ਗਾਵੈ ਗਾਵਣਹਾਰੁ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਵਣੋ ॥
گاۄےَگاۄنھہارُسبدِ سُہاۄنھو॥
ترجمہ: گرو کے کلام کے ذریعے قابل خدا کی تعریفیں گانے سے ، اُسکی زندگی خوبصورت ہو جاتی ہے۔
ਸਾਲਾਹਿ ਸਾਚੇ ਮੰਨਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁੰਨ
ਦਾਨ ਦਇਆ ਮਤੇ ॥ ਪਿਰ ਸੰਗਿ ਭਾਵੈ ਸਹਜਿ ਨਾਵੈ ਬੇਣੀ ਤ ਸੰਗਮੁ ਸਤ ਸਤੇ ॥
سالاہِ ساچے منّنِ ستِگُرُ پُنّن دان دئِیا متے ॥
پِر سنّگِ بھاۄےَسہجِناۄےَبینھیِتسنّگمُستستے॥
لفظی معنی:
صحبت و قربت اور دوست کامیاب مکمل زیارت اور اشنان ہے ۔ جو کلام مرشد اپنا کر قابل حمدوثناہ خدا کی حمدوثناہ کرتا ہے ۔ رماد پاکدامن کی صحبت و قربت میں خدا دوست کا ملاپ ہی مکمل زیارت ہے ۔ جو انسان قابل ی لائق صفت صلاح خدا کی صفت صلاح کرتا ہے ۔ اس کی زندگی معیاری بن جاتی ہے ۔ سچے مرشد کے سبق پر عمل کرنے سے اور الہٰی صفت صلاح سے انسنای عقل و ہوش دوسروں پر رحم کرنے والی اور خدمت کرنے والی ہوجاتی ہے ۔
ترجمہ: جو سچے گرو کی تعلیمات کو مان کر اور ان پر عمل کر کے ابدی خدا کی تعریف کرتا ہے ، اس کی عقل خیراتی اور رحم دل بن جاتی ہے۔
وہ جو مالک
خدا کی صحبت میں خوش محسوس کرتا ہے اور بدیہی طور پر اس کی محبت میں ڈوبا رہتا ہے۔ اس کے لیے یہ سنگم نامی انتہائی مقدس مقام پر وضو کے مترادف ہے۔
ਆਰਾਧਿ ਏਕੰਕਾਰੁ ਸਾਚਾ ਨਿਤ
ਦੇਇ ਚੜੈ ਸਵਾਇਆ ॥ ਗਤਿ ਸੰਗਿ ਮੀਤਾ ਸੰਤਸੰਗਤਿ ਕਰਿ ਨਦਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ॥੩॥
آرادھِ ایکنّکارُ ساچا نِت دےءِ چڑےَ سۄائِیا॥
گتِ سنّگِ میِتا سنّتسنّگتِ کرِ ندرِ میلِ مِلائِیا ॥੩॥
لفظی معنی:
الہٰی صحبت سے الہٰی محبت ہو جاتی ہے ۔ انسان خدا کو پیارا لگنے لگتا ہے جس سے روحانی سکون ملتا ہے ۔ یہی انسان کے لئے پاک سے پاک تربینی سنگم کی زیارت ہے ۔ واحد خدا کو یاد کر و جو ہر طرح کی نعمتیں عنایت کرتا ہے جو روز افزوں بڑھتی ہیں خدا مرشد کی صحبت سے انسان کی اخلاقی وروحانی زندگی بلند ہوتی ہے ۔ الہٰی نطر عنایت سے خڈا اپنی صحبت و قربت عنیات کرتا ہے (3)
ترجمہ:
ایک خالق خدا کی عبادت کرو اور اس کی پرستش کرو ، جو ہمیشہ زیادہ سے زیادہ دیتا رہتا ہے۔
