ਅੰਤਰਿ ਹਰਿ ਗੁਰੂ ਧਿਆਇਦਾ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ॥
Hebatnya kemuliaan Guru, yang dalam fikirannya bermeditasi pada Tuhan.
ਤੁਸਿ ਦਿਤੀ ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਘਟੈ ਨਾਹੀ ਇਕੁ ਤਿਲੁ ਕਿਸੈ ਦੀ ਘਟਾਈ ॥
Dengan Kesenangan-Nya, Tuhan telah menganugerahkan kemuliaan ini kepada Guru Sejati yang Sempurna; ia tidak dikurangkan sedikit pun dengan usaha sesiapa.
ਸਚੁ ਸਾਹਿਬੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੈ ਵਲਿ ਹੈ ਤਾਂ ਝਖਿ ਝਖਿ ਮਰੈ ਸਭ ਲੋੁਕਾਈ ॥
Ketika Tuhan dan Guru yang kekal abadi berada di sisi Guru yang sejati, maka walaupun seluruh dunia mencuba, itu sama sekali tidak akan membahayakannya.
ਨਿੰਦਕਾ ਕੇ ਮੁਹ ਕਾਲੇ ਕਰੇ ਹਰਿ ਕਰਤੈ ਆਪਿ ਵਧਾਈ ॥
Pencipta telah meningkatkan kemuliaan Guru sejati dan telah mengaibkan pemfitnahnya.
ਜਿਉ ਜਿਉ ਨਿੰਦਕ ਨਿੰਦ ਕਰਹਿ ਤਿਉ ਤਿਉ ਨਿਤ ਨਿਤ ਚੜੈ ਸਵਾਈ ॥
Semakin banyak pemfitnah cuba memfitnah Guru, semakin banyak kemuliaannya bertambah.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਆਰਾਧਿਆ ਤਿਨਿ ਪੈਰੀ ਆਣਿ ਸਭ ਪਾਈ ॥੧॥
Wahai Nanak, Guru telah meditasi pada Tuhan, yang telah membuat seluruh dunia tunduk di hadapannya. ll1ll
ਮਃ ੪ ॥
Salok, Guru Keempat:
ਸਤਿਗੁਰ ਸੇਤੀ ਗਣਤ ਜਿ ਰਖੈ ਹਲਤੁ ਪਲਤੁ ਸਭੁ ਤਿਸ ਕਾ ਗਇਆ ॥
Orang yang terus bermusuhan dengan Guru sejati, kehilangan semua ini dan dunia seterusnya
ਨਿਤ ਝਹੀਆ ਪਾਏ ਝਗੂ ਸੁਟੇ ਝਖਦਾ ਝਖਦਾ ਝੜਿ ਪਇਆ ॥
Dia selalu menderita dan akhirnya merosakkan dirinya secara rohani.
ਨਿਤ ਉਪਾਵ ਕਰੈ ਮਾਇਆ ਧਨ ਕਾਰਣਿ ਅਗਲਾ ਧਨੁ ਭੀ ਉਡਿ ਗਇਆ ॥
berusaha untuk mengumpulkan lebih banyak kekayaan duniawi, tetapi dia kehilangan kekayaannya yang diperoleh sebelumnya.
ਕਿਆ ਓਹੁ ਖਟੇ ਕਿਆ ਓਹੁ ਖਾਵੈ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਸਹਸਾ ਦੁਖੁ ਪਇਆ ॥
Apa yang akan dia perolehi, dan apa yang akan dia nikmati? di dalam hatinya hanya ada rasa sakit sinis dan kebimbangan
ਨਿਰਵੈਰੈ ਨਾਲਿ ਜਿ ਵੈਰੁ ਰਚਾਏ ਸਭੁ ਪਾਪੁ ਜਗਤੈ ਕਾ ਤਿਨਿ ਸਿਰਿ ਲਇਆ ॥
Seseorang, yang bersikap permusuhan terhadap orang yang tidak mempunyai permusuhan terhadap siapa pun, membebani dirinya dengan dosa-dosa seluruh dunia.
