ਆਸ ਪਿਆਸੀ ਸੇਜੈ ਆਵਾ ॥
aas pi-aasee sayjai aavaa.
I start meditating on God’s Name with the yearning for union with Him,
ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਤਰੇਹ ਨਾਲ ਮੈਂ ਉਸ ਦੇ ਪਲੰਘ ਤੇ ਜਾਂਦੀ ਹਾਂ;
آسپِیاسیِسیجےَآۄا॥
میں خدا کے نام پر غور کرنا شروع کرتا ہوں اس کے ساتھ اتحاد کی تڑپ کے ساتھ ،
ਆਗੈ ਸਹ ਭਾਵਾ ਕਿ ਨ ਭਾਵਾ ॥੨॥
aagai sah bhaavaa ke na bhaavaa. ||2||
but I do not know whether my Husband-God will be pleased with me or not. |2|
ਪਰੰਤੂ ਅੱਗੇ ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿ ਮੈਂ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਆਵਾਂ ਕਿ ਨਾਹ
آگےَسہبھاۄاکِنبھاۄا॥੨॥
لیکن مجھے نہیں معلوم کہ میرا شوہر خدا مجھ سے راضی ہوگا یا نہیں۔
ਕਿਆ ਜਾਨਾ ਕਿਆ ਹੋਇਗਾ ਰੀ ਮਾਈ ॥
ki-aa jaanaa ki-aa ho-igaa ree maa-ee.
O’ my mother, I don’t know what would happen to me,
ਹੇ ਮਾਂ! ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਕਿ ਮੇਰਾ ਕੀਹ ਬਣੇਗਾ,
کِیاجاناکِیاہوئِگاریِمائیِ॥
اےمیری ماں ، مجھے نہیں معلوم کہ میرے ساتھ کیا ہوگا ،
ਹਰਿ ਦਰਸਨ ਬਿਨੁ ਰਹਨੁ ਨ ਜਾਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
har darsan bin rahan na jaa-ee. ||1|| rahaa-o.
but I can’t survive spiritually without the blessed vision of God. ||1||Pause||
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਦੀਦਾਰ ਦੇ ਬਗੈਰ ਮੈਂ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ہرِدرسنبِنُرہنُنجائیِ॥੧॥رہاءُ॥
لیکن میں خدا کے مبارک نظارے کے بغیر روحانی طور پر زندہ نہیں رہ سکتا۔
ਪ੍ਰੇਮੁ ਨ ਚਾਖਿਆ ਮੇਰੀ ਤਿਸ ਨ ਬੁਝਾਨੀ ॥
paraym na chaakhi-aa mayree tis na bujhaanee.
I have not enjoyed His love, therefore, my yearning for Maya is not quenched.
ਮੈਂ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰੇਮ ਨਹੀਂ ਮਣਿਆ; ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਮੇਰੀ ਮਾਇਆ ਵਾਲੀ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਅੱਗ ਨਹੀਂ ਬੁੱਝ ਸਕੀ।
پ٘ریمُنچاکھِیامیریِتِسنبُجھانیِ॥
میں نے اس کی محبت سے لطف اندوز نہیں ہوا ، لہذا ، مایا کے لئے میری تڑپ ختم نہیں ہوئی ہے۔
ਗਇਆ ਸੁ ਜੋਬਨੁ ਧਨ ਪਛੁਤਾਨੀ ॥੩॥
ga-i-aa so joban Dhan pachhutaanee. ||3||
My youth is gone and now I, the soul-bride, is repenting. ||3||
ਮੇਰੀ ਜਵਾਨੀ ਲੰਘ ਗਈ ਹੈ, ਹੁਣ ਮੇਰੀ ਜਿੰਦ ਪਛਤਾਵਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ॥੩॥
گئِیاسُجوبنُدھنپچھُتانیِ॥੩॥
میری جوانی ختم ہوگئی ہے اور اب میں ، روح کی دلہن ، توبہ کر رہا ہوں۔
ਅਜੈ ਸੁ ਜਾਗਉ ਆਸ ਪਿਆਸੀ ॥
ajai so jaaga-o aas pi-aasee.