اے میرے دوست ، سنتوں کی صحبت سے وابستگی سے برائیوں سے آزادی مل جاتی ہے اپنے فضل سے ، خدا ہمیں مقدس جماعت کے ساتھ جوڑتا ہے۔ || 3 ||
ਕਹਣੁ ਕਹੈ
ਸਭੁ ਕੋਇ ਕੇਵਡੁ ਆਖੀਐ ॥ ਹਉ ਮੂਰਖੁ ਨੀਚੁ ਅਜਾਣੁ ਸਮਝਾ ਸਾਖੀਐ ॥
کہنھُ کہےَ سبھُ کوءِ کیۄڈُآکھیِئےَ॥
ہءُ موُرکھُ نیِچُ اجانھُ سمجھا ساکھیِئےَ ॥
ترجمہ: ہر کوئی خدا کی خوبیوں کو بیان کرتا ہے اور کہتا ہے ، وہ عظیم ہے ، لیکن کوئی نہیں کہہ سکتا کہ وہ کتنا عظیم ہے۔
میں بے وقوف ہوں ، گھٹیا اور جاہل یہ صرف گرو کی تعلیمات کے ذریعے ہی میں اس کا ادراک کر سکتا ہوں۔
ਸਚੁ ਗੁਰ ਕੀ ਸਾਖੀ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਭਾਖੀ
ਤਿਤੁ ਮਨੁ ਮਾਨਿਆ ਮੇਰਾ ॥ ਕੂਚੁ ਕਰਹਿ ਆਵਹਿ ਬਿਖੁ ਲਾਦੇ ਸਬਦਿ ਸਚੈ ਗੁਰੁ ਮੇਰਾ ॥
سچُ گُر کیِ ساکھیِ انّم٘رِتبھاکھیِتِتُمنُمانِیامیرا॥
کوُچُ کرہِ آۄہِبِکھُلادےسبدِسچےَگُرُمیرا॥
ترجمہ: سچے ہیں گرو کی تعلیمات ، اس کے کلام امرت ہیں۔ میرا ذہن ان سے خوش اور مطمئن ہے۔
لوگ گناہوں سے بھری اس دنیا سے چلے جاتے ہیں اور پھر واپس آتے ہیں۔ لیکن میرا گروہ ان لوگوں کو گناہوں سے بچاتا ہے جو خدا کی تعریفوں کے الہی کلام کے مطابق ہوتے ہیں۔
ਆਖਣਿ ਤੋਟਿ ਨ ਭਗਤਿ
ਭੰਡਾਰੀ ਭਰਿਪੁਰਿ ਰਹਿਆ ਸੋਈ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਚੁ ਕਹੈ ਬੇਨੰਤੀ ਮਨੁ ਮਾਂਜੈ ਸਚੁ ਸੋਈ ॥੪॥੧॥
آکھنھِ توٹِ ن بھگتِ بھنّڈاریِ بھرِپُرِ رہِیا سوئیِ ॥
نانک ساچُ کہےَ بیننّتیِ منُ ماںجےَ سچُ سوئیِ ॥੪॥੧॥
لفظی معنی:
کہنے کو تو سب خدا کی عطمت بتاتے ہیں مگر کوی نہیں بتا سکتا کہ کتنا عطیم ہے میں اتنی عقل و ہوش نہیں رکھتا کہ سمجھا سکوں ۔ سچے مرشد کا سبق جو آبحیات اور روحانی زندگی بنانے وال اہے جسے میرا دل تسلیم کرتا ہے جو انسان دنیاوی دولت کی محبت میں زہر سے بھرے آتے ہیں زہر میں بھرے اس جہان سے چلے جاتے ہیں۔ مگر جو سبق و کلام مرشد پر عمل پیرا ہوتے ہیں مرشد انہیں بچالیتا ہے ۔ الہٰی عشق و محبت کے خزانے مکمل طور پر بھرے ہوئے ہیں کہنے سے کم ہوتے ہیں سب میں بستا ہے وہی نانک سچھی عرض گذارتا ہے کہ دل کی پاکیزگی میں ہی خدا مضمر ہے من کی پاکیزگی و صفائی ہی خدا ہے ۔
ترجمہ:
خدا کی شان اور اس کی عقیدت مندانہ عبادت کا خزانہ بیان کرنے کی کوئی انتہا نہیں وہ ہر جگہ پوری طرح پھیل رہا ہے۔
