ਸੂਖਮ ਮੂਰਤਿ ਨਾਮੁ ਨਿਰੰਜਨ ਕਾਇਆ ਕਾ ਆਕਾਰੁ ॥
యోగుల ప్రకారం, దేవుడు అవ్యక్తుడు, ప్రాపంచిక సంపద మరియు శక్తులచే ప్రభావితం కాడు మరియు మొత్తం విశ్వం అతని శరీరం యొక్క రూపం వంటిది.
ਸਤੀਆ ਮਨਿ ਸੰਤੋਖੁ ਉਪਜੈ ਦੇਣੈ ਕੈ ਵੀਚਾਰਿ ॥
దాతృత్వ ఆలోచన దాతృత్వ ప్రజల మనస్సులకు సంతృప్తిని తెస్తుంది.
ਦੇ ਦੇ ਮੰਗਹਿ ਸਹਸਾ ਗੂਣਾ ਸੋਭ ਕਰੇ ਸੰਸਾਰੁ ॥
వారు స్వార్థపూరిత ఉద్దేశాలతో దాతృత్వాన్ని ఇస్తారు, ఎందుకంటే వారు ఇచ్చే దానికంటే వెయ్యి రెట్లు ఎక్కువ కోసం దేవుణ్ణి అడుగుతారు, మరియు ప్రపంచం వారి ఇచ్చిన దాన్ని మహిమ పరుస్తాయని వారు ఆశిస్తారు.
ਚੋਰਾ ਜਾਰਾ ਤੈ ਕੂੜਿਆਰਾ ਖਾਰਾਬਾ ਵੇਕਾਰ ॥
మరోవైపు, దొంగలు, వ్యభిచారులు, అబద్ధాలు చెప్పేవారు, దుర్మార్గులు మరియు దుష్టులు ఉంటారు.
ਇਕਿ ਹੋਦਾ ਖਾਇ ਚਲਹਿ ਐਥਾਊ ਤਿਨਾ ਭਿ ਕਾਈ ਕਾਰ ॥
పాపకార్యాలకు చెయ్యటం ద్వారా తమ గత పనుల యొక్క యోగ్యతలను ఉపయోగించిన తరువాత ప్రపంచం నుండి ఖాళీ చేతులతో బయలుదేరండి. వారిది ఎటువంటి పనికిరాని పని?
ਜਲਿ ਥਲਿ ਜੀਆ ਪੁਰੀਆ ਲੋਆ ਆਕਾਰਾ ਆਕਾਰ ॥
వివిధ ప్రపంచాలు మరియు అంతరిక్షాలలో, నీటిలో మరియు భూమిలో అనేక రకాల జీవులు నివసిస్తున్నాయి.
ਓਇ ਜਿ ਆਖਹਿ ਸੁ ਤੂੰਹੈ ਜਾਣਹਿ ਤਿਨਾ ਭਿ ਤੇਰੀ ਸਾਰ ॥
ఓ దేవుడా, ఆ జీవులు ఏమి అడుగాయో మీకు మాత్రమే తెలుసు. వారు వారి జీవనోపాధి కోసం మీపై ఆధారపడతారు.
ਨਾਨਕ ਭਗਤਾ ਭੁਖ ਸਾਲਾਹਣੁ ਸਚੁ ਨਾਮੁ ਆਧਾਰੁ ॥
ఓ’ నానక్, భక్తులు ఎల్లప్పుడూ దేవుణ్ణి స్తుతించేయాలనే కోరికను కలిగి ఉంటారు మరియు శాశ్వత నామం వారి ఏకైక మద్దతు.
ਸਦਾ ਅਨੰਦਿ ਰਹਹਿ ਦਿਨੁ ਰਾਤੀ ਗੁਣਵੰਤਿਆ ਪਾ ਛਾਰੁ ॥੧॥
వీరు ఎల్లప్పుడూ శాశ్వతమైన ఆనందంలో జీవిస్తారు మరియు పుణ్యాత్ములకు చాలా వినయంగా ఉంటారు.
