈ ॥ ਰਹਾਉ ॥
جِس نو بکھسے ہرِ دے ۄڈِیائیِ ॥
گُر پرسادِ ۄسےَ منِ آئیِ ॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:
بخشے ۔عیات ۔ فرمائے ۔ وڈیائی ۔عطمت وحشمت (1) رہاؤ۔
ترجمہ: جس پر خدا مہربان ہو اور عزت سے نوازے
گرو کے فضل سے ، اسے اپنے دل میں خدا کی موجودگی کا احساس ہوتا ہے۔ || رہائو ||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਕਰਣੀ ਕਾਰ ਕਮਾਵੈ ॥ ਤਾ ਇਸੁ ਮਨ ਕੀ ਸੋਝੀ ਪਾਵੈ ॥
گُرمُکھِ کرنھیِ کار کماۄےَ ॥
تا اِسُ من کیِ سوجھیِ پاۄےَ ॥
ترجمہ: جب کوئی گرو کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے اور نیک کام کرتا ہے ،
پھر وہ اس ذہن کو فتح کرنے کا طریقہ سمجھتا ہے۔
ਮਨੁ ਮੈ ਮਤੁ ਮੈਗਲ
ਮਿਕਦਾਰਾ ॥ ਗੁਰੁ ਅੰਕਸੁ ਮਾਰਿ ਜੀਵਾਲਣਹਾਰਾ ॥੨॥
منُ مےَ متُ میَگل مِکدارا ॥
گُرُ انّکسُ مارِ جیِۄالنھہارا ॥੨॥
لفظی معنی:
گُرمکھ ۔مرید مرشد ۔کرنی ۔ اعمال۔ کماوے ۔ کرے ۔ سجوہی ۔سمجھ ۔ مئے شراب۔ مت میگل۔ مست ہاتھی ۔ مکدار۔ کی طرح برابر۔ گروانکس ۔ مرشد اس ہاتھی کو ہانکے قابو کرنے والا کنڈا ہے ۔ جیو النہارا۔ زندگی عنیات کرنے والا (2)
ترجمہ: دماغ شرابی ہاتھی کی طرح انا کا نشہ کرتا ہے۔
صرف گرو کی بکری (تعلیمات) روحانی طور پر مردہ ذہن کو دوبارہ زندہ کر سکتی ہے۔ || 2 ||
ਮਨੁ ਅਸਾਧੁ ਸਾਧੈ ਜਨੁ ਕੋਈ ॥ ਅਚਰੁ ਚਰੈ ਤਾ ਨਿਰਮਲੁ
ਹੋਈ ॥
منُ اسادھُ سادھےَ جنُ کوئیِ ॥
اچرُ چرےَ تا نِرملُ ہوئیِ ॥
ترجمہ:
عام طور پر دماغ بے قابو ہوتا ہے صرف ایک نایاب شخص ہی اسے کنٹرول کرسکتا ہے۔
اگر کوئی اپنے برائیوں کو کنٹرول کرتا ہے جیسے ہوس لالچ وغیرہ ، جن پر قابو پانا بہت مشکل ہے ، تب ہی اس کا دماغ پاکیزہ ہو جاتا ہے۔
ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਹੁ ਮਨੁ ਲਇਆ ਸਵਾਰਿ ॥ ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਤਜੈ ਵਿਕਾਰ ॥੩॥
گُرمُکھِ اِہُ منُ لئِیا سۄارِ ॥
ہئُمےَ ۄِچہُ تجےَ ۄِکار ॥੩॥
لفظی معنی:
اسادھ۔ درست نہ ہونے والا۔ ساوھے ۔ درست کرتا ہے ۔ اچر ۔ناقابل چر۔ جو کھائی نہ جا سکے ۔ چرے کھائے ۔ نرمل۔ پاک ۔ سوآر۔ درست۔ وکار۔ برائیاں۔ بدیاں ۔گناہگاریاں (3)
ترجمہ:
ایک گرو کا پیروکار اس کے دماغ کو مزین کرتا ہے ،
اور اندر سے انا اور برائیوں کو نکال دیتا ہے۔ || 3 ||