اے نانک ، جو خدا کو یاد کرتا ہے اور اس کے سامنے دعا کرتا ہے ، اپنے ذہن سے برائیوں کی گندگی کو دور کرتا ہے اور خدا کو ہر جگہ پھیلا ہوا دیکھتا ہے۔ || 4 || 1 ||
ਧਨਾਸਰੀ
ਮਹਲਾ ੧ ॥ ਜੀਵਾ ਤੇਰੈ ਨਾਇ ਮਨਿ ਆਨੰਦੁ ਹੈ ਜੀਉ ॥ ਸਾਚੋ ਸਾਚਾ ਨਾਉ ਗੁਣ ਗੋਵਿੰਦੁ ਹੈ ਜੀਉ ॥
دھناسریِ مہلا ੧॥
جیِۄاتیرےَناءِمنِآننّدُہےَجیِءُ॥
ساچو ساچا ناءُ گُنھ گوۄِنّدُہےَجیِءُ॥
ترجمہ: اے خدا ، تیرے نام پر غور کرنے سے میرے ذہن میں خوشی پیدا ہوتی ہے اور میں روحانی طور پر جوان ہو جاتا ہوں۔
خدا ، زمین کا مالک ، خوبیوں کا خزانہ ہے اور ابدی اس کی شان ہے۔
ਗੁਰ ਗਿਆਨੁ
ਅਪਾਰਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ਜਿਨਿ ਸਿਰਜੀ ਤਿਨਿ ਗੋਈ ॥ ਪਰਵਾਣਾ ਆਇਆ ਹੁਕਮਿ ਪਠਾਇਆ ਫੇਰਿ ਨ ਸਕੈ
ਕੋਈ ॥
گُر گِیانُ اپارا سِرجنھہارا جِنِ سِرجیِ تِنِ گوئیِ ॥
پرۄانھاآئِیاہُکمِپٹھائِیاپھیرِنسکےَکوئیِ ॥
ترجمہ:
گرو کا فراہم کردہ الہی علم بتاتا ہے کہ لامحدود خالق خدا ہے۔ جس نے یہ کائنات بنائی ہے وہ اسے بھی تباہ کر دیتا ہے۔
جب خدا کے حکم کے تحت موت کی پکار آتی ہے تو پھر کوئی اسے چیلنج نہیں کر سکتا۔
ਆਪੇ ਕਰਿ ਵੇਖੈ ਸਿਰਿ ਸਿਰਿ ਲੇਖੈ ਆਪੇ ਸੁਰਤਿ ਬੁਝਾਈ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬੁ ਅਗਮ ਅਗੋਚਰੁ ਜੀਵਾ
ਸਚੀ ਨਾਈ ॥੧॥
آپے کرِ ۄیکھےَسِرِسِرِلیکھےَآپےسُرتِبُجھائیِ॥
نانک ساہِبُ اگم اگوچرُ جیِۄاسچیِنائیِ॥੧॥
لفظی معنی:
جیوا۔ زندہ ہوں ۔ جیتا ہوں۔ نام ۔ سچ ۔ حق ۔ حقیقت و اصلیت ۔ آنند۔ روحانی یا ذہنی خوشی ۔ ساچو ساچا۔ صدیوی پاک ۔ سچا۔ گن ۔ وصف۔ گرگیان ۔ علم مرشد۔ اپار۔ لا محدود۔ سرجنہار۔ پیداکرنے والا۔ سا زندہ ۔ جن سرجی ۔ جس نے پیدا کی ۔ تن گوئی ۔ پروانہ ۔ تحریری فرمان۔ پٹھائیا۔ بھیجا ۔ پھر نہ سکے ۔ کوئی ۔ کوئی بدلنے کی توفیق نہیں رکھتا۔ آپے کر ویکھے ۔ خود ہی سازندہ خودہی نگراں۔ سر سر۔ ہر ایک ذمے ۔ لیکھے ۔ حساب ۔ سرت بجھائی ۔ ہوش و سمجھ ۔ اگم اگوچر ۔ انسانی عقل وہو ش سے بلند نا قابل بیان ۔ جیوا ساچی نائی ۔ زندگی سچے نام سچے ہے (1)
ترجمہ:
وہ خود مخلوقات کو پیدا کرتا ہے اور ان کی دیکھ بھال کرتا ہے۔ اس نے ان کی تقدیر کو پہلے سے طے کر لیا ہے اور وہ خود اسے سمجھنے اور اس پر عمل کرنے کے لیے عقل دیتا ہے۔