ਮਃ ੧ ॥
శ్లోకం, మొదటి గురువు:
ਮਿਟੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਕੀ ਪੇੜੈ ਪਈ ਕੁਮ੍ਹ੍ਹਿਆਰ ॥
ఒక ముస్లిం అవశేషాలు, కుమ్మరి చక్రంపై మట్టిగా ముగుస్తాయి.
ਘੜਿ ਭਾਂਡੇ ਇਟਾ ਕੀਆ ਜਲਦੀ ਕਰੇ ਪੁਕਾਰ ॥
కుండలు మరియు ఇటుకలు దాని నుండే రూపొందించబడ్డాయి, మరియు ఇది బట్టీలో కాలిపోవడంతో అది ఏడుస్తుంది.
ਜਲਿ ਜਲਿ ਰੋਵੈ ਬਪੁੜੀ ਝੜਿ ਝੜਿ ਪਵਹਿ ਅੰਗਿਆਰ ॥
బట్టీలో కాల్చేటప్పుడు, ఈ మట్టి (ముస్లిం అవశేషాలు) నరకంలో మండుతున్నట్లు పగిలిపోతుంది.
ਨਾਨਕ ਜਿਨਿ ਕਰਤੈ ਕਾਰਣੁ ਕੀਆ ਸੋ ਜਾਣੈ ਕਰਤਾਰੁ ॥੨॥
సృష్టికి కారణమైన సృష్టికర్త ఓ నానక్; పరలోకానికి లేదా నరకానికి ఎవరు వెళ్తారో ఒంటరిగా తెలుసు. (నరకానికి లేదా స్వర్గానికి వెళ్ళడం అవశేషాలను పారవేసే పద్ధతిపై ఆధారపడి ఉండదు).
ਪਉੜੀ ॥
పౌరీ:
ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਓ ਬਿਨੁ ਸਤਿਗੁਰ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਇਆ ॥
సత్య గురువు బోధనలను పాటించకుండా, ఎవరూ దేవుణ్ణి గ్రహించలేరు, అవును, సత్య గురువు బోధనలను పాటించకుండా, ఎవరూ దేవుణ్ణి గ్రహించలేదు.
ਸਤਿਗੁਰ ਵਿਚਿ ਆਪੁ ਰਖਿਓਨੁ ਕਰਿ ਪਰਗਟੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ॥
ఆయన సత్యగురువులో తనను తాను ప్రతిష్టించుకున్నాడు; తనను తాను బహిర్గతం చేస్తూ, అతను దీనిని బహిరంగంగా ప్రకటిస్తాడు.
ਸਤਿਗੁਰ ਮਿਲਿਐ ਸਦਾ ਮੁਕਤੁ ਹੈ ਜਿਨਿ ਵਿਚਹੁ ਮੋਹੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥
సత్యగురువును కలిసిన తర్వాత, లోకసంపద మరియు శక్తితో అనుబంధాన్ని బహిష్కరించే వ్యక్తి శాశ్వతంగా విముక్తి అవుతాడు.
ਉਤਮੁ ਏਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ਹੈ ਜਿਨਿ ਸਚੇ ਸਿਉ ਚਿਤੁ ਲਾਇਆ ॥ ਜਗਜੀਵਨੁ ਦਾਤਾ ਪਾਇਆ ॥੬॥
ఈ ఆలోచన చాలా గొప్పది, తన మనస్సును దేవునికి జతచేసిన వాడు, ప్రపంచానికి జీవితాన్ని ఇచ్చే వ్యక్తిని గ్రహించాడు.
