ਅੰਦਰਹੁ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜੀ ਖੋਈ ਸੋ ਜਨੁ ਹਰਿ ਲਿਵ ਲਾਗਾ ॥
انّدرہُ دُرمتِ دوُجیِ کھوئیِ سو جنُ ہرِ لِۄ لاگا ॥
ترجمہ:۔
جو شخص بری سوچ اور دنیاوی دولت اور طاقت کے لیے محبت کو اپنے اندر سے ختم کرتا ہے ، وہ اپنے ذہن کو خدا پر مرکوز کرتا ہے۔
ਜਿਨ ਕਉ ਕ੍ਰਿਪਾ ਕੀਨੀ ਮੇਰੈ ਸੁਆਮੀ ਤਿਨ ਅਨਦਿਨੁ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਏ ॥ ਸੁਣਿ ਮਨ ਭੀਨੇ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਏ ॥੨॥
جِن کءُ ک٘رِپا کیِنیِ میرےَ سُیامیِ تِن اندِنُ ہرِ گُنھ گاۓ ॥
سُنھِ من بھیِنے سہجِ سُبھاۓ ॥੨॥
لفظی معنی:
بھینے ۔ متاچر ہوئے ۔ سہج سبھائے ۔ ذہنی سکون اور اسکے پریم میں۔ گرمت۔ سبق مرشد۔ دھر لکھیا۔ اعملانامے میں خدا کی طرف سے تحریر ۔ گرملیا۔ مرشد سے ملاپ ہوا بھؤ بھاگا۔ ۔ خو دور ہوا۔ درمت ۔ بد عقلی ۔ ہرگن ۔ الہٰی اوساف (2)
ترجمہ:۔
وہ لوگ جن پر میرے مالک خدا نے فضل کیا ، ہر وقت اس کی تعریفیں گانا شروع کردیتے ہیں۔
اے میرے ذہن ، کوئی شخص روحانی مستقل مزاجی کی حالت میں اس کی تعریفیں سن کر خدا سے محبت کرتا ہے۔ || 2 ||
ਜੁਗ ਮਹਿ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਨਿਸਤਾਰਾ ॥ ਗੁਰ ਤੇ ਉਪਜੈ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਾ ॥
جُگ مہِ رام نامُ نِستارا ॥
گُر تے اُپجےَ سبدُ ۄیِچارا ॥
ترجمہ:۔
برائیوں کے عالمی سمندر کو صرف خدا کے نام کو پیار بھری یاد کے ساتھ عبور کیا جا سکتا ہے۔
جو مرشد کی تعلیمات سے روحانی طور پر زندہ ہو جاتا ہے وہ الہی کلام پر غور کرنے کی صلاحیت رکھتا ہے۔
ਗੁਰ ਸਬਦੁ ਵੀਚਾਰਾ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਪਿਆਰਾ
ਜਿਸੁ ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਸੁ ਪਾਏ ॥ ਸਹਜੇ ਗੁਣ ਗਾਵੈ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਕਿਲਵਿਖ ਸਭਿ ਗਵਾਏ ॥
گُر سبدُ ۄیِچارا رام نامُ پِیارا جِسُ کِرپا کرے سُ پاۓ ॥
سہجے گُنھ گاۄےَ دِنُ راتیِ کِلۄِکھ سبھِ گۄاۓ ॥
ترجمہ:۔
خدا کا نام اس کے لیے خوشگوار ہو جاتا ہے جو مرشد کے کلام پر غور کرتا ہے۔ صرف اسے ہی یہ تحفہ ملتا ہے جس پر خدا فضل کرتا ہے۔
پھر ، روحانی مستقل مزاجی کی حالت میں ، وہ ہمیشہ خدا کی حمد گاتا ہے اور اپنے تمام گناہوں سے چھٹکارا پاتا ہے۔