Yearning for union with Him I am still awake,
ਹੁਣ ਭੀ ਮੈਂ ਪਰਮ ਚਾਹਵਾਨ ਹੋ ਜਾਗਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ।
اجےَسُجاگءُآسپِیاسیِ॥
اس کے ساتھ اتحاد کی تڑپ میں ابھی بھی جاگ رہا ہوں ،
ਭਈਲੇ ਉਦਾਸੀ ਰਹਉ ਨਿਰਾਸੀ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
bha-eelay udaasee raha-o niraasee. ||1|| rahaa-o.
and bereft of hope I remain depressed. ||1||Pause||
ਮੈਂ ਗ਼ਮਗੀਨ ਹੋ ਗਈ ਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇ-ਉਮੈਦ ਰਹਿੰਦੀ ਹਾਂ
بھئیِلےاُداسیِرہءُنِراسیِ॥੧॥رہاءُ॥
اور امید کا دامن میں افسردہ رہتا ہوں۔
ਹਉਮੈ ਖੋਇ ਕਰੇ ਸੀਗਾਰੁ ॥
ha-umai kho-ay karay seegaar.
If soul-bride overcomes her egotism and adorns herself with the virtues of meditation,
ਜੇਕਰ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਹਉਮੈ ਛੱਡ ਦੇਵੇ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ ਬਨਾਣ ਵਾਲਾ ਹਾਰ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਕਰੇ,
ہئُمےَکھوءِکرےسیِگارُ॥
اگر روح دلہن اس کی غرور پر قابو پالتی ہے اور اپنے آپ کو مراقبہ کی خوبیوں سے آراستہ کرتی ہے ،
ਤਉ ਕਾਮਣਿ ਸੇਜੈ ਰਵੈ ਭਤਾਰੁ ॥੪॥
ta-o kaaman sayjai ravai bhataar. ||4||
then the she would realize Husband-God in her heart and would enjoy Him. ||4||
ਤਦੋਂ ਉਸ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੀ ਹਿਰਦਾ-ਸੇਜ ਤੇ ਆ ਕੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ॥੪॥
تءُکامنھِسیجےَرۄےَبھتارُ॥੪॥
تب وہ اپنے دل میں شوہر خدا کو محسوس کرے گی اور اس سے لطف اٹھائے گی۔
ਤਉ ਨਾਨਕ ਕੰਤੈ ਮਨਿ ਭਾਵੈ ॥
ta-o naanak kantai man bhaavai.
O’ Nanak,only then the soul-bride becomes pleasing to the Husband-God;
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਤਦੋਂ ਹੀ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਲੱਗਦੀ ਹੈ,
تءُنانککنّتےَمنِبھاۄےَ॥
اے نانک ، تب ہی روح دلہن شوہر خدا کو راضی کرتی ہے۔
ਛੋਡਿ ਵਡਾਈ ਅਪਣੇ ਖਸਮ ਸਮਾਵੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥੨੬॥
chhod vadaa-ee apnay khasam samaavai. ||1|| rahaa-o. ||26||
when shedding egotism, she merges in her Master-God. ||1||Pause||26||
ਜਦੋਂ ਮਾਣ-ਵਡਿਆਈ ਛੱਡ ਕੇ ਆਪਣੇ ਖਸਮ ਵਿਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥੨੬॥
چھوڈِۄڈائیِاپنھےکھسمسماۄےَ
جب غرور ختم کرتے ہیں تو ، وہ اپنے آقا – خدا میں ضم ہوجاتی ہیں۔
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
aasaa mehlaa 1.
Raag Aasaa, First Guru:
ਪੇਵਕੜੈ ਧਨ ਖਰੀ ਇਆਣੀ ॥
payvkarhai Dhan kharee i-aanee.