ਸਲੋਕ ਮਃ ੧ ॥
శ్లోకం, మొదటి గురువు:
ਹਉ ਵਿਚਿ ਆਇਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਗਇਆ ॥
అహంలో (తనను తాను దేవుని నుండి వేరుగా భావించే స్థితి) ఒక వ్యక్తి ప్రపంచంలోకి వస్తాడు, మరియు అహంలో, అతను ఈ ప్రపంచం నుండి నిష్క్రమిస్తాడు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਜੰਮਿਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਮੁਆ ॥
అహంలో ఒకరు జన్మిస్తారు, అహంలోనే ఒకరు మరణిస్తారు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਦਿਤਾ ਹਉ ਵਿਚਿ ਲਇਆ ॥
అహం (ప్రత్యేక గుర్తింపు) నిర్వహించడానికి, ఒకరు దానాలు చేస్తారు మరియు వాటిని అంగీకరిస్తారు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਖਟਿਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਗਇਆ ॥
అహంలో ఒకరు సంపాదిస్తాడు, మరియు అహంలో ఒకరు ఓడిపోతారు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਸਚਿਆਰੁ ਕੂੜਿਆਰੁ ॥
అహంలో ఒకరు సత్యవంతులు అవుతారు లేదా అబద్ధం అవుతారు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਪਾਪ ਪੁੰਨ ਵੀਚਾਰੁ ॥
అహంలో పాపపూరితమైన, ఉదాత్తమైన పనుల గురించి ప్రతిబింబిస్తుంది.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਨਰਕਿ ਸੁਰਗਿ ਅਵਤਾਰੁ ॥
అహం కారణంగానే కొన్నిసార్లు ఒకరు అన్ని సౌకర్యాలలో ఉంటారు మరియు ఇతర సమయాల్లో నొప్పులతో బాధపడుతారు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਹਸੈ ਹਉ ਵਿਚਿ ਰੋਵੈ ॥
అహంలో ఒకరు సంతోషంలో భావిస్తారు, మరియు అహంలో ఒకరు విలపిస్తున్నారు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਭਰੀਐ ਹਉ ਵਿਚਿ ਧੋਵੈ ॥
అహంలో కొన్నిసార్లు ఒకరి మనస్సు దుర్గుణాల మురికితో నిండి ఉంటుంది, మరియు ఇతర సమయాల్లో ఈ మురికిని కడగడానికి అహంలో ప్రయత్నాలు చేస్తుంది.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਜਾਤੀ ਜਿਨਸੀ ਖੋਵੈ ॥
అహంలో కొన్నిసార్లు సామాజిక హోదా మరియు ఉన్న తరగతిని కోల్పోతారు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਮੂਰਖੁ ਹਉ ਵਿਚਿ ਸਿਆਣਾ ॥
అహంలో, కొన్నిసార్లు అజ్ఞానిగా వ్యవహరిస్తారు, మరియు ఇతర సమయాల్లో తెలివైన వ్యక్తిగా వ్యవహరిస్తారు.
ਮੋਖ ਮੁਕਤਿ ਕੀ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣਾ ॥
అతనికి రక్షణ లేదా విముక్తి యొక్క విలువ తెలియదు.
ਹਉ ਵਿਚਿ ਮਾਇਆ ਹਉ ਵਿਚਿ ਛਾਇਆ ॥
అహంలో ఉండటం అనేది లోకసంపద మరియు శక్తి పట్ల ప్రేమలో నిమగ్నం అవుతుంది లేదా అజ్ఞానం యొక్క చీకటిలో ఉంటుంది.
ਹਉਮੈ ਕਰਿ ਕਰਿ ਜੰਤ ਉਪਾਇਆ ॥
అహంతో జీవిస్తే, మనిషి మళ్లీ మళ్లీ జన్మనిస్తాడు.
ਹਉਮੈ ਬੂਝੈ ਤਾ ਦਰੁ ਸੂਝੈ ॥
అహాన్ని అర్థ౦ చేసుకున్నప్పుడు, దేవుని ఆస్థాన౦లోని మార్గాన్ని తెలుసుకోవడ౦ జరుగుతు౦ది.
