ਅਪਨੀ ਕ੍ਰਿਪਾ ਜਿਸੁ ਆਪਿ ਕਰੇਇ ॥
apnee kirpaa jis aap karay-i.
Upon whom God shows His grace.
ਜਿਸ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੀ ਮੇਹਰ ਕਰਦਾ ਹੈ l
اپنیک٘رِپاجِسُآپِکرےءِ
جس پر خدا کی رحمت ہوگی اور خدا اپنا رحم فرمائیگا۔
ਨਾਨਕ ਸੋ ਸੇਵਕੁ ਗੁਰ ਕੀ ਮਤਿ ਲੇਇ ॥੨॥
nanak so sevak gur kee mat lay-ay. ||2||
O’ Nanak, only that devotee seeks the Guru’s teachings. ||2||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਹ ਸੇਵਕ ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੈਂਦਾ ਹੈ
نانکسۄسیوکُ گُرکیمتِلےءِ
اے نانک۔ اپنے مرشد سے شاگرد و خادم خود ہی ہدایتیں پائیگا۔
ਬੀਸ ਬਿਸਵੇ ਗੁਰ ਕਾ ਮਨੁ ਮਾਨੈ ॥
bees bisvay gur kaa man maanai.
The one who has convinced the Guru of his total devotion.
ਜੋ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਰਧਾ ਦਾ ਪੂਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
بیِسبِسوےگُرکامنُمانےَ
بیس بسوے ۔ مکمل طور پر ۔ مانے ۔سمجھے ۔
جسے مکمل طور پر سچا مرشد اپنا اگر د خادم مانے گا
ਸੋ ਸੇਵਕੁ ਪਰਮੇਸੁਰ ਕੀ ਗਤਿ ਜਾਨੈ ॥
so sayvak parmaysur kee gat jaanai.
that devotee gets to know the mystical state of the Transcendent God.
ਉਹ ਸੇਵਕ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਨੂੰ ਸਮਝ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
سۄسیوکُپرمیسرُکیگتِجانےَ
گت۔ حالت۔
۔ اس خادم کو حالات الہٰی سے آگاہی پائے گا۔
ਸੋ ਸਤਿਗੁਰੁ ਜਿਸੁ ਰਿਦੈ ਹਰਿ ਨਾਉ ॥
so satgur jis ridai har naa-o.
The true Guru is the one, in whose heart is enshrined God’s Name.
ਸਤਿਗੁਰੂ (ਭੀ) ਉਹ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਵੱਸਦਾ ਹੈ,
سۄستِگُرُجِسُرِدےَہرِناءُ
ردھے ۔د لمیں
سچا مرشد وہی ہے جس کے دل میں نام خدا کا بستا ہے ۔
ਅਨਿਕ ਬਾਰ ਗੁਰ ਕਉ ਬਲਿ ਜਾਉ ॥
anik baar gur ka-o bal jaa-o.
I dedicate myself to that Guru many times.
(ਮੈਂ ਐਸੇ) ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਦਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ।
انِکبارگُرکءُبلِجاءُ
بار بار ایسے مرشد پر قربان جاؤں جان بھی قربان ہے ۔
ਸਰਬ ਨਿਧਾਨ ਜੀਅ ਕਾ ਦਾਤਾ ॥
sarab niDhaan jee-a kaa daataa.
The True Guru is the bestower of all treasures and spiritual life.
(ਸਤਿਗੁਰੂ) ਸਾਰੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦਾ ਤੇ ਆਤਮਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ,
سربنِدھانجیءکاداتا
۔ سر ب ندھان۔ سارے خزانے ۔ جئہ ۔ جانداروں
سارے مال خزانے لوگوں کو بخشش کرتا ہے ۔
ਆਠ ਪਹਰ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਰੰਗਿ ਰਾਤਾ ॥
aath pahar paarbarahm rang raataa.
At all times he remains imbued with the love of God.