ਜੋ ਧੁਰਿ ਰਖਿਅਨੁ ਮੇਲਿ
ਮਿਲਾਇ ॥ ਕਦੇ ਨ ਵਿਛੁੜਹਿ ਸਬਦਿ ਸਮਾਇ ॥
جو دھُرِ رکھِئنُ میلِ مِلاءِ ॥
کدے ن ۄِچھُڑہِ سبدِ سماءِ ॥
ترجمہ: جن کو خدا نے شروع سے ہی اپنے ساتھ جوڑا ہے ،
وہ گرو کے کلام میں ضم رہتے ہیں اور خدا سے کبھی جدا نہیں ہوتے۔
ਆਪਣੀ ਕਲਾ ਆਪੇ ਪ੍ਰਭੁ ਜਾਣੈ ॥ ਨਾਨਕ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਮੁ
ਪਛਾਣੈ ॥੪॥੬॥
آپنھیِ کلا آپے پ٘ربھُ جانھےَ ॥
نانک گُرمُکھِ نامُ پچھانھےَ ॥੪॥੬॥
لفظی معنی:
دھر۔ خدا کی طرف سے ۔ وچھڑیہہ۔ جدا وہئ ۔کلا ۔ قوت ۔
ترجمہ: صرف خدا ہی اپنی طاقت کو جانتا ہے۔
اے نانک ، صرف ایک گرو کا پیروکار ہی نام کا ادراک کرتا ہے۔ || 4 || 6 ||
ਧਨਾਸਰੀ ਮਹਲਾ ੩ ॥ ਕਾਚਾ ਧਨੁ ਸੰਚਹਿ ਮੂਰਖ ਗਾਵਾਰ ॥ ਮਨਮੁਖ ਭੂਲੇ ਅੰਧ ਗਾਵਾਰ ॥
دھناسریِ مہلا ੩॥
کاچا دھنُ سنّچہِ موُرکھ گاۄار ॥
منمُکھ بھوُلے انّدھ گاۄار ॥
ترجمہ: جاہل احمق صرف جھوٹی یا فنا ہونے والی دنیاوی دولت جمع کرتے ہیں۔
مایا کی محبت میں اندھے خود غرض احمق اصل راستے سے بھٹکے ہوئے ہیں۔
ਬਿਖਿਆ ਕੈ ਧਨਿ ਸਦਾ ਦੁਖੁ ਹੋਇ ॥ ਨਾ ਸਾਥਿ ਜਾਇ ਨ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ ॥੧॥
بِکھِیا کےَ دھنِ سدا دُکھُ ہوءِ ॥
نا ساتھِ جاءِ ن پراپتِ ہوءِ ॥੧॥
لفظی معنی:
کاچا۔ختم ہوجانے والا۔ سنچیہہ۔ اکھٹا کرتا ہے ۔ گاوار۔ جاہل۔ منمکھ ۔ خودی پسند۔ مرید من۔ اندھ گاوار۔ نا عاقبت اندیش ۔ دکھایا کے دھن۔ دنیاوی دولت کا سرمایہ ۔ (1)
ترجمہ: نام کے بغیر دنیاوی دولت مسلسل مصائب لاتی ہے۔
یہ نہ تو کسی کے ساتھ جاتا ہے اور نہ ہی کوئی اس سے قناعت حاصل کرتا ہے۔ || 1 ||
ਸਾਚਾ ਧਨੁ ਗੁਰਮਤੀ ਪਾਏ ॥
ਕਾਚਾ ਧਨੁ ਫੁਨਿ ਆਵੈ ਜਾਏ ॥ ਰਹਾਉ ॥
ساچا دھنُ گُرمتیِ پاۓ ॥
کاچا دھنُ پھُنِ آۄےَ جاۓ ॥ رہاءُ ॥
لفظی معنی:
ساچا دھن ۔ صحیح معنوں میں سرمایہ ۔ صدیوی سرامیہ۔ گرمتی ۔ سبق مرشد سے ۔ فن ۔ بار بار۔ رہاؤ۔
ترجمہ: نام کی حقیقی دولت گرو کی تعلیمات سے حاصل ہوتی ہے۔
جھوٹی ، فنا ہونے والی دنیاوی دولت آتی جاتی رہتی ہے۔ || رہاؤ ||
ਮਨਮੁਖਿ ਭੂਲੇ ਸਭਿ ਮਰਹਿ ਗਵਾਰ ॥ ਭਵਜਲਿ ਡੂਬੇ ਨ ਉਰਵਾਰਿ ਨ
ਪਾਰਿ ॥
منمُکھِ بھوُلے سبھِ مرہِ گۄار ॥
بھۄجلِ ڈوُبے ن اُرۄارِ ن پارِ ॥
ترجمہ: بے وقوف خود غرض لوگ سب گمراہ ہو جاتے ہیں اور روحانی طور پر مر جاتے ہیں۔
