ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਸੋਝੀ ਪਾਏ ॥
गुरमुखि होवै सु सोझी पाए ॥
जो गुरुमुख होता ज्ञान प्राप्त हो जाता है।
The one who follows the Guru’s teachings, attains understanding about righteous living,
ਹਉਮੈ ਮਾਇਆ ਭਰਮੁ ਗਵਾਏ ॥
हउमै माइआ भरमु गवाए ॥
वह मन में से अभिमान, माया एवं भ्रम को दूर कर देता है।
and gets rid of egotism and illusion of Maya, the worldly riches and power.
ਗੁਰ ਕੀ ਪਉੜੀ ਊਤਮ ਊਚੀ ਦਰਿ ਸਚੈ ਹਰਿ ਗੁਣ ਗਾਇਦਾ ॥੭॥
गुर की पउड़ी ऊतम ऊची दरि सचै हरि गुण गाइदा ॥७॥
गुरु रूपी सीढ़ी सबसे ऊँची एवं श्रेष्ठ है और गुरु सत्य के दर पर प्रभु के गुण गाता रहता है॥७॥
He sings the praises of God in His presence, and attains the supreme spiritual status which is like climbing the Guru’s sublime and exalted ladder. ||7||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੁ ਸੰਜਮੁ ਕਰਣੀ ਸਾਰੁ ॥
गुरमुखि सचु संजमु करणी सारु ॥
गुरमुख वह सत्य एवं संयम वाला जीवन-आचरण अपनाता है और
The Guru’s follower lovingly remembers God and practices self-control; for him this alone is the deed worth doing.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਏ ਮੋਖ ਦੁਆਰੁ ॥
गुरमुखि पाए मोख दुआरु ॥
उसे मोक्ष-द्वार प्राप्त हो जाता है
A Guru’s follower finds the way to liberation from vices.
ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਸਦਾ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਸਮਾਇਦਾ ॥੮॥
भाइ भगति सदा रंगि राता आपु गवाइ समाइदा ॥८॥
प्रेम-भक्ति के रंग में सदा लीन रहता है और अहम् को मिटाकर सत्य में समाहित हो जाता है॥८॥
A Guru’s follower always remains imbued with the loving devotional worship of God and forsaking his self conceit, merges in Him.||8||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਮਨੁ ਖੋਜਿ ਸੁਣਾਏ ॥
गुरमुखि होवै मनु खोजि सुणाए ॥
जो गुरुमुख होता है, वह मन को खोजकर नाम के बारे में दूसरों को सुनाता है।
A Guru’s follower, searches the mind and tells others how he feels about it,
ਸਚੈ ਨਾਮਿ ਸਦਾ ਲਿਵ ਲਾਏ ॥
सचै नामि सदा लिव लाए ॥
वह सदा ही सत्य नाम में लगन लगाता है।
and he always focuses his mind on the eternal God’s Name.
ਜੋ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸੋਈ ਕਰਸੀ ਜੋ ਸਚੇ ਮਨਿ ਭਾਇਦਾ ॥੯॥
जो तिसु भावै सोई करसी जो सचे मनि भाइदा ॥९॥
जो परमात्मा को मंजूर है, वह वही करता है और जो सच्चे के मन को अच्छा लगता है॥ ९॥
He does whatever pleases the eternal God; yes, he would only do that, which is pleasing to Him.||9||
ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮਿਲਾਏ ॥
जा तिसु भावै सतिगुरू मिलाए ॥
यदि उसे स्वीकार हो तो वह सतगुरु से मिला देता है।
When it pleases God, He unites a person with the true Guru.
ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਾ ਮੰਨਿ ਵਸਾਏ ॥
जा तिसु भावै ता मंनि वसाए ॥
यदि उसे उपयुक्त लगे तो मन में नाम बसा देता है।
When it pleases God, He enshrines His Name in one’s mind.
ਆਪਣੈ ਭਾਣੈ ਸਦਾ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ਭਾਣੈ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਦਾ ॥੧੦॥
आपणै भाणै सदा रंगि राता भाणै मंनि वसाइदा ॥१०॥
वह स्वेच्छा में सदा ही रंग में लीन रहता है और स्वेच्छा से मन में आ बसता है॥ १०॥
One whom God keeps in His command, that person always remains imbued with His love; God enshrines His Name in one’s mind by His pleasure. ||10||
ਮਨਹਠਿ ਕਰਮ ਕਰੇ ਸੋ ਛੀਜੈ ॥
मनहठि करम करे सो छीजै ॥
जो व्यक्ति मन के हठ से कर्म करता है, वह बर्बाद हो जाता है।
One who performs ritualistic deeds by the obstinacy of mind, his spiritual life keeps deteriorating,
ਬਹੁਤੇ ਭੇਖ ਕਰੇ ਨਹੀ ਭੀਜੈ ॥
बहुते भेख करे नही भीजै ॥
नेक दिखावे करने से भी उसका मन प्रभु-रंग में नहीं भीगता।
He adopts many religious disguises but never gets imbued with God’s love.