ਸਭੁ ਕੋ ਤੇਰਾ ਤੂ ਸਭਨਾ
ਕਾ ਹਉ ਤੇਰਾ ਤੂ ਹਮਾਰਾ ॥ ਜੁਗ ਮਹਿ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਨਿਸਤਾਰਾ ॥੩॥
سبھُ کو تیرا توُ سبھنا کا ہءُ تیرا توُ ہمارا ॥
جُگ مہِ رام نامُ نِستارا ॥੩॥
لفظی معنی:
نستارا۔ کامیابی ۔ گرتے اپجے ۔ سبد وچار۔ مرشد سے کلام کے متعلق سوچ سمجھ پیدا ہوتی ہ ۔ رام نام الہٰی نام سچ و حقیقت ۔ کل وکھ ۔ گناہ ۔ دوش (3)
ترجمہ:۔
اے خدا ، ہر کوئی تیرا ہے اور تو سب کا مالک ہے ، میں تیرا ہوں اور تو میرا ہے۔
برائیوں کے عالمی سمندر کو صرف خدا کے نام کو پیار بھری یاد کے ساتھ عبور کیا جا سکتا ہے۔ || 3 ||
ਸਾਜਨ ਆਇ ਵੁਠੇ ਘਰ ਮਾਹੀ ॥ ਹਰਿ ਗੁਣ
ਗਾਵਹਿ ਤ੍ਰਿਪਤਿ ਅਘਾਹੀ ॥
ساجن آءِ ۄُٹھے گھر ماہیِ ॥
ہرِ گُنھ گاۄہِ ت٘رِپتِ اگھاہیِ ॥
ترجمہ:۔
جو لوگ پیارے خدا کے اپنے دل میں بسنے کا احساس کرتے ہیں ،
وہ خدا کی حمد گاتے رہتے ہیں اور مکمل طور پر مطمئن محسوس کریں۔
ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇ ਸਦਾ ਤ੍ਰਿਪਤਾਸੀ ਫਿਰਿ ਭੂਖ ਨ ਲਾਗੈ ਆਏ ॥ ਦਹ ਦਿਸਿ ਪੂਜ
ਹੋਵੈ ਹਰਿ ਜਨ ਕੀ ਜੋ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਧਿਆਏ ॥
ہرِ گُنھ گاءِ سدا ت٘رِپتاسیِ پھِرِ بھوُکھ ن لاگےَ آۓ ॥
دہ دِسِ پوُج ہوۄےَ ہرِ جن کیِ جو ہرِ ہرِ نامُ دھِیاۓ ॥
ترجمہ:۔
جو خدا کی حمد گانے سے دنیاوی دولت اور طاقت سے سیر ہو جاتا ہے ، اسے کبھی مایا (دنیاوی دولت اور طاقت) کی تڑپ محسوس نہیں ہوتی۔
جو ہمیشہ پیار سے خدا کے نام کو یاد کرتا ہے ، ہر جگہ اس کی تعریف کی جاتی ہے۔
ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਆਪੇ ਜੋੜਿ ਵਿਛੋੜੇ ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਕੋ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ॥
ਸਾਜਨ ਆਇ ਵੁਠੇ ਘਰ ਮਾਹੀ ॥੪॥੧॥
نانک ہرِ آپے جوڑِ ۄِچھوڑے ہرِ بِنُ کو دوُجا ناہیِ ॥
ساجن آءِ ۄُٹھے گھر ماہیِ ॥੪॥੧॥
لفظی معنی:
وتھے گھر ماہی ۔ دلمیں بسے ۔ پرپت۔ تسلی اگھاہی ۔ سیر ہوئے ۔ بھوک باقی نہیں رہی ۔ ترپتاسی ۔ سیری ۔ دیہہ دس ۔ ہر طرف ۔ پوج ۔ پرستش۔ نام دھیائے ۔ نام سچ وحقیقت میں توہیسے ۔ جوڑ وچھوڑے ۔جدا کرتا اور ملاتا ہے ۔
ترجمہ:۔