ਉਹ ਅੱਠੇ ਪਹਰ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਰੰਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
آٹھپہرپارب٘رہمرنّگِراتا
۔ پاربرہم۔ خدا۔ رنگ راتا۔ پیار محبت میں محو ومجذوب۔
روز و شب یاد الہٰی میں مست محو ومجذوب خوشی مناتا ہے ۔
ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿ ਜਨੁ ਜਨ ਮਹਿ ਪਾਰਬ੍ਰਹਮੁ ॥
barahm meh jan jan meh paarbarahm.
The True Guru is absorbed in the Supreme God and the supreme God dwells in his His devotees.
ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਸੇਵਕ-(ਸਤਿਗੁਰੂ) ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸੇਵਕ-ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ (ਸਦਾ ਟਿਕਿਆ ਹੈ),
ب٘رہممہِجنُجنمہِپارب٘رہمُ
برہم میہہ جن ۔ جن میہہ پار برہم۔ خدا میں خادم ا ور خادم میں خدا ۔
خادم خدا میں مجذوب ہوا رہتا ہے ۔ اور خداخادم میں بستا ہے ۔
ਏਕਹਿ ਆਪਿ ਨਹੀ ਕਛੁ ਭਰਮੁ ॥
aykeh aap nahee kachh bharam.
There is no doubt that God and the True Guru are one and the same.
ਗੁਰੂ ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਇਕ-ਰੂਪ ਹਨ, ਇਸ ਵਿਚ ਭੁਲੇਖੇ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ।
ایکہِآپِنہیکچھُبھرمُ
ایکہہ آپ ۔ واحد ہے ۔ نہیں کچھ بھرم۔۔ اسمیں کوئی شب و شبہ نہیں۔ کیا نہ جائے ۔ پائیا نہیں جاسکتا ۔
واحد ہے ۔ اک ذات خدا کی اس میں کوئی شک نہیں
ਸਹਸ ਸਿਆਨਪ ਲਇਆ ਨ ਜਾਈਐ ॥
sahas si-aanap la-i-aa na jaa-ee-ai.
Even by hundreds of clever wits we cannot meet a true Guru.
ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਚਤੁਰਾਈਆਂ ਨਾਲ ਅਜੇਹਾ ਗੁਰੂ ਮਿਲਦਾ ਨਹੀਂ,
سہسسِیانپلئِیانجائیِۓَ
لاکھوں ہو دانشمندیاں اگر پا اسے سکتےنہیں ۔
ਨਾਨਕ ਐਸਾ ਗੁਰੁ ਬਡਭਾਗੀ ਪਾਈਐ ॥੩॥
naanak aisaa gur badbhaagee paa-ee-ai. ||3||
O’ Nanak, it is only through good fortune that we meet such a Guru. ||3||
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਵੱਡੇ ਭਾਗਾਂ ਨਾਲ ਅਜੇਹਾ ਗੁਰੂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ॥
نانکایَساگُرُبڈبھاگیپائیِۓَ
گر مرشد۔ وڈبھاگی ۔ بلند قسمت۔
اے نانک ایسا مرشد بلند قسمت سے ہی ملتا ہے ۔
ਸਫਲ ਦਰਸਨੁ ਪੇਖਤ ਪੁਨੀਤ ॥
safal darsan paykhat puneet.
Blessfull is the union with the True Guru; one gets sanctified upon accepting the Guru’s teachings.
ਗੁਰੂ ਦਾ ਦੀਦਾਰ (ਸਾਰੇ) ਫਲ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦੀਦਾਰ ਕੀਤਿਆਂ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੋ ਜਾਈਦਾ ਹੈ,
سپھلدرسنُپیکھتپُنیِت
سپھل۔ برآور ۔ پھل دینے والا۔ درشن۔ دیدار ۔ پیکھت ۔ دیکھتے ہی ۔ پنت۔ نہایت پاک۔
کامیاب دیدار ہے ایسا دیکھتے ہی دل پاک ہوجاتا ہے ۔
ਪਰਸਤ ਚਰਨ ਗਤਿ ਨਿਰਮਲ ਰੀਤਿ ॥
parsat charan gat nirmal reet.