ਓਸੁ ਅਗੈ ਪਿਛੈ ਢੋਈ ਨਾਹੀ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਨਿੰਦਾ ਮੁਹਿ ਅੰਬੁ ਪਇਆ ॥
mempunyai niat jahat di dalam hatinya tetapi mengucapkan kata-kata manis, tidak mendapat perlindungan di sini dan di akhirat.
ਜੇ ਸੁਇਨੇ ਨੋ ਓਹੁ ਹਥੁ ਪਾਏ ਤਾ ਖੇਹੂ ਸੇਤੀ ਰਲਿ ਗਇਆ ॥
Orang seperti itu menjadi sangat malang walaupun dia mengendalikan emas, ia akan berubah menjadi abu.
ਜੇ ਗੁਰ ਕੀ ਸਰਣੀ ਫਿਰਿ ਓਹੁ ਆਵੈ ਤਾ ਪਿਛਲੇ ਅਉਗਣ ਬਖਸਿ ਲਇਆ ॥
Sekiranya dia datang ke tempat perlindungan Guru dengan rendah hati, semua dosa masa lalunya akan diampuni.
ਜਨ ਨਾਨਕ ਅਨਦਿਨੁ ਨਾਮੁ ਧਿਆਇਆ ਹਰਿ ਸਿਮਰਤ ਕਿਲਵਿਖ ਪਾਪ ਗਇਆ ॥੨॥
Wahai Nanak, orang yang selalu meditasi pada Naam dengan penuh pengabdian, semua kesalahan dan dosanya terhapus. || 2 ||
ਪਉੜੀ ॥
Pauree:
ਤੂਹੈ ਸਚਾ ਸਚੁ ਤੂ ਸਭ ਦੂ ਉਪਰਿ ਤੂ ਦੀਬਾਣੁ ॥
Wahai Tuhan, Engkau kekal dan sokongan terbesar dari semua makhluk.
ਜੋ ਤੁਧੁ ਸਚੁ ਧਿਆਇਦੇ ਸਚੁ ਸੇਵਨਿ ਸਚੇ ਤੇਰਾ ਮਾਣੁ ॥
Wahai Tuhan. Engkau adalah kebanggaan bagi mereka yang mengingati-Mu dengan cinta dan pengabdian.
ਓਨਾ ਅੰਦਰਿ ਸਚੁ ਮੁਖ ਉਜਲੇ ਸਚੁ ਬੋਲਨਿ ਸਚੇ ਤੇਰਾ ਤਾਣੁ ॥
Di dalamnya ada Kebenaran; wajah mereka berseri-seri, dan mereka mengatakan Kebenaran. Wahai Tuhan yang benar, Engkau adalah kekuatan mereka.
ਸੇ ਭਗਤ ਜਿਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਲਾਹਿਆ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਨੀਸਾਣੁ ॥
Pengikut Guru yang memuji Tuhan, adalah satu-satunya penyembah sejati; dan mereka dihiasi dengan kata ketuhanan.
ਸਚੁ ਜਿ ਸਚੇ ਸੇਵਦੇ ਤਿਨ ਵਾਰੀ ਸਦ ਕੁਰਬਾਣੁ ॥੧੩॥
Aku mengabdikan diri selamanya kepada mereka yang bermeditasi dengan tulus kepada Tuhan. || 13 ||
ਸਲੋਕ ਮਃ ੪ ॥
Salok, Guru Keempat:
ਧੁਰਿ ਮਾਰੇ ਪੂਰੈ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੇਈ ਹੁਣਿ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਾਰੇ ॥
Mereka yang sejak awal dikutuk oleh Guru yang sempurna (Nanak Dev Ji), kini telah dikutuk oleh Guru sejati (Amar Das Ji).