I, the bride-soul remained ignorant in my parent’s house (this world),
ਪੇਕੇ ਘਰ (ਇਸ ਜਹਾਨ) ਅੰਦਰ, ਮੈਂ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਬਹੁਤ ਬੇਸਮਝ ਰਹੀ,
پیۄکڑےَدھنکھریِاِیانھیِ॥
پیوکڑے ۔ اپنے مان باپ کے گھر پیکے ۔ دھن۔ عورت کھری ۔
دلہن کی روح میرے والدین کے گھرمیں جاہل رہی ،
ਤਿਸੁ ਸਹ ਕੀ ਮੈ ਸਾਰ ਨ ਜਾਣੀ ॥੧॥
tis sah kee mai saar na jaanee. ||1||
and did not realize the worth of my Husband-God. ||1||
ਅਤੇ ਉਸ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਕਦਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕੀ ॥੧॥
تِسُسہکیِمےَسارنجانھیِ॥੧॥
نہایت یادہ۔ ایانی ۔ انجان۔ نا سجھ ۔ سیہہ۔ خاوند۔ خدا۔ سار۔ عظمت۔ حقیقت قدرومنزلت
اور مجھے اپنے شوہر خدا کی قدر کا احساس نہیں ہوا۔
ਸਹੁ ਮੇਰਾ ਏਕੁ ਦੂਜਾ ਨਹੀ ਕੋਈ ॥
saho mayraa ayk doojaa nahee ko-ee.
My Husband-God is the only one and there is no other like Him.
ਮੇਰਾ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਹਰ ਵੇਲੇ ਇਕ-ਰਸ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਰਗਾ ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ।
سہُمیراایکُدوُجانہیِکوئیِ॥
(1)ایک واحد ۔ ندر ۔
میرا شوہر خدا صرف ایک ہی ہے اور اس جیسا کوئی دوسرا نہیں ہے۔
ਨਦਰਿ ਕਰੇ ਮੇਲਾਵਾ ਹੋਈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
nadar karay maylaavaa ho-ee. ||1|| rahaa-o.
My union with Him can take place only with His glance of grace. ||1||Pause||
ਉਸ ਦੀ ਮੇਹਰ ਦੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਹੀ ਮੇਰਾ ਉਸ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ندرِکرےمیلاۄاہوئیِ॥੧॥رہاءُ॥
نگاہ شفقت۔ میلاوا۔ ملاپ کرنے والا ( 1) رہاؤ
اس کے ساتھ میرا اتحاد صرف اس کے فضل وکرم سے ہوسکتا ہے۔
ਸਾਹੁਰੜੈ ਧਨ ਸਾਚੁ ਪਛਾਣਿਆ ॥
saahurrhai Dhan saach pachhaani-aa.
The bride soul who recognizes the truth about the father-in-law’s house (the next world),
ਜੇਹੜੀ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਸਹੁਰੇ ਘਰ (ਅਗਲੇ ਜਹਾਨ) ਦੀ ਅਸਲੀਅਤ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲੈਂਦੀ ਹੈ;
ساہُرڑےَدھنساچُپچھانھِیا
ساہر ڑے ۔ سسر گھر ملک عدم۔ ساچ۔ حقیقت ۔
دلہن کی روح جو سسر کے گھر (اگلی دنیا) کے بارے میں حقیقت کو پہچانتی ہے ،
ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਇ ਅਪਣਾ ਪਿਰੁ ਜਾਣਿਆ ॥੨॥
sahj subhaa-ay apnaa pir jaani-aa. ||2||
intuitively realizes her Husband-God. ||2||
ਅਡੋਲ ਹੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਖਸਮ-ਪ੍ਰਭੂ ਨਾਲ ਡੂੰਘੀ ਸਾਂਝ ਪਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ॥੨॥
سہجِسُبھاءِاپنھاپِرُجانھِیا॥੨॥
سہج سبھائے ۔ قدرتی ور پر۔ اپنا پر۔ اپنے اقا۔ خاوند جانیا۔
بدیہی طور پر اسے اپنے شوہر خدا کا احساس ہوتا ہے۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਐਸੀ ਮਤਿ ਆਵੈ ॥
gur parsaadee aisee mat aavai.