ਬਿਖਿਆ ਰਾਤੇ ਦੁਖੁ ਕਮਾਵਹਿ ਦੁਖੇ ਦੁਖਿ ਸਮਾਇਦਾ ॥੧੧॥
बिखिआ राते दुखु कमावहि दुखे दुखि समाइदा ॥११॥
वह विषय-विकारों में लीन रहकर दुख ही भोगता है और दुखों में ही समा जाता है॥ ११॥
Engrossed in the love for Maya, people endure misery; due to this love for materialism one gets consumed in sorrow one after the other.||11||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸੁ ਸੁਖੁ ਕਮਾਏ ॥
गुरमुखि होवै सु सुखु कमाए ॥
जो गुरुमुख होता है, वह सुख ही हासिल करता है और
One who follows the Guru’s teachings, enjoys inner peace through his deeds,
ਮਰਣ ਜੀਵਣ ਕੀ ਸੋਝੀ ਪਾਏ ॥
मरण जीवण की सोझी पाए ॥
उसे जीवन-मृत्यु का ज्ञान हो जाता है।
and comes to understand the truth about spiritual life and spiritual death.
ਮਰਣੁ ਜੀਵਣੁ ਜੋ ਸਮ ਕਰਿ ਜਾਣੈ ਸੋ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਇਦਾ ॥੧੨॥
मरणु जीवणु जो सम करि जाणै सो मेरे प्रभ भाइदा ॥१२॥
जो जीवन-मृत्यु को बराबर समझता, वही जीव मेरे प्रभु को अच्छा लगता है॥ १२॥
One who deems life and death alike, is pleasing to my God.||12||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਰਹਿ ਸੁ ਹਹਿ ਪਰਵਾਣੁ ॥
गुरमुखि मरहि सु हहि परवाणु ॥
जो गुरुमुख बनकर मृत्यु को प्राप्त होता है, वही ईश्वर को परवान होता है।
Those who follow the Guru’s teachings and eradicate their egotism, are approved in God’s presence.
ਆਵਣ ਜਾਣਾ ਸਬਦੁ ਪਛਾਣੁ ॥
आवण जाणा सबदु पछाणु ॥
वह जन्म एवं मृत्यु को भी ईश्वर का हुक्म ही मानता है।
O’ brother, understand that birth and death is according to God’s Command.
ਮਰੈ ਨ ਜੰਮੈ ਨਾ ਦੁਖੁ ਪਾਏ ਮਨ ਹੀ ਮਨਹਿ ਸਮਾਇਦਾ ॥੧੩॥
मरै न जमै ना दुखु पाए मन ही मनहि समाइदा ॥१३॥
वह न ही मरता है, न ही जन्म लेता है, न ही दुख प्राप्त करता है, अपितु उसकी ज्योति परम-ज्योति में विलीन हो जाती है॥ १३॥
One who understands it, does not fall in the cycle of birth and death, does not endure misery and his mind remains absorbed in itself.||13||
ਸੇ ਵਡਭਾਗੀ ਜਿਨੀ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪਾਇਆ ॥
से वडभागी जिनी सतिगुरु पाइआ ॥
वही खुशकिस्मत हैं, जिन्होंने सच्चे गुरु को पाया है।
Very fortunate are those who have met the true Guru,
ਹਉਮੈ ਵਿਚਹੁ ਮੋਹੁ ਚੁਕਾਇਆ ॥
हउमै विचहु मोहु चुकाइआ ॥
उन्होंने मन में से अभिमान एवं मोह को दूर कर दिया है।
and have eradicated their egotism and love for Maya.