اے نانک ، مالک خدا ناقابل رسائی اور ناقابل فہم ہے میں اس کے ابدی نام پر غور کر کے روحانی طور پر زندہ رہتا ہوں۔ || 1 ||
ਤੁਮ ਸਰਿ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ਆਇਆ ਜਾਇਸੀ ਜੀਉ ॥ ਹੁਕਮੀ ਹੋਇ ਨਿਬੇੜੁ ਭਰਮੁ
ਚੁਕਾਇਸੀ ਜੀਉ ॥
تُم سرِ اۄرُنکوءِآئِیاجائِسیِجیِءُ॥
ہُکمیِ ہوءِ نِبیڑُ بھرمُ چُکائِسیِ جیِءُ ॥
ترجمہ: اے خدا ، تیرے برابر کوئی نہیں جو بھی اس دنیا میں آیا ہے وہ ایک دن یہاں سے چلا جائے گا۔
جب کسی کی روحانی جہالت گرو کے ذریعہ دور کی جاتی ہے تو خدا کے حکم سے وہ برائیوں سے آزاد ہو جاتا ہے اور اس کا پیدائش اور موت کا چکر ختم ہو جاتا ہے۔
ਗੁਰੁ ਭਰਮੁ ਚੁਕਾਏ ਅਕਥੁ ਕਹਾਏ ਸਚ ਮਹਿ ਸਾਚੁ ਸਮਾਣਾ ॥ ਆਪਿ ਉਪਾਏ ਆਪਿ ਸਮਾਏ
ਹੁਕਮੀ ਹੁਕਮੁ ਪਛਾਣਾ ॥
گُرُ بھرمُ چُکاۓاکتھُکہاۓسچمہِساچُسمانھا॥
آپِ اُپاۓآپِسماۓہُکمیِ ہُکمُ پچھانھا ॥
ترجمہ: جب گرو کسی کے شک کو دور کرتا ہے اور اسے خدا کی حمد گاتا ہے ، جس کی خوبیاں ناقابل بیان ہیں پھر وہ خدا جیسا ہو جاتا ہے اور اس میں ضم ہو جاتا ہے۔
ایسا شخص خدا کے حکم کو سمجھتا ہے ، سپریم کمانڈر؛ وہ سمجھتا ہے کہ خدا خود تخلیق کرتا ہے اور اسے دوبارہ اپنے اندر ضم کر لیتا ہے۔
ਸਚੀ ਵਡਿਆਈ ਗੁਰ ਤੇ ਪਾਈ ਤੂ ਮਨਿ ਅੰਤਿ ਸਖਾਈ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬੁ ਅਵਰੁ ਨ
ਦੂਜਾ ਨਾਮਿ ਤੇਰੈ ਵਡਿਆਈ ॥੨॥
سچیِ ۄڈِیائیِگُرتےپائیِتوُمنِانّتِسکھائیِ॥
نانک ساہِبُ اۄرُندوُجانامِتیرےَۄڈِیائیِ॥੨॥
لفظی معنی:
تم سر ۔ تیرے برابر ۔ تیراثانی ۔ ائیا جا یسی ۔ نہ آئیا ہے نہ ہجائیگا۔ نیٹر۔ فیصلہ ۔ بھرم۔ شک و شبہات ۔ چکالئی ۔ مٹتا ہے ۔ اکتھ کہائے ۔ جو نا قابل بیان ہے بیان کراتا ہے ۔ سچ میہہ سا چ سمانا۔ پاکیزہ ۔ صدیوی میں ہی پاک جذب ہو سکتا ہے مل سکتا ہے ۔ اپائے ۔ پیدا کرکے ۔ آپ سمائے ۔ خود ہی مٹاتا ہے ۔ حکمی حکم پچھانا۔ حکم دینے والے کے حکم کی پہچان کی ۔ سچی وڈیائی ۔ سچی عطمت ۔ من انت سکھائی ۔ دل کا آخری ۔ ساتھی (2)
ترجمہ:
اے خدا ، جسے گرو کی طرف سے تیری تعریفیں گانے کا تحفہ ملتا ہے ، اسے اپنے ذہن میں تمہاری موجودگی کا احساس ہوتا ہے اور جانتا ہے کہ آخر میں تم ہی اس کے دوست ہو۔
اے نانک ، خدا کے سوا کوئی دوسرا مالک نہیں اے خدا کی شان یہاں اور آخرت میں تیرے نام پر غور کرنے سے حاصل ہوتی ہے۔ || 2 ||