When through Guru’s grace the bride-soul obtains such wisdom,
ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ (ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਨੂੰ) ਅਜੇਹੀ ਅਕਲ ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
گُرپرسادیِایَسیِمتِآۄےَ॥
سمجھ ۔ گر پرسادی۔ رحمت مرشد سے ۔ مت۔ عقل۔
جب گرو کے فضل سے دلہن کی روح ایسی حکمت حاصل کرتی ہے ،
ਤਾਂ ਕਾਮਣਿ ਕੰਤੈ ਮਨਿ ਭਾਵੈ ॥੩॥
taaN kaaman kantai man bhaavai. ||3||
then the soul-bride becomes pleasing to her Husband-God. ||3||
ਤਦੋਂ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਕੰਤ-ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਚੰਗੀ ਲੱਗਣ ਲੱਗ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ॥੩॥
تاںکامنھِکنّتےَمنِبھاۄےَ
تاں کامن۔ اس کا دل ۔ کنتے ۔ خاوند۔ من۔ بھاوے ۔ اچھا لگے (2)
پھر روح دلہن اپنے شوہر خدا کو راضی کرتی ہے۔
ਕਹਤੁ ਨਾਨਕੁ ਭੈ ਭਾਵ ਕਾ ਕਰੇ ਸੀਗਾਰੁ ॥
kahat naanak bhai bhaav kaa karay seegaar.
Nanak says, she who adorns herself with the revered fear of God,
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਜੇਹੜੀ ਜੀਵ-ਇਸਤ੍ਰੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਡਰ ਦਾ ਤੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦਾ ਸਿੰਗਾਰ ਬਣਾਂਦੀ ਹੈ,
کہتُنانکُبھےَبھاۄکاکرےسیِگارُ॥
کہت نانک۔ نانک کا ہے فرمان ۔ بھاو۔ پیار۔ سیگار ۔
نانک کہتے ہیں ، وہ جو خود کو خدا کے خوف سے آراستہ کرتی ہے ،
ਸਦ ਹੀ ਸੇਜੈ ਰਵੈ ਭਤਾਰੁ ॥੪॥੨੭॥
sad hee sayjai ravai bhataar. ||4||27||
enjoys her Husband-God forever in her heart ||4||27||
ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭੂ-ਪਤੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ-ਸੇਜ ਉਤੇ ਮਾਣਦੀ ਹੈ।
سدہیِسیجےَرۄےَبھتار
سجاوٹ سدہی۔ ہمیشہ ۔ سچے ۔ سیج پر ۔ یعنی دل میں روتے بھتار۔ خدا دل میں بستا ہے ۔
اس کے دل میں ہمیشہ کے لئے اس کے شوہر – خدا سے لطف اٹھاتا ہے
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
aasaa mehlaa 1.
Raag Aasaa, First Guru:
ਨ ਕਿਸ ਕਾ ਪੂਤੁ ਨ ਕਿਸ ਕੀ ਮਾਈ ॥
na kis kaa poot na kis kee maa-ee.
In reality, no one is anybody’s son and no one is anyone’s mother forever.
ਅਸਲ ਵਿਚ ਨਾਹ ਮਾਂ ਨਾਹ ਪੁੱਤਰ ਕੋਈ ਭੀ ਕਿਸੇ ਦਾ ਪੱਕਾ ਸਾਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ।
نکِسکاپوُتُنکِسکیِمائیِ॥
موہ۔ محبت ۔
حقیقت میںکوئی بھی کسی کا بیٹا نہیں ہے اور ہمیشہ کے لئے کسی کی ماں نہیں ہے۔
ਝੂਠੈ ਮੋਹਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਈ ॥੧॥
jhoothai mohi bharam bhulaa-ee. ||1||
Misled by doubt, the entire world is entangled in false worldly attachment. ||1||
ਝੂਠੇ ਮੋਹ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੁਨੀਆ ਭਟਕਣਾ ਵਿਚ ਪੈ ਕੇ ਕੁਰਾਹੇ ਪਈ ਹੋਈ ਹੈ ॥੧॥
جھوُٹھےَموہِبھرمِبھُلائیِ॥੧॥
بھرم۔ بھٹکن ۔ شک و شہبات
شکوک و شبہات سے دوچار ، پوری دنیا غلط دنیاوی لگاؤ میں الجھی ہوئی ہے۔
ਮੇਰੇ ਸਾਹਿਬ ਹਉ ਕੀਤਾ ਤੇਰਾ ॥
mayray saahib ha-o keetaa tayraa.
O My Master-God, I am created by You.