وہ خوفناک عالمی سمندر میں ڈوب جاتے ہیں اور آخر کار ان کے پاس نہ دنیاوی دولت ہے اور نہ نام کی دولت۔
ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟੇ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ॥ ਸਾਚਿ ਰਤੇ ਅਹਿਨਿਸਿ ਬੈਰਾਗਿ ॥੨॥
ستِگُرُ بھیٹے پوُرےَ بھاگِ ॥
ساچِ رتے اہِنِسِ بیَراگِ ॥੨॥
لفظی معنی:
بھوجل۔ دنیاوی زندگی کے سمندر میں۔ اروار۔نہ ادھرے کنارے ۔ نہ پار نہ دوسرے کنارے ۔ مندھار ۔ بھنور۔ غرولب ۔ ساچ رتے ۔ حقیقتمیں محو جو صدیوی ہے ۔ اہینس ۔ روز وشب ۔ دران رات۔ بیراگ ۔ پریم ۔ پیار۔
ترجمہ:
وہ لوگ جو کامل مقدر سے سچے گرو سے ملتے ہیں اور اس کی تعلیمات پر عمل کرتے ہیں ،
ہمیشہ ابدی خدا کے نام سے مشغول رہیں اور مایا ، دنیاوی دولت اور طاقت سے الگ ہو جائیں۔ || 2 ||
ਚਹੁ ਜੁਗ ਮਹਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਸਾਚੀ
ਬਾਣੀ ॥ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਹਰਿ ਨਾਮਿ ਸਮਾਣੀ ॥
چہُ جُگ مہِ انّم٘رِتُ ساچیِ بانھیِ ॥
پوُرےَ بھاگِ ہرِ نامِ سمانھیِ ॥
ترجمہ: چاروں زمانوں میں ، ابدی خدا کی تعریفوں کا گرو کا الہی کلام امرت رہا ہے۔
کامل تقدیر سے ، کوئی بھی اس سے متاثر ہوتا ہے اور خدا کے نام میں ضم ہوجاتا ہے۔
ਸਿਧ ਸਾਧਿਕ ਤਰਸਹਿ ਸਭਿ ਲੋਇ ॥ ਪੂਰੈ ਭਾਗਿ ਪਰਾਪਤਿ ਹੋਇ
॥੩॥
سِدھ سادھِک ترسہِ سبھِ لوءِ ॥
پوُرےَ بھاگِ پراپتِ ہوءِ ॥੩॥
لفظی معنی:
انمرت۔ اب حیات۔ ساچی بنای۔ سچا کلام۔ ہر نام سمانی۔ الہٰی نام سچ و حقیقت میں محو ومجذوب۔ سدھ ۔ جنہون نے اپنی زندگی صحیح راہئیںپالی ہیں۔ ساھک جو سدھی کے لئے کوشاں ہیں۔ تر سیہہ۔ پیاسے ہیں۔ منظرہیں۔ سبھ لوئے ۔ سب لوگ ۔ پورے بھاگ۔ بلند قسمت (3)
ترجمہ:
پوری دنیا کے تمام ماہر اور متلاشی الہی کلام کے لیے ترس رہے ہیں ،
لیکن صرف کامل قسمت سے ہی کسی کو اس سے نوازا جاتا ہے۔ || 3 ||
ਸਭੁ ਕਿਛੁ ਸਾਚਾ ਸਾਚਾ ਹੈ ਸੋਇ ॥ ਊਤਮ ਬ੍ਰਹਮੁ ਪਛਾਣੈ ਕੋਇ ॥
سبھُ کِچھُ ساچا ساچا ہےَ سوءِ ॥
اوُتم ب٘رہمُ پچھانھےَ کوءِ ॥
ترجمہ:
وہ ہر چیز اور ہر جگہ ابدی خدا کو دیکھتا ہے ،
یہ صرف ایک نایاب شخص ہے جو اعلیٰ خدا کو جانتا ہے۔
ਸਚੁ ਸਾਚਾ ਸਚੁ ਆਪਿ ਦ੍ਰਿੜਾਏ ॥
سچُ ساچا سچُ آپِ د٘رِڑاۓ ॥
ترجمہ: ابدی خدا خود انسانوں کے دلوں میں ابدی نام لگاتا ہے۔