ਤੂ ਸਚਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ਅਲਖ ਸਿਰੰਦਿਆ ਜੀਉ ॥ ਏਕੁ ਸਾਹਿਬੁ ਦੁਇ ਰਾਹ
ਵਾਦ ਵਧੰਦਿਆ ਜੀਉ ॥
توُ سچا سِرجنھہارُ الکھ سِرنّدِیا جیِءُ ॥
ایکُ ساہِبُ دُءِ راہ ۄادۄدھنّدِیاجیِءُ॥
ترجمہ:
اے ناقابل فہم خدا ، آپ ابدی ہیں اور سب کے خالق ہیں۔
صرف ایک ماسٹر ہے جس نے زندگی کے دو طریقے (مادیت اور روحانیت) کو حرکت میں لایا ہے ، جس سے تنازعات بڑھتے رہتے ہیں۔
ਦੁਇ ਰਾਹ ਚਲਾਏ ਹੁਕਮਿ ਸਬਾਏ ਜਨਮਿ ਮੁਆ ਸੰਸਾਰਾ ॥ ਨਾਮ ਬਿਨਾ ਨਾਹੀ ਕੋ ਬੇਲੀ
ਬਿਖੁ ਲਾਦੀ ਸਿਰਿ ਭਾਰਾ ॥
دُءِ راہ چلاۓہُکمِسباۓجنمِمُیاسنّسارا॥
نام بِنا ناہیِ کو بیلیِ بِکھُ لادیِ سِرِ بھارا ॥
ترجمہ: ہاں یہ خدا ہے جس نے دونوں طریقوں کا آغاز کیا ہے ، تمام مخلوقات اس کے حکم کے تحت ہیں ، اور دنیا پیدائش اور موت سے گزر رہی ہے۔
نام کے سوا کوئی دوسرا سچا ساتھی نہیں ہے لیکن فانی اس کے سر پر گناہوں کا بوجھ جمع کر رہا ہے۔
ਹੁਕਮੀ ਆਇਆ ਹੁਕਮੁ ਨ ਬੂਝੈ ਹੁਕਮਿ ਸਵਾਰਣਹਾਰਾ ॥ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬੁ
ਸਬਦਿ ਸਿਞਾਪੈ ਸਾਚਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ॥੩॥
ہُکمیِ آئِیا ہُکمُ ن بوُجھےَ ہُکمِ سۄارنھہارا॥
نانک ساہِبُ سبدِ سِجنْاپےَ ساچا سِرجنھہارا ॥੩॥
لفظی معنی:
الکھ ۔ سمجھ سے باہر۔ سرجنہار۔ سازندہ ۔ پیدا کرنے والا ۔ سندیا ۔ اے ساز گار۔ داد۔ جھگڑا۔ ردھندیا۔ بڑھتا ۔ سرندیا۔ اے ساز گار ۔ داد۔ جھگڑا۔ ددھندیا ۔ بڑھنا ہے ۔ دوئے راہ ۔ دو طرز زندگی ۔ ترک پرہیز گاری و دنیاداری ۔ حکم۔ فرمان۔ سبائے ۔ سب کے لئے ۔ جنم موآ۔ پیدائش و موت ۔ نام۔ سچ و حقیقت۔ بیلی ۔ دوست۔ یار۔ وکھ ۔ زہر۔ سربھار۔ ذمے گناہ ۔ سوارنہارا۔ درستی کی توفیق رکھنے والا۔ سبھائے ۔ پہچان (3)
ترجمہ:
کوئی خدا کی مرضی سے اس دنیا میں آتا ہے ، لیکن اس کی مرضی کو نہیں سمجھتا۔ اور یہ نہیں سمجھتا کہ صرف اس کے حکم کی تعمیل
سے ہی کوئی شخص اپنی زینت بنا سکتا ہے۔
اے نانک ، صرف گرو کے کلام پر عمل کرنے سے ، کسی کو احساس ہوتا ہے کہ دنیا کا مالک ابدی اور سب کا خالق ہے۔ || 3 ||
ਭਗਤ ਸੋਹਹਿ ਦਰਵਾਰਿ ਸਬਦਿ ਸੁਹਾਇਆ ਜੀਉ ॥ ਬੋਲਹਿ