ਗਿਆਨ ਵਿਹੂਣਾ ਕਥਿ ਕਥਿ ਲੂਝੈ ॥
ఆధ్యాత్మిక జ్ఞాన౦ లేకు౦డా, పనికిరాని ప్రస౦గాల్లో, వాదనల్లో బాధలను అనుభవి౦చడ౦ కొనసాగి౦చవచ్చు.
ਨਾਨਕ ਹੁਕਮੀ ਲਿਖੀਐ ਲੇਖੁ ॥
ఓ నానక్, దేవుని ఆజ్ఞ ద్వారా ఒకరి విధి వ్రాయబడింది.
ਜੇਹਾ ਵੇਖਹਿ ਤੇਹਾ ਵੇਖੁ ॥੧॥
కొ౦తకాల౦ తర్వాత ఇతరులు తమ లా౦టి లక్షణాలను వృద్ధి చేసుకోవడాన్ని ఒకరు (పరిగణి౦చినట్లు) చూస్తారు.
ਮਹਲਾ ੨ ॥
శ్లోకం, రెండవ గురువు:
ਹਉਮੈ ਏਹਾ ਜਾਤਿ ਹੈ ਹਉਮੈ ਕਰਮ ਕਮਾਹਿ ॥
ఇదే అహం యొక్క స్వభావం, ఇలా ప్రజలు అహంలో తమ పనులను చేస్తూనే ఉంటారు.
ਹਉਮੈ ਏਈ ਬੰਧਨਾ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜੋਨੀ ਪਾਹਿ ॥
ఇది అహం యొక్క బంధం, ఆ సమయంలో వారు తిరిగి జన్మిస్తున్నారు.
ਹਉਮੈ ਕਿਥਹੁ ਊਪਜੈ ਕਿਤੁ ਸੰਜਮਿ ਇਹ ਜਾਇ ॥
అహం ఎక్కడ నుండి వస్తుంది? దీనిని ఎలా తొలగించవచ్చు?
ਹਉਮੈ ਏਹੋ ਹੁਕਮੁ ਹੈ ਪਇਐ ਕਿਰਤਿ ਫਿਰਾਹਿ ॥
ఈ అహం దేవుని ఆజ్ఞ ద్వారా ఉంది; ప్రజలు తమ గత చర్యలను బట్టి తిరుగుతారు.
ਹਉਮੈ ਦੀਰਘ ਰੋਗੁ ਹੈ ਦਾਰੂ ਭੀ ਇਸੁ ਮਾਹਿ ॥
అహం అనేది దీర్ఘకాలిక వ్యాధి, కానీ దాని నివారణ కూడా దానిలో ఉంది.
ਕਿਰਪਾ ਕਰੇ ਜੇ ਆਪਣੀ ਤਾ ਗੁਰ ਕਾ ਸਬਦੁ ਕਮਾਹਿ ॥
దేవుడు తన కృపను అనుగ్రహిస్తే, ఒకరు గురువు బోధనల ప్రకారం వ్యవహరిస్తారు.
ਨਾਨਕੁ ਕਹੈ ਸੁਣਹੁ ਜਨਹੁ ਇਤੁ ਸੰਜਮਿ ਦੁਖ ਜਾਹਿ ॥੨॥
ఓ’ ప్రజలారా, వినండి అని నానక్ చెప్పారు: ఈ విధంగా (దేవుని పేరును ధ్యానించడం ద్వారా), అహం యొక్క వ్యాధి కారణంగా దుఃఖాలు నిష్క్రమిస్తుంది.
ਪਉੜੀ ॥
పౌరీ:
ਸੇਵ ਕੀਤੀ ਸੰਤੋਖੀਈਂ ਜਿਨੑੀ ਸਚੋ ਸਚੁ ਧਿਆਇਆ ॥
నిత్యాన్ని (దేవుణ్ణి) ప్రేమతో, భక్తితో ధ్యాని౦చే తృప్తి గల వ్యక్తులు మాత్రమే ఆయనను నిజ౦గా సేవిస్తారు.