ਜੇ ਮੇਲਣ ਨੋ ਬਹੁਤੇਰਾ ਲੋਚੀਐ ਨ ਦੇਈ ਮਿਲਣ ਕਰਤਾਰੇ ॥
Sekarang, walaupun kita sangat ingin menyatukan mereka (dengan Guru), Sang Pencipta tidak membiarkan perkara itu terjadi.
ਸਤਸੰਗਤਿ ਢੋਈ ਨਾ ਲਹਨਿ ਵਿਚਿ ਸੰਗਤਿ ਗੁਰਿ ਵੀਚਾਰੇ ॥
Mereka tidak mendapat perlindungan, bahkan di jemaat suci, kerana itulah bagaimana Guru telah meluahkan pemikirannya di dalam jemaah itu.
ਕੋਈ ਜਾਇ ਮਿਲੈ ਹੁਣਿ ਓਨਾ ਨੋ ਤਿਸੁ ਮਾਰੇ ਜਮੁ ਜੰਦਾਰੇ ॥
Sekiranya seseorang pergi menemui mereka sekarang, syaitan kematian akan menghukum orang itu.
ਗੁਰਿ ਬਾਬੈ ਫਿਟਕੇ ਸੇ ਫਿਟੇ ਗੁਰਿ ਅੰਗਦਿ ਕੀਤੇ ਕੂੜਿਆਰੇ ॥
Mereka yang dikutuk oleh Guru besar pertama (Guru Nanak) juga dinyatakan palsu oleh Guru Angad.
ਗੁਰਿ ਤੀਜੀ ਪੀੜੀ ਵੀਚਾਰਿਆ ਕਿਆ ਹਥਿ ਏਨਾ ਵੇਚਾਰੇ ॥
Guru generasi ketiga berfikir, “Apa yang ada di tangan orang-orang miskin ini?
ਗੁਰੁ ਚਉਥੀ ਪੀੜੀ ਟਿਕਿਆ ਤਿਨਿ ਨਿੰਦਕ ਦੁਸਟ ਸਭਿ ਤਾਰੇ ॥.
Orang yang mencalonkan aku sebagai Guru keempat telah membebaskan semua pemfitnah dan penjahat.
ਕੋਈ ਪੁਤੁ ਸਿਖੁ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਸਤਿਗੁਰੂ ਕੀ ਤਿਸੁ ਕਾਰਜ ਸਭਿ ਸਵਾਰੇ ॥
Sekiranya ada anak lelaki atau murid yang mengikuti ajaran Guru yang benar, maka semua tugasnya berjaya diselesaikan.
ਜੋ ਇਛੈ ਸੋ ਫਲੁ ਪਾਇਸੀ ਪੁਤੁ ਧਨੁ ਲਖਮੀ ਖੜਿ ਮੇਲੇ ਹਰਿ ਨਿਸਤਾਰੇ ॥
Semua keinginannya termasuk anak-anak, harta dan harta benda dipenuhi. Guru menyatukan orang seperti itu dengan Tuhan, yang menyelamatkannya dari kesakitan kelahiran dan kematian.
ਸਭਿ ਨਿਧਾਨ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਚਿ ਜਿਸੁ ਅੰਦਰਿ ਹਰਿ ਉਰ ਧਾਰੇ ॥
Guru sejati, yang telah mengabadikan Tuhan di dalam hatinya, memiliki semua harta.
ਸੋ ਪਾਏ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਿਸੁ ਲਿਖਿਆ ਲਿਖਤੁ ਲਿਲਾਰੇ ॥
Dia sendiri bertemu dengan Guru sejati yang sempurna, yang takdirnya telah ditulis.
ਜਨੁ ਨਾਨਕੁ ਮਾਗੈ ਧੂੜਿ ਤਿਨ ਜੋ ਗੁਰਸਿਖ ਮਿਤ ਪਿਆਰੇ ॥੧॥
Nanak meminta layanan yang rendah hati dari rakan-rakan yang dikasihi, yang merupakan murid Guru kesayanganku. || 1 ||