ਹੇ ਮੇਰੇ ਮਾਲਿਕ-ਪ੍ਰਭੂ! ਮੈਂ ਤੇਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹਾਂ
میرےساہِبہءُکیِتاتیرا॥
صاحب۔ آقا کیتا۔ تیرا۔ تیرا پیدا کیا ہوا۔
اے میرے آقا – خدا ، میں آپ کے ذریعہ پیدا کیا گیا ہوں۔
ਜਾਂ ਤੂੰ ਦੇਹਿ ਜਪੀ ਨਾਉ ਤੇਰਾ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
jaaN tooN deh japee naa-o tayraa. ||1|| rahaa-o.
When You bless me with Naam, only then I will be able to meditate. |1|Pause|
ਜਦੋਂ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਦੇਂਦਾ ਹੈਂ, ਤਦੋਂ ਹੀ ਮੈਂ ਜਪ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
جاںتوُنّدیہِجپیِناءُتیرا॥੧॥رہاءُ॥
چپی ناؤں ۔ نام یاد کرتا
جب آپ مجھے نعمت سے نوازیں گے تب ہی میں غور کرنے کے قابل ہوجاؤں گا۔
ਬਹੁਤੇ ਅਉਗਣ ਕੂਕੈ ਕੋਈ ॥
bahutay a-ugan kookai ko-ee.
Even if a person is full of sins and even then if he sincerely prays to God.
ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਪਾਪ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਹੋਣ, ਫਿਰ ਭੀ ਜੇ ਕੋਈ ਮਨੁੱਖ (ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦਰ ਤੇ) ਅਰਜ਼ੋਈ ਕਰੇ,
بہُتےائُگنھکوُکےَکوئیِ॥
ہوں (1) رہاؤ۔ کیتا تیرا ۔
یہاں تک کہ اگر کوئی شخص گناہوں سے بھرا ہوا ہے اور تب بھی اگر وہ خلوص دل سے خدا سے دعا کرتا ہے۔
ਜਾ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ਬਖਸੇ ਸੋਈ ॥੨॥
jaa tis bhaavai bakhsay so-ee. ||2||
God would forgive that person, if it pleases Him. ||2||
ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੇਗਾ, ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਲੱਗੇਗਾ ॥੨॥
جاتِسُبھاۄےَبکھسےسوئیِ॥੨॥
تیرا پیدا کیا ہوا ہوں۔
خدا اس شخص کو بخش دیتا ، اگر وہ اسے راضی کرے۔
ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਦੁਰਮਤਿ ਖੋਈ ॥
gur parsaadee durmat kho-ee.
Through the Guru’s grace, I have lost all my evil intellect,
ਗੁਰੂ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਖੋਟੀ ਮਤਿ ਨਾਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
گُرپرسادیِدُرمتِکھوئیِ॥
درمت ۔ بد عقلی ۔ کھوئی مٹائی ۔
گرو کے فضل سے ، میں نے اپنی تمام بری عقل کھو دی ہے ،
ਜਹ ਦੇਖਾ ਤਹ ਏਕੋ ਸੋਈ ॥੩॥
jah daykhaa tah ayko so-ee. ||3||
and now wherever I look, there I see the One God. ||3||
ਮੈਂ ਜਿਧਰ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ ਉਧਰ (ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ) ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਵਿਆਪਕ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ
جہدیکھاتہایکوسوئیِ॥੩॥
ناں ۔تب ۔
اور اب جہاں بھی میں دیکھتا ہوں ، وہاں میں ایک ہی خدا کو دیکھتا ہوں۔
ਕਹਤ ਨਾਨਕ ਐਸੀ ਮਤਿ ਆਵੈ ॥
kahat naanak aisee mat aavai.
Nanak says, if one comes to such an understanding,
ਨਾਨਕ ਆਖਦਾ ਹੈ- ਜਦੋਂਜੀਵ ਨੂੰ ਅਜੇਹੀ ਅਕਲ ਆ ਜਾਵੇ,
کہتنانکایَسیِمتِآۄےَ॥
سچے سچ سماوے ۔
نانک کہتے ہیں ، اگر کوئی ایسی سمجھ میں آجاتا ہے ،
ਤਾਂ ਕੋ ਸਚੇ ਸਚਿ ਸਮਾਵੈ ॥੪॥੨੮॥
taaN ko sachay sach samaavai. ||4||28||
only then one merges in the eternal God ||4||28||
ਤਾਂ ਜੀਵ ਸਦਾ ਉਸ ਸਦਾ-ਥਿਰ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਲੀਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ॥੪॥੨੮॥
تاںکوسچےسچِسماۄےَ
سچے سچ میں مجذوب ہوتا ہے ۔
تب ہی ایک ابدی خدا میں ضم ہوجاتا ہے
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ਦੁਪਦੇ ॥
aasaa mehlaa 1 dupday.
