ਤੀਰਥਿ ਨਾਈਐ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਪਾਈਐ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ ਕਾਈ ॥ పవిత్ర తీర్థమందిరాల్లో స్నానం చేయడం ద్వారా మనం ఆధ్యాత్మిక శాంతి ఫలాన్ని పొందుతాము, మరియు చెడుల మురికితో బాధపడము. ਗੋਰਖ ਪੂਤੁ ਲੋਹਾਰੀਪਾ ਬੋਲੈ ਜੋਗ ਜੁਗਤਿ ਬਿਧਿ ਸਾਈ ॥੭॥ గోరఖ్ శిష్యుడు యోగి లోహరిప్ప, ఇది మాత్రమే దేవునితో ఐక్యం కావడానికి మార్గం అని చెప్పారు. || 7|| ਹਾਟੀ ਬਾਟੀ ਨੀਦ ਨ ਆਵੈ ਪਰ ਘਰਿ ਚਿਤੁ
ਬਿਦਿਆ ਸੋਧੈ ਤਤੁ ਲਹੈ ਰਾਮ ਨਾਮ ਲਿਵ ਲਾਇ ॥ జ్ఞానం గురి౦చి ఆలోచి౦చడ౦ ద్వారా, ఆయన వాస్తవికత సారాన్ని గ్రహి౦చి, తన మనస్సును దేవుని నామముపై కేంద్రీకరిస్తాడు. ਮਨਮੁਖੁ ਬਿਦਿਆ ਬਿਕ੍ਰਦਾ ਬਿਖੁ ਖਟੇ ਬਿਖੁ ਖਾਇ ॥ ఆత్మసంకల్పితుడైన ఒక గురువు తన జ్ఞానాన్ని కేవలం తన జీవనాన్ని సంపాదించడానికి ఉపయోగిస్తున్నాడు; ఆయన కేవల౦ లోకస౦పదను స౦పాది౦చడ౦, ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి విష౦ వ౦టివాటిని స౦పాది౦చడ౦, వినియోగి౦చడ౦ మాత్రమే. ਮੂਰਖੁ ਸਬਦੁ ਨ ਚੀਨਈ
ਆਪੁ ਗਇਆ ਦੁਖੁ ਕਟਿਆ ਹਰਿ ਵਰੁ ਪਾਇਆ ਨਾਰਿ ॥੪੭॥ ఆత్మ వధువు అహం తొలగిపోయింది, ఆమె తన భర్త – దేవుడు గ్రహించింది మరియు ఆమె దుఃఖం అదృశ్యమైంది. || 47|| ਸੁਇਨਾ ਰੁਪਾ ਸੰਚੀਐ ਧਨੁ ਕਾਚਾ ਬਿਖੁ ਛਾਰੁ ॥ సాధారణంగా ప్రజలు బంగారం మరియు వెండిని పోగు చేస్తారు, కానీ ఇవన్నీ తప్పుడు సంపద; ఇది ఆధ్యాత్మిక జీవితానికి విషంగా మారవచ్చు మరియు బూడిద తప్ప మరేమీ కాదు. ਸਾਹੁ
ਮੇਰੀ ਮੇਰੀ ਕਰਿ ਮੁਏ ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਦੁਖੁ ਭਾਲਿ ॥ దేవుని నామాన్ని విడిచిపెట్టి, చాలా మ౦ది స్వీయ అహ౦తోస౦తో నిమగ్నమై, “నేను, నేను” అని ఏడుస్తూ దుఃఖాన్ని భరిస్తూ చనిపోయారు. ਗੜ ਮੰਦਰ ਮਹਲਾ ਕਹਾ ਜਿਉ ਬਾਜੀ ਦੀਬਾਣੁ ॥ ఆ ఫోర్ట్లు, భవనాలు, రాజభవనాలు, శక్తి ఒక మాంత్రికుడు ఏర్పాటు చేసిన భ్రమల్లా ఉన్నాయి. ਨਾਨਕ ਸਚੇ ਨਾਮ ਵਿਣੁ ਝੂਠਾ ਆਵਣ ਜਾਣੁ ॥ ఓ’ నానక్, దేవుని పేరు
ਨਾ ਤਿਸੁ ਗਿਆਨੁ ਨ ਧਿਆਨੁ ਹੈ ਨਾ ਤਿਸੁ ਧਰਮੁ ਧਿਆਨੁ ॥ అటువంటి వ్యక్తి ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానాన్ని, ధ్యానాన్ని, నీతిని, మనస్సును ఏకాగ్రతను పొందడు. ਵਿਣੁ ਨਾਵੈ ਨਿਰਭਉ ਕਹਾ ਕਿਆ ਜਾਣਾ ਅਭਿਮਾਨੁ ॥ నామాన్ని ధ్యాని౦చకు౦డా, నిర్భయుడైన దేవుణ్ణి ఎలా గ్రహి౦చవచ్చు, అహంకార గర్వాన్ని ఎలా అర్థ౦ చేసుకోగలరు? ਥਾਕਿ ਰਹੀ ਕਿਵ ਅਪੜਾ ਹਾਥ ਨਹੀ ਨਾ ਪਾਰੁ ॥ నేను అలాంటి అన్ని పనులు చేయడం అలసిపోయాను. ఈ