ਮਨੁ ਨਿਰਮਲੁ ਫਿਰਿ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਗੈ ਦਰਿ ਸਚੈ ਸੋਭਾ ਪਾਇਦਾ ॥੧੪॥
मनु निरमलु फिरि मैलु न लागै दरि सचै सोभा पाइदा ॥१४॥
उनका मन निर्मल हो जाता है, फिर उन्हें अहम् की मैल नहीं लगती और वे सच्चे द्वार पर ही शोभा प्राप्त करते हैं॥ १४॥
One whose mind becomes immaculate, the dirt of vices does not stick to it again, and he receives honor in God’s presence. ||14||
ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਆਪੇ ॥
आपे करे कराए आपे ॥
करने एवं करवाने वाला स्वयं ईश्वर ही है।
God Himself does everything and gets it done from the beings.
ਆਪੇ ਵੇਖੈ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪੇ ॥
आपे वेखै थापि उथापे ॥
वह स्वयं ही देखभाल करता और बनाकर मिटा भी देता है।
He Himself takes care of all; He Himself creates and then destroys the creation.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਾ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭ ਭਾਵੈ ਸਚੁ ਸੁਣਿ ਲੇਖੈ ਪਾਇਦਾ ॥੧੫॥
गुरमुखि सेवा मेरे प्रभ भावै सचु सुणि लेखै पाइदा ॥१५॥
गुरुमुख की सेवा ही मेरे प्रभु को अच्छी लगती है और वह सत्य को सुनकर ही उसे परवान कर लेता है॥ १५॥
The remembrance of God done through the Guru’s teachings is pleasing to my God; listening to a person remembering Him, God approves his effort. ||15||
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਚੋ ਸਚੁ ਕਮਾਵੈ ॥
गुरमुखि सचो सचु कमावै ॥
गुरुमुख सच्चा जीवन-आचरण अपनाता है,”
A Guru’s follower earns the wealth of Naam by lovingly remembering God.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਰਮਲੁ ਮੈਲੁ ਨ ਲਾਵੈ ॥
गुरमुखि निरमलु मैलु न लावै ॥
वह निर्मल ही रहता है और उसके मन को कोई मैल नहीं लगती।
A Guru’s follower remains immaculate and does not soil his mind with evils.
ਨਾਨਕ ਨਾਮਿ ਰਤੇ ਵੀਚਾਰੀ ਨਾਮੇ ਨਾਮਿ ਸਮਾਇਦਾ ॥੧੬॥੧॥੧੫॥
नानक नामि रते वीचारी नामे नामि समाइदा ॥१६॥१॥१५॥
हे नानक ! हरि-नाम में रत चिंतनशील प्रभु-नाम में ही विलीन हो जाता है॥१६॥१॥१५॥
O’ Nanak, those who remain imbued with Naam, become conscious of the righteous living; by meditating on God’s Name, such a person remains immersed in Naam. ||16||1||15||
ਮਾਰੂ ਮਹਲਾ ੩ ॥
मारू महला ३ ॥
मारू महला ३॥
Raag Maaroo, Third Guru:
ਆਪੇ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਹੁਕਮਿ ਸਭ ਸਾਜੀ ॥
आपे स्रिसटि हुकमि सभ साजी ॥
ईश्वर ने स्वयं ही अपने हुक्म से समूची सृष्टि का निर्माण किया है और
God Himself has created this entire universe by His command.
ਆਪੇ ਥਾਪਿ ਉਥਾਪਿ ਨਿਵਾਜੀ ॥
आपे थापि उथापि निवाजी ॥
स्वयं ही सब बनाया एवं नष्ट किया है।
God Himself creates the beings, embellishes with grace and then destroys them.
ਆਪੇ ਨਿਆਉ ਕਰੇ ਸਭੁ ਸਾਚਾ ਸਾਚੇ ਸਾਚਿ ਮਿਲਾਇਦਾ ॥੧॥
आपे निआउ करे सभु साचा साचे साचि मिलाइदा ॥१॥
वह सत्यस्वरूप सबके साथ न्याय करता है और सत्यवादियों को सत्य से मिला देता है॥ १॥
God Himself administers true justice; the eternal God unites the true ones with Himself.||1||
ਕਾਇਆ ਕੋਟੁ ਹੈ ਆਕਾਰਾ ॥
काइआ कोटु है आकारा ॥
यह शरीर किला आकार है,”
This fortress like-human body is the tangible form of God.
ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਪਸਰਿਆ ਪਾਸਾਰਾ ॥
माइआ मोहु पसरिआ पासारा ॥
जिसमें माया का मोह फैला हुआ है।
But if it is engrossed only in the love for materialism,
ਬਿਨੁ ਸਬਦੈ ਭਸਮੈ ਕੀ ਢੇਰੀ ਖੇਹੂ ਖੇਹ ਰਲਾਇਦਾ ॥੨॥
बिनु सबदै भसमै की ढेरी खेहू खेह रलाइदा ॥२॥
शब्द के बिना यह भस्म की ढेरी है और मिट्टी में ही मिल जाता है।॥ २॥
then without the divine word of God’s praises, it is like a heap of ashes; without meditating on Naam, one reduces the dignity of his body to dirt. ||2||
ਕਾਇਆ ਕੰਚਨ ਕੋਟੁ ਅਪਾਰਾ ॥
काइआ कंचन कोटु अपारा ॥
यह कंचन शरीर अपार किला है,”
That human body is invaluable like a fort of gold, the infinite God’s abode,
ਜਿਸੁ ਵਿਚਿ ਰਵਿਆ ਸਬਦੁ ਅਪਾਰਾ ॥
जिसु विचि रविआ सबदु अपारा ॥
जिसमें अपार ब्रह्म-शब्द रमण कर रहा है।
in which the divine word of the infinite God is always present.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਵੈ ਸਦਾ ਗੁਣ ਸਾਚੇ ਮਿਲਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਸੁਖੁ ਪਾਇਦਾ ॥੩॥
गुरमुखि गावै सदा गुण साचे मिलि प्रीतम सुखु पाइदा ॥३॥
गुरुमुख सदा सच्चे प्रभु के गुण गाता रहता है और अपने प्रियतम से मिलकर सुख हासिल करता है।॥३॥
The Guru’s follower always sings the praises of the eternal God and enjoys inner peace by realizing his beloved-God. ||3||
ਕਾਇਆ ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਹਰਿ ਆਪਿ ਸਵਾਰੇ ॥
काइआ हरि मंदरु हरि आपि सवारे ॥
यह शरीर ही परमात्मा का मन्दिर है और वह स्वयं ही इसे सुन्दर बनाता है।
The human body is the temple of God, which He Himself embellishes.
ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਹਰਿ ਜੀਉ ਵਸੈ ਮੁਰਾਰੇ ॥
तिसु विचि हरि जीउ वसै मुरारे ॥
इस मन्दिर में परमात्मा ही रहता है।
In it resides reverend God, the slayer of demon-like vices.
ਗੁਰ ਕੈ ਸਬਦਿ ਵਣਜਨਿ ਵਾਪਾਰੀ ਨਦਰੀ ਆਪਿ ਮਿਲਾਇਦਾ ॥੪॥
गुर कै सबदि वणजनि वापारी नदरी आपि मिलाइदा ॥४॥
नाम के व्यापारी गुरु के शब्द द्वारा व्यापार करते हैं और प्रभु कृपा कर उन्हें मिला लेता है॥ ४॥
Those human traders who trade in Naam through the Guru’s word; by His glance of grace, God unites them with Himself. ||4||
ਸੋ ਸੂਚਾ ਜਿ ਕਰੋਧੁ ਨਿਵਾਰੇ ॥
सो सूचा जि करोधु निवारे ॥
वही शुद्ध है, जो अपने क्रोध को दूर कर देता है।
One who eradicates his anger is immaculate,
ਸਬਦੇ ਬੂਝੈ ਆਪੁ ਸਵਾਰੇ ॥
सबदे बूझै आपु सवारे ॥
वह शब्द द्वारा बूझकर खुद को सुन्दर बना लेता है।
He understands the Guru’s word and embellishes his life.
ਆਪੇ ਕਰੇ ਕਰਾਏ ਕਰਤਾ ਆਪੇ ਮੰਨਿ ਵਸਾਇਦਾ ॥੫॥
आपे करे कराए करता आपे मंनि वसाइदा ॥५॥
दरअसल करने-करवाने वाला स्वयं परमात्मा ही है और स्वयं ही नाम मन में बसा देता है।॥ ५॥
The Creator Himself does and gets everything done; God Himself enshrines His Name in one’s mind.||5||
ਨਿਰਮਲ ਭਗਤਿ ਹੈ ਨਿਰਾਲੀ ॥
निरमल भगति है निराली ॥
निर्मल भक्ति वेिलक्षण है,”
Devotional worship makes life immaculate and is a unique gift from God.
ਮਨੁ ਤਨੁ ਧੋਵਹਿ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰੀ ॥
मनु तनु धोवहि सबदि वीचारी ॥
इसमें शब्द का मनन करने से मन-तन शुद्ध हो जाता है।
Those who wash the dirt of vices from their mind and body through the Guru’s word, they become spiritually thoughtful.