Raag Aasaa, Du-Padas (two liners), First Guru:
ਤਿਤੁ ਸਰਵਰੜੈ ਭਈਲੇ ਨਿਵਾਸਾ ਪਾਣੀ ਪਾਵਕੁ ਤਿਨਹਿ ਕੀਆ ॥
tit saravrarhai bha-eelay nivaasaa paanee paavak tineh kee-aa.
We dwell in such an ocean in which God has put the fire of worldly desires of vices instead of water.
ਸਾਡੀ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਸਰੋਵਰ ਵਿਚ ਵੱਸੋਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪ ਹੀ ਪਾਣੀ ਦੇ ਥਾਂ ਤ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੀ ਅੱਗ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੈ,
تِتُسرۄرڑےَبھئیِلےنِۄاساپانھیِپاۄکُتِنہِکیِیا॥
تت۔ اس ۔ سرورڑے ۔ سمندر ۔بھیئی۔نواسا۔ اس میں سکون پذیر ہے ۔ بستا ہے ۔
ہم ایسے بحر میں بستے ہیں جس میں خدا نے پانی کی بجائے دنیاوی خواہشات کی آگ کو آگ لگا دی ہے۔
ਪੰਕਜੁ ਮੋਹ ਪਗੁ ਨਹੀ ਚਾਲੈ ਹਮ ਦੇਖਾ ਤਹ ਡੂਬੀਅਲੇ ॥੧॥
pankaj moh pag nahee chaalai ham daykhaa tah doobee-alay. ||1||
Stuck in the mud of false worldly attachments, people cannot move towards spiritual advancement. I see many people being drowned in this ocean.||1||
ਮੋਹ ਦੇ ਚਿੱਕੜ ਵਿਚ ਫਸੇ ਪਏ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪੈਰ ਚਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਅੰਦਰ ਡੁਬਦਿਆਂ ਮੈਂ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ ॥੧॥
پنّکجُموہپگُنہیِچالےَہمدیکھاتہڈوُبیِئلے॥੧॥
پانی پاوک تنیہہ کیا۔ جن میں پانی کی بجائے آگ سے بھرا ہے ۔ پنکج ۔ کیچڑ۔ پک۔ پاؤں ہم دیکھا۔ ہم نے دیکھا ہے ۔ تیہہ ڈوبیلے ۔ اس میں ڈوبتے ہوئے
جھوٹی دنیاوی لگاؤوں کی کیچڑ میں پھنس کر ، لوگ روحانی ترقی کی طرف نہیں بڑھ سکتے۔ میں دیکھتا ہوں کہ بہت سارے لوگ اس سمندر میں ڈوبے ہوئے ہیں۔
ਮਨ ਏਕੁ ਨ ਚੇਤਸਿ ਮੂੜ ਮਨਾ ॥
man ayk na chaytas moorh manaa.
O’ my foolish mind, why don’t you remember God?
ਹੇ ਮੂਰਖ ਮਨ! ਤੂੰ ਕਿਉਂ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
منایکُنچیتسِموُڑمنا॥
(1) چیتس۔ یاد ۔ موڑھ۔ مورکھ۔ جاہل
اے ’میرے بے وقوف دماغ ، تم خدا کو کیوں یاد نہیں کرتے ہو؟
ਹਰਿ ਬਿਸਰਤ ਤੇਰੇ ਗੁਣ ਗਲਿਆ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
har bisrat tayray gun gali-aa. ||1|| rahaa-o.
By forgetting God, all your virtues are eroding away. ||1||Pause||
ਤੂੰ ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਵਿਸਾਰਦਾ ਹੈਂ, ਤੇਰੇ (ਅੰਦਰੋਂ) ਗੁਣ ਘਟਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
ہرِبِسرتتیرےگُنھگلِیا॥੧॥رہاءُ॥
۔ ہر وسرت خدا کو بھلا کر گن گلیاں۔
خدا کو بھلا کر ، آپ کی ساری خوبیاں مٹا رہی ہیں۔
ਨਾ ਹਉ ਜਤੀ ਸਤੀ ਨਹੀ ਪੜਿਆ ਮੂਰਖ ਮੁਗਧਾ ਜਨਮੁ ਭਇਆ ॥
naa ha-o jatee satee nahee parhi-aa moorakh mugDhaa janam bha-i-aa.
