ਆਵਣੁ ਤ ਜਾਣਾ ਤਿਨਹਿ ਕੀਆ ਜਿਨਿ ਮੇਦਨਿ ਸਿਰਜੀਆ ॥
Tuhanlah yang menciptakan alam semesta ini dan mengatur proses kelahiran dan kematian ini.
ਇਕਨਾ ਮੇਲਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਹਲਿ ਬੁਲਾਏ ਇਕਿ ਭਰਮਿ ਭੂਲੇ ਫਿਰਦਿਆ ॥
Mereka yang bertemu dengan Guru Sejati, Tuhan menyatukan mereka dengan-Nya; yang lain bersiar-siar tertipu oleh keraguan.
ਅੰਤੁ ਤੇਰਾ ਤੂੰਹੈ ਜਾਣਹਿ ਤੂੰ ਸਭ ਮਹਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਏ ॥
Wahai Tuhan, Engkau satu-satunya yang mengetahui had-had-Mu; Engkau merata-rata di mana sahaja.
ਸਚੁ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸੁਣਹੁ ਸੰਤਹੁ ਹਰਿ ਵਰਤੈ ਧਰਮ ਨਿਆਏ ॥੧॥
Nanak menyampaikan Kebenaran: dengarkanlah orang-orang yang kudus – Tuhan memberikan keadilan yang adil. || 1 ||
ਆਵਹੁ ਮਿਲਹੁ ਸਹੇਲੀਹੋ ਮੇਰੇ ਲਾਲ ਜੀਉ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਰਾਧੇ ਰਾਮ ॥
Datang dan sertaiku, kawan-kawanku yang cantik, mari kita meditasi Naam.
ਕਰਿ ਸੇਵਹੁ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਮੇਰੇ ਲਾਲ ਜੀਉ ਜਮ ਕਾ ਮਾਰਗੁ ਸਾਧੇ ਰਾਮ ॥
Dengan melayani Guru kita yang sempurna, wahai kawan-kawan, marilah kita meluruskan (mempermudah) perjalanan kita setelah mati.
ਮਾਰਗੁ ਬਿਖੜਾ ਸਾਧਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਹਰਿ ਦਰਗਹ ਸੋਭਾ ਪਾਈਐ ॥
Melalui Guru, marilah kita meluruskan jalan khianat dalam perjalanan kita dan mendapat penghormatan di hadapan Tuhan.
ਜਿਨ ਕਉ ਬਿਧਾਤੈ ਧੁਰਹੁ ਲਿਖਿਆ ਤਿਨੑਾ ਰੈਣਿ ਦਿਨੁ ਲਿਵ ਲਾਈਐ ॥
Dalam takdir yang Tuhan anugerahkan ini, mereka menyesuaikan diri dengan-Nya siang dan malam.
ਹਉਮੈ ਮਮਤਾ ਮੋਹੁ ਛੁਟਾ ਜਾ ਸੰਗਿ ਮਿਲਿਆ ਸਾਧੇ ॥
Kesombongan diri, egoisme dan keterikatan emosi dibasmi ketika seseorang bergabung dengan Saadh Sangat, pertemanan Yang Suci.
ਜਨੁ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮੁਕਤੁ ਹੋਆ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਅਰਾਧੇ ॥੨॥
Hamba Nanak mengatakan, dengan meditasi pada Nama Tuhan, seseorang dibebaskan dari ego dan keterikatan dengan kekayaan duniawi. || 2 ||
ਕਰ ਜੋੜਿਹੁ ਸੰਤ ਇਕਤ੍ਰ ਹੋਇ ਮੇਰੇ ਲਾਲ ਜੀਉ ਅਬਿਨਾਸੀ ਪੁਰਖੁ ਪੂਜੇਹਾ ਰਾਮ ॥
Mari berganding bahu, wahai orang-orang Kudus, mari kita bersatu, wahai sahabat-sahabatku, dan menyembah Tuhan yang berkuasa dan berkuasa.
ਬਹੁ ਬਿਧਿ ਪੂਜਾ ਖੋਜੀਆ ਮੇਰੇ ਲਾਲ ਜੀਉ ਇਹੁ ਮਨੁ ਤਨੁ ਸਭੁ ਅਰਪੇਹਾ ਰਾਮ ॥
Aku mencari Dia melalui banyak bentuk pemujaan, wahai sahabat-sahabatku; sekarang aku mengabdikan seluruh minda dan badanku kepadaNya.
ਮਨੁ ਤਨੁ ਧਨੁ ਸਭੁ ਪ੍ਰਭੂ ਕੇਰਾ ਕਿਆ ਕੋ ਪੂਜ ਚੜਾਵਏ ॥
Fikiran, badan dan semua kekayaan adalah milik Tuhan; jadi apa yang dapat dipersembahkan oleh seseorang kepadaNya dalam ibadah?
ਜਿਸੁ ਹੋਇ ਕ੍ਰਿਪਾਲੁ ਦਇਆਲੁ ਸੁਆਮੀ ਸੋ ਪ੍ਰਭ ਅੰਕਿ ਸਮਾਵਏ ॥
Orang yang menjadi Tuhan penyayang, yang bergabung dengan Tuhan.
ਭਾਗੁ ਮਸਤਕਿ ਹੋਇ ਜਿਸ ਕੈ ਤਿਸੁ ਗੁਰ ਨਾਲਿ ਸਨੇਹਾ ॥
Yang di dahinya ditulis nasib baik ini, yang dijiwai oleh cinta Guru.