اے نانک ، خدا خود ایک شخص کو دنیاوی دولت اور طاقت کی طرف لگاتا ہے اور اسے خود سے جدا کرتا ہے: کوئی اور نہیں بلکہ خدا یہ کرسکتا ہے۔
جس پر خدا فضل کرتا ہے ، وہ پیارے خدا کو اپنے دل میں بستا ہوا محسوس کرتا ہے۔ || 4 || 1 ||
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥ ਰਾਗੁ ਸੂਹੀ ਮਹਲਾ ੩ ਘਰੁ ੩ ॥ ਭਗਤ ਜਨਾ ਕੀ
ਹਰਿ ਜੀਉ ਰਾਖੈ ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਰਖਦਾ ਆਇਆ ਰਾਮ ॥ ਸੋ ਭਗਤੁ ਜੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇਆ
ਰਾਮ ॥
ੴ ستِگُر پ٘رسادِ ॥
راگُ سوُہیِ مہلا ੩ گھر ੩॥
بھگت جنا کیِ ہرِ جیِءُ راکھےَ جُگِ جُگِ رکھدا آئِیا رام ॥
سو بھگتُ جو گُرمُکھِ ہوۄےَ ہئُمےَ سبدِ جلائِیا رام ॥
ترجمہ:۔
خدا اپنے عقیدت مندوں کی عزت بچاتا ہے اور وہ ہر دؤر میں ان کی حفاظت کرتا رہا ہے۔
صرف وہی شخص خدا کا سچا عقیدت مند ہے جو مرشد کی تعلیمات پر عمل کرتا ہے ، اور مرشد کے کلام کے ذریعے اپنی انا (تکبر) کو جلا دیتا ہے۔
ਹਉਮੈ ਸਬਦਿ ਜਲਾਇਆ ਮੇਰੇ ਹਰਿ ਭਾਇਆ ਜਿਸ ਦੀ ਸਾਚੀ ਬਾਣੀ ॥ ਸਚੀ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਦਿਨੁ
ਰਾਤੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਖਿ ਵਖਾਣੀ ॥
ہئُمےَ سبدِ جلائِیا میرے ہرِ بھائِیا جِس دیِ ساچیِ بانھیِ ॥
سچیِ بھگتِ کرہِ دِنُ راتیِ گُرمُکھِ آکھِ ۄکھانھیِ ॥
ترجمہ:۔
جی ہاں ، جو مرشد کے کلام کے ذریعے اپنی انا کو جلا دیتا ہے ، وہ میرے خدا کو پیارا لگتا ہے جس کا الہی کلام ابدی ہے۔
مرشد کے پیروکار ہمیشہ خدا کی عبادت کرتے ہیں وہ اس کی حمد کے الہی الفاظ پڑھتے ہیں اور دوسروں کو بھی ایسا کرنے کی ترغیب دیتے ہیں۔
ਭਗਤਾ ਕੀ ਚਾਲ ਸਚੀ ਅਤਿ ਨਿਰਮਲ ਨਾਮੁ ਸਚਾ ਮਨਿ ਭਾਇਆ ॥
ਨਾਨਕ ਭਗਤ ਸੋਹਹਿ ਦਰਿ ਸਾਚੈ ਜਿਨੀ ਸਚੋ ਸਚੁ ਕਮਾਇਆ ॥੧॥
بھگتا کیِ چال سچیِ اتِ نِرمل نامُ سچا منِ بھائِیا ॥
نانک بھگت سوہہِ درِ ساچےَ جِنیِ سچو سچُ کمائِیا ॥੧॥
لفظی معنی:
راکھے ۔ عزت رکتا ہے ۔ محافظ ۔ حفاظت کرتا ہے ۔ ہونمے ۔ خودی سبدجالئیا۔ کلام یا سبق سے مٹائے ۔ گومکھ ۔ مرید مرشد ۔ مرشد کے مطابق عمل رکنے والا۔ بھئیا۔ پیار۔ سچی بانی ۔ سچے بل۔ سچ اکلام۔ سچی بھگت۔ سچا لاہٰی پریم پیار۔ گورمکھ آکھ دکھانی ۔ مرید مرشد کہتے اور اس کی تشریح کرتے ہیں۔ چال۔ عمل۔ طرز رفتار ۔ زندگی ۔ ات نرمل۔ ناہتی پاک۔ سچا من بھائیا۔ سچا صدیوی خدا ناہیں دل سے پیار ہے ۔ سوہے ۔ اچھے لگتےہیں۔ شہرت پاتے ہیں۔س چو سچ کمائیا۔ جو ہمیشہ صدیوی سچ وحقیقت پر عمل کرتے ہیں (1)