O’ God, neither am I a celibate, nor compassionate, nor a scholar. In fact, throughout my entire life I have been a pure ignorant fool.
ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਨਾਹ ਮੈਂ ਜਤੀ ਹਾਂ ਨਾਹ ਮੈਂ ਸਤੀ ਹਾਂ ਨਾਹ ਹੀ ਮੈਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹਾਂ, ਮੇਰਾ ਜੀਵਨ ਤਾਂ ਮੂਰਖਾਂ ਬੇ-ਸਮਝਾਂ ਵਾਲਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,
ناہءُجتیِستیِنہیِپڑِیاموُرکھمُگدھاجنمُبھئِیا॥
تیرے اوصاف منہدم ہو رہے ہیں۔ مٹ رہے ہیں (1) رہاؤ۔ جتی شہوت پر ضبط رکھنے والا ستی ۔
اے خدا ، نہ تو میں برہمی ہوں ، نہ ہی ہمدرد ، اور نہ ہی کوئی عالم۔ در حقیقت ، پوری زندگی میں میں خالص جاہل بیوقوف رہا ہوں۔
ਪ੍ਰਣਵਤਿ ਨਾਨਕ ਤਿਨ੍ਹ੍ਹ ਕੀ ਸਰਣਾ ਜਿਨ੍ਹ੍ਹ ਤੂੰ ਨਾਹੀ ਵੀਸਰਿਆ ॥੨॥੨੯॥
paranvat naanak tinH kee sarnaa jinH tooN naahee veesri-aa. ||2||29||
O’ God keep me in the shelter of those who have not forgotten You, prays Nanak. ||2||29||
ਨਾਨਕ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਮੈਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਰਨ ਵਿਚ ਰੱਖ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੂੰ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ ॥੨॥੨੯॥
پ٘رنھۄتِنانکتِن٘ہ٘ہکیِسرنھاجِن٘ہ٘ہتوُنّناہیِۄیِسرِیا
بااخلاق ۔ بلند اخلاق سچا ۔ مگدھا۔ جاہل۔ جنم بھیا۔ زندگی ہوئی ۔ جنم لینا بے فائدہ ہو گیا۔ پر نوت۔ عرض گذارتا ہے ۔
اے خدا مجھے ان لوگوں کی پناہ میں رکھے جو آپ کو فراموش نہیں کرتےنانک کی دعا مانگتے ہیں۔
ਆਸਾ ਮਹਲਾ ੧ ॥
aasaa mehlaa 1.
Raag Aasaa, First Guru:
ਛਿਅ ਘਰ ਛਿਅ ਗੁਰ ਛਿਅ ਉਪਦੇਸ ॥
chhi-a ghar chhi-a gur chhi-a updays.
There are six systems of philosophy, six teachers and six doctrines.
ਛੇ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਹਨ, ਛੇ ਹੀ (ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਦੇ) ਚਲਾਣ ਵਾਲੇ ਹਨ, ਛੇ ਹੀ ਇਹਨਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਹਨ।
چھِءگھرچھِءگُرچھِءاُپدیس॥
چھ گھر۔ چھ شاشتر۔ چھیئہ گر۔ شاشتروں کو تحریر کرنے والے مرشد چھ گر۔ چھ فلسفے ۔ سدھانت ۔ گرگر ایکو۔
فلسفہ کے چھ نظام ہیں ، چھ اساتذہ اور چھ عقائد۔
ਗੁਰ ਗੁਰੁ ਏਕੋ ਵੇਸ ਅਨੇਕ ॥੧॥
gur gur ayko vays anayk. ||1||
But the teacher of all the teachers is the one God, though He is manifested in many ways. ||1||
ਪਰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦਾ ਮੂਲ-ਗੁਰੂ (ਪਰਮਾਤਮਾ) ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਸਿੱਧਾਂਤ ਉਸ ਇੱਕ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਹੀ ਅਨੇਕਾਂ ਵੇਸ ਹਨ ॥੧॥
گُرگُرُایکوۄیسانیک॥੧॥
بھیس انیک۔ اس کے بھیس بیشمار ہیں(1
لیکن تمام اساتذہ کا استاد ایک ہی خدا ہے ، حالانکہ وہ کئی طریقوں سے ظاہر ہوتا ہے۔
ਜੈ ਘਰਿ ਕਰਤੇ ਕੀਰਤਿ ਹੋਇ ॥
jai ghar kartay keerat ho-ay.