ਜਨੁ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਹਰਿ ਹਰਿ ਨਾਮੁ ਪੂਜੇਹਾ ॥੩॥
Oleh itu, hamba Nanak berkata, marilah kita bersama-sama dalam sidang kudus dan meditasi pada Nama Tuhan. || 3 ||
ਦਹ ਦਿਸ ਖੋਜਤ ਹਮ ਫਿਰੇ ਮੇਰੇ ਲਾਲ ਜੀਉ ਹਰਿ ਪਾਇਅੜਾ ਘਰਿ ਆਏ ਰਾਮ ॥
Aku telah berkeliaran mencari Dia di mana-mana tetapi aku menjumpai Dia di dalam diriku.
ਹਰਿ ਮੰਦਰੁ ਹਰਿ ਜੀਉ ਸਾਜਿਆ ਮੇਰੇ ਲਾਲ ਜੀਉ ਹਰਿ ਤਿਸੁ ਮਹਿ ਰਹਿਆ ਸਮਾਏ ਰਾਮ ॥
Tuhan sendiri telah menjadikan tubuh sebagai kuil suci Tuhan, wahai sahabat-sahabatku; Dia terus menetap di sana.
ਸਰਬੇ ਸਮਾਣਾ ਆਪਿ ਸੁਆਮੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇਆ ॥
Tuhan sendiri merata-rata di mana-mana; melalui Guru, Dia dinyatakan.
ਮਿਟਿਆ ਅਧੇਰਾ ਦੂਖੁ ਨਾਠਾ ਅਮਿਉ ਹਰਿ ਰਸੁ ਚੋਇਆ ॥
Kemudian kegelapan kejahilan dihilangkan, semua rasa sakit dihapuskan dan inti sari dari nektar ambrosial-Nya turun.
ਜਹਾ ਦੇਖਾ ਤਹਾ ਸੁਆਮੀ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ਸਭ ਠਾਏ ॥
Di mana sahaja aku melihat, aku melihat Tuhan Tuanku meresap di mana-mana.
ਜਨੁ ਕਹੈ ਨਾਨਕੁ ਸਤਿਗੁਰਿ ਮਿਲਾਇਆ ਹਰਿ ਪਾਇਅੜਾ ਘਰਿ ਆਏ ॥੪॥੧॥
Pemuja Nanak berkata, Guru telah menyatukan aku dengan Tuhan, dan aku telah menemukan Tuhan dalam diriku. || 4 || 1 ||
ਰਾਗੁ ਬਿਹਾਗੜਾ ਮਹਲਾ ੫ ॥
Raag Bihagra, Guru Kelima:
ਅਤਿ ਪ੍ਰੀਤਮ ਮਨ ਮੋਹਨਾ ਘਟ ਸੋਹਨਾ ਪ੍ਰਾਨ ਅਧਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Tuhan itu menawan; Dia memikat minda; Dia menghiasi hati dan Dia adalah asas kehidupan.
ਸੁੰਦਰ ਸੋਭਾ ਲਾਲ ਗੋਪਾਲ ਦਇਆਲ ਕੀ ਅਪਰ ਅਪਾਰਾ ਰਾਮ ॥
Kemuliaan Guru semesta yang dikasihi dan penyayang itu indah; Dia tidak terbatas dan tanpa had.
ਗੋਪਾਲ ਦਇਆਲ ਗੋਬਿੰਦ ਲਾਲਨ ਮਿਲਹੁ ਕੰਤ ਨਿਮਾਣੀਆ ॥
Wahai penolong dunia yang penuh belas kasihan, Guru semesta yang dikasihi, datang dan temui aku, penyembah-Mu yang rendah hati.
ਨੈਨ ਤਰਸਨ ਦਰਸ ਪਰਸਨ ਨਹ ਨੀਦ ਰੈਣਿ ਵਿਹਾਣੀਆ ॥
Mataku merindukan penglihatanMu, malam hidupku akan berlalu, tetapi tanpa penglihatan itu aku tidak mencapai ketenangan.
ਗਿਆਨ ਅੰਜਨ ਨਾਮ ਬਿੰਜਨ ਭਏ ਸਗਲ ਸੀਗਾਰਾ ॥
Seseorang yang telah menggunakan salap penyembuhan kebijaksanaan rohani pada matanya dan menjadikan Naam sebagai makanan rohani; semua hiasan kerohaniannya menjadi membuahkan hasil.
ਨਾਨਕੁ ਪਇਅੰਪੈ ਸੰਤ ਜੰਪੈ ਮੇਲਿ ਕੰਤੁ ਹਮਾਰਾ ॥੧॥
Nanak jatuh di kaki Guru yang suci dan dengan rendah hati berdoa kepadanya untuk menyatukannya dengan Tuhan. || 1 ||
ਲਾਖ ਉਲਾਹਨੇ ਮੋਹਿ ਹਰਿ ਜਬ ਲਗੁ ਨਹ ਮਿਲੈ ਰਾਮ ॥
Aku mengalami jutaan ejekan dari orang lain ketika aku tidak dapat menyedari Tuhan.
ਮਿਲਨ ਕਉ ਕਰਉ ਉਪਾਵ ਕਿਛੁ ਹਮਾਰਾ ਨਹ ਚਲੈ ਰਾਮ ॥
Aku melakukan banyak usaha untuk menyedari Dia, tetapi tidak ada usahaku yang berjaya.
ਚਲ ਚਿਤ ਬਿਤ ਅਨਿਤ ਪ੍ਰਿਅ ਬਿਨੁ ਕਵਨ ਬਿਧੀ ਨ ਧੀਜੀਐ
Fikiranku bersifat temperamental; ia mengejar kekayaan duniawi sementara. Oleh itu, tanpa bersatu dengan Tuhan yang dikasihi, akalku tidak dapat memperoleh kedamaian dengan cara apa pun.