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬਾਣਿ ਰਸਨ ਰਸਾਇਆ ਜੀਉ ॥
بھگت سوہہِ درۄارِسبدِسُہائِیاجیِءُ॥
بولہِ انّم٘رِت بانھِ رسن رسائِیا جیِءُ ॥
ترجمہ: اے خدا ، گرو کے کلام سے آراستہ ، عقیدت مند آپ کی موجودگی میں خوبصورت نظر آتے ہیں۔
وہ اپنی زبان سے عمدہ الہی کلام کی تلاوت کرتے ہیں ، اور وہ اپنی زبان کو خدائی ذوق سے لبھاتے ہیں۔
ਰਸਨ ਰਸਾਏ ਨਾਮਿ ਤਿਸਾਏ ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਵਿਕਾਣੇ ॥ ਪਾਰਸਿ
ਪਰਸਿਐ ਪਾਰਸੁ ਹੋਏ ਜਾ ਤੇਰੈ ਮਨਿ ਭਾਣੇ ॥
رسن رساۓنامِتِساۓگُرکےَسبدِۄِکانھے॥
پارسِ پرسِئےَ پارسُ ہوۓجاتیرےَمنِبھانھے॥
ترجمہ: ہاں ، اس کے مزے میں ڈوبے ہوئے وہ خدا کے نام کے پیاسے ہو جاتے ہیں۔ وہ اپنے آپ کو گرو کے کلام کے لیے وقف کرتے ہیں۔
اے خدا ، جب وہ تمہارے ذہن کو خوش کرتے ہیں ، گرو کی تعلیمات پر عمل کرتے ہوئے جو کہ ایک فلسفی کے پتھر کی مانند ہیں ، وہ گرو کی طرح ہو جاتے ہیں۔
ਅਮਰਾ ਪਦੁ ਪਾਇਆ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਵਿਰਲਾ ਗਿਆਨ ਵੀਚਾਰੀ
॥ ਨਾਨਕ ਭਗਤ ਸੋਹਨਿ ਦਰਿ ਸਾਚੈ ਸਾਚੇ ਕੇ ਵਾਪਾਰੀ ॥੪॥
امرا پدُ پائِیا آپُ گۄائِیاۄِرلا گِیان ۄیِچاریِ॥
نانک بھگت سوہنِ درِ ساچےَ ساچے کے ۄاپاریِ॥੪॥
لفظی معنی:
انمرت بان۔ آب حیات کی مانند گفتار ۔ رسن ۔ زبان۔ رسائے ۔ پر لطف۔ با مزہ ۔ مراد۔ میٹھی ۔ نام تسائے ۔ حقیقت کے طلبگار ۔ گر کے سبد وکانے ۔ کلام مرشد کے غلام ، خدمتگار ۔عمل پیرا۔ پارس۔ وہ بٹی چکے چھونے سے نکما لوہا سونا ہوجاتا ۔ لہذا مرشد ایک پارس ہے جس کی صحبت و قربت سے بد کرداری بھی نیک پارسا اورمرید مرشد ہوجاتا ہے ۔ بھانے ۔ چاہت۔ پیارا۔ امرابد۔ صدیوی زندگی کا درجہ ۔ آپ ۔ خوئشتا ۔ خودی ۔ورلا ۔ کوئی ہی ۔ شاذو نادر۔ گیان ۔ علم ۔ سمجھ ۔ واپاری ۔ سوداگر (4)
ترجمہ:
وہ اپنی خود غرضی مٹاتے ہیں اور لافانی حیثیت حاصل کرتے ہیں۔ تاہم یہ صرف ایک نایاب شخص ہے جو اس خدائی حکمت پر غور کرتا ہے۔
اے نانک ، عقیدت مند خدا کی موجودگی میں خوبصورت لگتے ہیں۔ وہ ابدی خدا کے نام کے سوداگر ہیں۔ || 4 ||
ਭੂਖ ਪਿਆਸੋ ਆਥਿ ਕਿਉ ਦਰਿ ਜਾਇਸਾ ਜੀਉ ॥
بھوُکھ پِیاسو آتھِ کِءُ درِ جائِسا جیِءُ ॥
ترجمہ: میں دنیاوی دولت کے لیے بھوکا اور پیاسا ہوں میں خدا کے حضور کیسے جا سکتا ہوں؟