That congregation where the Praises of the Creator are sung,
ਜਿਸ ਮੱਤ ਵਿੱਚ ਅਕਾਲ-ਪੁਰਖ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤਿ-ਸਾਲਾਹ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
جےَگھرِکرتےکیِرتِہوءِ॥
) کرتے کرنے والے کرتار کارسا ۔خدا ۔ کیرت صفت صلاح۔
وہ جماعت جہاں خالق کی حمد گائی جاتی ہے
ਸੋ ਘਰੁ ਰਾਖੁ ਵਡਾਈ ਤੋਹਿ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
so ghar raakh vadaa-ee tohi. ||1|| rahaa-o.
follow that congregation; in it rests your glory. ||1||Pause||
ਉਸ ਮੱਤ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਕਰ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਤੇਰੀ ਵਡਿਆਈ ਹੈ ॥੧॥ ਰਹਾਉ ॥
سوگھرُراکھُۄڈائیِتوہِ॥੧॥رہاءُ॥
سوگھر۔ اس گھر ۔ راکھ۔ سنبھال۔ خیبر گیری کر۔ وڈائی تو ہے ۔ تیری عظمت ہے (1) رہاؤ۔ وسوئے ۔
اس جماعت کی پیروی کرو۔ اس میں آپ کی شان ہے۔
ਵਿਸੁਏ ਚਸਿਆ ਘੜੀਆ ਪਹਰਾ ਥਿਤੀ ਵਾਰੀ ਮਾਹੁ ਭਇਆ ॥
visu-ay chasi-aa gharhee-aa pahraa thitee vaaree maahu bha-i-aa.
The seconds, minutes, hours, the solar and lunar days, months,
ਜਿਵੇਂ ਵਿਸੁਏ, ਚਸੇ, ਘੜੀਆਂ, ਪਹਰ, ਥਿੱਤਾਂ, ਵਾਰ, ਮਹੀਨਾ
ۄِسُۓچسِیاگھڑیِیاپہراتھِتیِۄاریِماہُبھئِیا॥
چسے ۔ ایک پل۔ 30 پل ایک گھڑی ۔ ساڑھے سات گھڑی ایک پل۔ 8 پہر۔ دن رات۔
سیکنڈ ، منٹ ، گھنٹے ، شمسی اور قمری دن ، مہینوں ،
ਸੂਰਜੁ ਏਕੋ ਰੁਤਿ ਅਨੇਕ ॥
sooraj ayko rut anayk.
and the changing seasons, all originatefrom the same one Sun.
ਅਤੇ ਕਈ ਮੌਸਮ ਇਕੋ ਹੀ ਸੂਰਜਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ
سوُرجُایکورُتِانیک॥
اوسا۔ ایک چسا۔ 30
اور بدلتے موسم ، سب ایک ہی سورج سے شروع ہوتے ہیں۔
ਨਾਨਕ ਕਰਤੇ ਕੇ ਕੇਤੇ ਵੇਸ ॥੨॥੩੦॥
naanak kartay kay kaytay vays. ||2||30||
Similarly O’ Nanak, all these beings and creatures are the countless forms of the one Creator. ||2||30||
ਤਿਵੇਂ ਹੇ ਨਾਨਕ! ਇਹ ਸਾਰੇ ਜੀਆ ਜੰਤ ਕਰਤਾਰ ਦੇ ਅਨੇਕਾਂ ਸਰੂਪ ਹਨ ॥੨॥੩੦॥
نانککرتےکےکیتےۄیس
مرشدوں کا مرشد ۔ایکو ۔واحد۔
اسی طرح اے نانکیہ سارے مخلوقات ایک خالق کی ان گنت شکلیں ہیں۔