ترجمہ:۔
خدا کے عقیدت مندوں کا طرز زندگی سچا اور پاک ہے اور خدا کا نام ان کے ذہن کو پیارا لگتا ہے۔
اے نانک ، وہ عقیدت مند ، جو سچی اور ایماندار زندگی گزار رہے ہیں ، وہ خدا کی موجودگی (الہیٰ درگاہ) میں خوبصورت لگتے ہیں۔ || 1 ||
ਹਰਿ ਭਗਤਾ ਕੀ ਜਾਤਿ ਪਤਿ ਹੈ ਭਗਤ
ਹਰਿ ਕੈ ਨਾਮਿ ਸਮਾਣੇ ਰਾਮ ॥ ਹਰਿ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਵਿਚਹੁ ਆਪੁ ਗਵਾਵਹਿ ਜਿਨ ਗੁਣ ਅਵਗਣ ਪਛਾਣੇ
ਰਾਮ ॥
ہرِ بھگتا کیِ جاتِ پتِ ہےَ بھگت ہرِ کےَ نامِ سمانھے رام ॥
ہرِ بھگتِ کرہِ ۄِچہُ آپُ گۄاۄہِ جِن گُنھ اۄگنھ پچھانھے رام ॥
ترجمہ:۔
خدا عقیدت مندوں کے لیے اعلیٰ مقام اور عزت ہے عقیدت مند خدا کے نام کی یاد میں مشغول رہتے ہیں۔
وہ جنہوں نے اپنی خوبیوں اور برائیوں کی نشاندہی کی ہے ، اپنی انا کو اندر سے مٹا دیتے ہیں اور پیار سے خدا کی عقیدت مندانہ عبادت کرتے ہیں۔
ਗੁਣ ਅਉਗਣ ਪਛਾਣੈ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੈ ਭੈ ਭਗਤਿ ਮੀਠੀ ਲਾਗੀ ॥ ਅਨਦਿਨੁ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਦਿਨੁ
ਰਾਤੀ ਘਰ ਹੀ ਮਹਿ ਬੈਰਾਗੀ ॥
گُنھ ائُگنھ پچھانھےَ ہرِ نامُ ۄکھانھےَ بھےَ بھگتِ میِٹھیِ لاگیِ ॥
اندِنُ بھگتِ کرہِ دِنُ راتیِ گھر ہیِ مہِ بیَراگیِ ॥
ترجمہ:۔
ہاں ، جو اپنی خوبیوں اور برائیوں کی شناخت کرتا ہے ، وہ خدا کا نام لیتا رہتا ہے۔ خدا کے احترام والا خوف اور عقیدت مندانہ عبادت اسے پیاری لگتی ہے۔
وہ جو ہمیشہ محبت سے خدا کو یاد کرتے ہیں اور اس کی عبادت کرتے ہیں ، گھربار والی دنیاوی زندگی گزارنے والوں کی حیثیت سے رہتے ہوئے بھی دنیاوی دولت اور طاقت سے محبت سے لاتعلق رہتے ہیں۔
ਭਗਤੀ ਰਾਤੇ ਸਦਾ ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਹਰਿ ਜੀਉ ਵੇਖਹਿ ਸਦਾ ਨਾਲੇ ॥ ਨਾਨਕ
ਸੇ ਭਗਤ ਹਰਿ ਕੈ ਦਰਿ ਸਾਚੇ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਸਮ੍ਹ੍ਹਾਲੇ ॥੨॥
بھگتیِ راتے سدا منُ نِرملُ ہرِ جیِءُ ۄیکھہِ سدا نالے ॥
نانک سے بھگت ہرِ کےَ درِ ساچے اندِنُ نامُ سم٘ہ٘ہالے ॥੨॥
لفظی معنی:
ہر بھگت۔ الہٰی رپیمیوں ۔ ذات ۔ قومیت ۔ پت ۔ عزت۔ ہر کے نام سمانے ۔ الہٰی نام سچ حق وحقیقت میں محو ومجزوب ۔ آپ گودیہہ۔ خودی مٹا کر۔ گن ۔ اوگن۔ نیک وبد۔ اچھا ۔ برا۔ پچھانے ۔ تمیز۔ پہچان۔ فرق کی پہچنا۔ پرکھ ۔ ہرنام وکھانے ۔ بیان کرتا ہے ۔ بھے بھگت میٹھی لاگی ۔ الہٰی خوف و اداب میںپاری لگتی ہے اندن ۔ ہ روز۔ دن رات۔ روز و شب ۔ گھر ہی ۔ ماہے بیراگی ۔ د ل ہی میں طارق الدنیا۔ نرمل ۔ پاک۔ دیکو ۔سدا ناے ۔ اسے ہمیشہ ساتھ جانو ۔ نام سمالے ۔ نام میں محو ومجزوب (2)
ترجمہ:۔
جو لوگ ہمیشہ خدا کی عبادت میں مشغول رہتے ہیں ، ان کا ذہن پاکیزہ ہو جاتا ہے اور وہ ہمیشہ ان کے ساتھ خدا کو محسوس کرتے ہیں۔
اے نانک ، خدا کا نام ہمیشہ اپنے دل میں بسا کر ، ایسے عقیدت مندوں کو خدا کی (الہیٰ درگاہ) موجودگی میں منظور کیا جاتا ہے۔ || 2 ||
ਮਨਮੁਖ ਭਗਤਿ ਕਰਹਿ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ
ਵਿਣੁ ਸਤਿਗੁਰ ਭਗਤਿ ਨ ਹੋਈ ਰਾਮ ॥ ਹਉਮੈ ਮਾਇਆ ਰੋਗਿ ਵਿਆਪੇ ਮਰਿ ਜਨਮਹਿ ਦੁਖੁ ਹੋਈ ਰਾਮ ॥
منمُکھ بھگتِ کرہِ بِنُ ستِگُر ۄِنھُ ستِگُر بھگتِ ن ہوئیِ رام ॥
ہئُمےَ مائِیا روگِ ۄِیاپے مرِ جنمہِ دُکھُ ہوئیِ رام ॥
ترجمہ:۔
اپنے ذہن کے مرید لوگ سچے مرشد کی تعلیمات پر عمل کیے بغیر خدا کی عبادت کرتے ہیں ، لیکن حقیقی مرشد کی تعلیمات کے بغیر عقیدت مندانہ عبادت ممکن نہیں ہے۔
وہ انا (غرور) کی بیماری اور دنیاوی دولت سے محبت میں مبتلا رہتے ہیں۔ وہ بار بار پیدائش اور موت کے چکر سے گزرنے کے درد کو برداشت کرتے ہیں۔
ਮਰਿ ਜਨਮਹਿ ਦੁਖੁ ਹੋਈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਪਰਜ ਵਿਗੋਈ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਤਤੁ ਨ ਜਾਨਿਆ ॥ ਭਗਤਿ ਵਿਹੂਣਾ ਸਭੁ ਜਗੁ ਭਰਮਿਆ ਅੰਤਿ ਗਇਆ ਪਛੁਤਾਨਿਆ ॥
مرِ جنمہِ دُکھُ ہوئیِ دوُجےَ بھاءِ پرج ۄِگوئیِ ۄِنھُ گُر تتُ ن جانِیا ॥
بھگتِ ۄِہوُنھا سبھُ جگُ بھرمِیا انّتِ گئِیا پچھُتانِیا ॥
ترجمہ:۔
دنیا دنیاوی دولت اور طاقت کی محبت میں برباد ہورہی ہے ، یہ بار بار پیدائش اور موت کا درد برداشت کرتی ہے۔ کوئی بھی مرشد کے بغیر حقیقت کے جوہر کو نہیں سمجھتا۔
عقیدت مندانہ عبادت کے بغیر ، پوری دنیا وہم و گمان میں پڑ گئی ہے اور گمراہ ہو گئی ہے ، اور آخر میں توبہ کرتے ہوئے یہاں (اس دنیا) سے روانہ ہو جاتی ہے۔