ਜਿਨਿ ਨਾਮੁ ਦੀਆ ਤਿਸੁ ਸੇਵਸਾ ਤਿਸੁ ਬਲਿਹਾਰੈ ਜਾਉ ॥ నామాన్ని ఆశీర్వదించిన ఆ గురువుకు నేను అంకితం చేయబడ్డాను, నేను ఎల్లప్పుడూ అతని బోధనలను అనుసరిస్తాను. ਜੋ ਉਸਾਰੇ ਸੋ ਢਾਹਸੀ ਤਿਸੁ ਬਿਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥ సృష్టిచేయువాడు, నాశనము చేయువాడు; ఆయన తప్ప మరెవరూ లేరు. ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਤਿਸੁ ਸੰਮ੍ਹ੍ਹਲਾ ਤਾ ਤਨਿ ਦੂਖੁ ਨ ਹੋਇ ॥੩੧॥ గురువు దయవల్ల నేను దేవుణ్ణి ఆరాధనతో స్మరించుకుంటూ ఉంటే,
ਜਾਪੈ ਆਪਿ ਪ੍ਰਭੂ ਤਿਹੁ ਲੋਇ ॥ ఓ’ పండితుడా, విశ్వంలోని మూడు ప్రపంచాలలో వ్యక్తమైన దేవుని పేరును మీ మనస్సులో పొందుపరచండి, ਜੁਗਿ ਜੁਗਿ ਦਾਤਾ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥ మరియు ఎల్లప్పుడూ ఒకే ఒక ప్రయోజకుడు; మరెవరూ లేరు. ਜਿਉ ਭਾਵੈ ਤਿਉ ਰਾਖਹਿ ਰਾਖੁ ॥ ఓ’ పండితుడా, ఆయనను ప్రార్థించండి, ఓ దేవుడా, మీ ఇష్టం వచ్చినట్లు నన్ను రక్షించండి; ਜਸੁ ਜਾਚਉ ਦੇਵੈ ਪਤਿ ਸਾਖੁ ॥ నేను
ਤਾ ਮਿਲੀਐ ਜਾ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥ దేవుడు స్వయంగా అతనితో ఐక్యమైనప్పుడు మాత్రమే అతనితో ఐక్యం కాగలడు. ਗੁਣਵੰਤੀ ਗੁਣ ਸਾਰੇ ਨੀਤ ॥ ఒక అరుదైన పుణ్యాత్మ వధువు మాత్రమే దేవుని సద్గుణాలను నిరంతరం ఆలోచిస్తుంది. ਨਾਨਕ ਗੁਰਮਤਿ ਮਿਲੀਐ ਮੀਤ ॥੧੭॥ ఓ నానక్, గురువు బోధనలను అనుసరించడం ద్వారా మాత్రమే నిజమైన స్నేహితుడైన దేవుణ్ణి గ్రహిస్తాడు. || 17|| ਕਾਮੁ ਕ੍ਰੋਧੁ ਕਾਇਆ ਕਉ ਗਾਲੈ ॥ కామం (సెక్స్ పట్ల
ਓਹੁ ਬਿਧਾਤਾ ਮਨੁ ਤਨੁ ਦੇਇ ॥ ఆ సృష్టికర్త-దేవుడు మనందరినీ శరీరం మరియు మనస్సుతో ఆశీర్వదిస్తాడు. ਓਹੁ ਬਿਧਾਤਾ ਮਨਿ ਮੁਖਿ ਸੋਇ ॥ ఆ సృష్టికర్త-దేవుడు మానవులందరి మనస్సు మరియు నోటిలో నివసిస్తాడు. (ఏది ఏమనుకున్నా, ఏది చెప్పినా అది దేవుని ప్రాంప్ట్ మీదనే ఉంటుంది). ਪ੍ਰਭੁ ਜਗਜੀਵਨੁ ਅਵਰੁ ਨ ਕੋਇ ॥ దేవుడు లోకమునకు జీవము; మరెవరూ లేరు. ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਪਤਿ ਹੋਇ ॥੯॥ ఓ’ నానక్, దేవుని
ਓਅੰਕਾਰਿ ਸਬਦਿ ਉਧਰੇ ॥ సర్వదా వ్యాప్తి చెందిన దేవుడైన ఓంకారం, గురువు యొక్క దివ్యవాక్యానికి వాటిని జతచేయడం ద్వారా దుర్గుణాల నుండి మానవులను రక్షిస్తాడు. ਓਅੰਕਾਰਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਰੇ ॥ గురు బోధల ద్వారా దేవుణ్ణి స్మరించుకోవడం ద్వారా ప్రజలు ప్రపంచ దుర్గుణాల సముద్రం గుండా ఈదతారు. ਓਨਮ ਅਖਰ ਸੁਣਹੁ ਬੀਚਾਰੁ ॥ ఓ’ పండితుడా, ఓం నమః అనే పదంపై ప్రసంగాన్ని వినండి. ਓਨਮ ਅਖਰੁ ਤ੍ਰਿਭਵਣ ਸਾਰੁ ॥੧॥ ఈ ఓం