Upon sincerely following the Guru’s teachings, one’s state of mind is elevated and the conduct in the journey of life becomes immaculate.
ਗੁਰੂ ਦੇ ਚਰਨ ਛੋਹਿਆਂ ਉਚੀ ਅਵਸਥਾ ਤੇ ਸੁੱਚੀ ਰਹੁ-ਰੀਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
پرستچرنگتِنِرملریِتِ
پر ست ۔ چھونے سے۔ چرن ۔ پاؤں۔ گت۔ حالت۔ نرمل۔ پاک ۔ ریت ۔ رسم و رواج ۔ اخلاق۔
پاؤں کو اس کے چھونے سے پاک اخلاق ہوجاتا ہے ۔
ਭੇਟਤ ਸੰਗਿ ਰਾਮ ਗੁਨ ਰਵੇ ॥
bhaytat sang raam gun ravay.
Dwelling in the company of Guru, one joins in singing the praises of God,
ਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਰਿਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਗਾ ਸਕੀਦੇ ਹਨ,
بھیٹتسنّگِرامگُنروے
صحبت و قربت میں اس کی وصف الہٰی کہتا ہے ۔
ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਕੀ ਦਰਗਹ ਗਵੇ ॥
paarbarahm kee dargeh gavay.
and reaches the Court of the Supreme God.
ਤੇ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਵਿਚ ਪਹੁੰਚ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
پارب٘رہمکیدرگہگوے
درگیہہ ۔ بارگاہ ۔ عدالت
بارگاہ خدا کا ر ہ رواں ہوجاتا ہے
ਸੁਨਿ ਕਰਿ ਬਚਨ ਕਰਨ ਆਘਾਨੇ ॥
sun kar bachan karan aaghaanay.
Listening to the Guru’s teachings one’s ears are satiated,
ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਚਨ ਸੁਣ ਕੇ ਕੰਨ ਰੱਜ ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
سُنِکرِبچنکرنآگھانے
دیار۔ گوے ۔ رسائی ۔ بچن۔ کلام۔ سبد۔ آگھانے ۔ سیر ہوجاتے ہیں
۔ کلام الہٰی سننے سے مرشد کام بھی صابر ہوجاتے ۔
ਮਨਿ ਸੰਤੋਖੁ ਆਤਮ ਪਤੀਆਨੇ ॥
man santokh aatam patee-aanay.
the mind is contented, and the soul is fulfilled.
ਮਨ ਵਿਚ ਸੰਤੋਖ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਆਤਮਾ ਪਤੀਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
منِسنّتۄکھُآتمپتیِیانے
۔ سنتوکھ۔ صبر۔ آتم۔ روح۔ ذہن۔ پتیانے ۔ یقین آجاتا ہے
من صابر روح با وثوق بایقین ہوجاتی ہے
ਪੂਰਾ ਗੁਰੁ ਅਖ੍ਯ੍ਯਓ ਜਾ ਕਾ ਮੰਤ੍ਰ ॥
pooraa gur akh-ya-o jaa kaa mantar.
Perfect is the Guru and eternally true are His teachings.
ਸਤਿਗੁਰੂ ਪੂਰਨ ਪੁਰਖ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਭੀ ਸਦਾ ਲਈ ਅਟੱਲ ਹੈ l
پۄُراگُرُاکھ٘ېئۄجاکامنّت٘ر
۔ پور گر۔ کامل مرشد۔ اکھیو ۔ لافناہ۔ منتر۔ واعظ ۔ نصیحت۔ سبق
۔ واعظ کامل مرشد کی لافنای ہے مٹتی نہیں۔
ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਦ੍ਰਿਸਟਿ ਪੇਖੈ ਹੋਇ ਸੰਤ ॥
amrit darisat paykhai ho-ay sant.
Upon whom the Guru casts an ambrosial glance, that person becomes a saint.
ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਿਸ ਵਲ ਅਮਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਤੱਕਦਾ ਹੈ, ਓਹੀ ਸੰਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
انّم٘رِتد٘رِسٹِپیکھےَہۄءِسنّت
۔ انمرت درشٹ۔ آبحیات ۔ بھری نگا ہیں۔ پیکھے ۔ دیکھنے سے ۔ سنت ۔ خدا رسیدہ پاکدامن ۔عارف
لگائیں آب حیات برساتی ہیں دیدار سے انسان عارف ہوجاتا ہے
ਗੁਣ ਬਿਅੰਤ ਕੀਮਤਿ ਨਹੀ ਪਾਇ ॥
gun bi-ant keemat nahee paa-ay.
Infinite are the virtues of the true Guru and no one can estimate his worth.
ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੇ ਗੁਣ ਬੇਅੰਤ ਹਨ, ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪੈ ਸਕਦਾ।
گُݨبِئنّتقیِمتِنہیپاءِ
۔ بیشمار اوصاف ہیں اس میں کوئی بھی پا سکتا نہیں۔
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਭਾਵੈ ਤਿਸੁ ਲਏ ਮਿਲਾਇ ॥੪॥
naanak jis bhaavai tis la-ay milaa-ay. ||4||
O’ Nanak, God unites that person with the Guru with whom He is pleased.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਜੋ ਜੀਵ (ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ) ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ
نانکجِسُبھاوےَ تِسُلۓمِلاءِ
۔ جس بھاوے جسے ۔ چاہتا ۔ خدا
اے نانک۔ جسے چاہتا ہے ساتھ ملاتا ہے ۔
ਜਿਹਬਾ ਏਕ ਉਸਤਤਿ ਅਨੇਕ ॥
jihbaa ayk ustat anayk.
A mortal has only one tongue, but countless are the praises of God,
ਮਨੁੱਖ ਦੀ) ਜੀਭ ਇੱਕ ਹੈ, ਪਰ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣ ਅਨੇਕਾਂ ਹਨ,
جِہباایکاُستتِانیک
استت۔ تعریف ۔ ستائش
زبان ایک ہے شمار نہیں اوصافوں کا
ਸਤਿ ਪੁਰਖ ਪੂਰਨ ਬਿਬੇਕ ॥
sat purakh pooran bibayk.
who is eternal, perfect and insightful Being.
ਜੋ ਪੂਰਨ ਪੁਰਖ ਹੈ, ਸਦਾ-ਥਿਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।
ستِپُرکھپۄُرنبِبیک
۔ ست پرکہہ۔ سچا۔ انسان ۔ سچی ہستی ۔ پورن ۔ کامل۔ ببیک۔ با سمجھ۔ با عقل و شعور ۔
سچی ہستی ہے اس کی مکمل سوچ سمجھ کا مالک ہے
ਕਾਹੂ ਬੋਲ ਨ ਪਹੁਚਤ ਪ੍ਰਾਨੀ ॥
kaahoo bol na pahuchat paraanee.
Through no words, can a mortal describe the virtues of God,
ਮਨੁੱਖ ਕਿਸੇ ਬੋਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ,
کاہۄُبۄلنپہُچتپ٘رانی
۔ کاہو۔ کبھی ۔ بول۔ بات چیت
۔ کوئی الفاظ نہیں کلام نہیں ہیں۔ جس سے تعریف کیجائے
ਅਗਮ ਅਗੋਚਰ ਪ੍ਰਭ ਨਿਰਬਾਨੀ ॥
agam agochar parabh nirbaanee.
who is inaccessible, incomprehensible, and free of all desires.
ਜੋ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਵਾਸਨਾ-ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਰੀਰਕ ਇੰਦ੍ਰਿਆਂ ਦੀ ਉਸ ਤਕ ਪਹੁੰਚ ਨਹੀਂ l
اگماگۄچرپ٘ربھنِربانی
۔ اگرچر۔ نا قابل بیا ق ۔ اگم۔ انسانی رسائی سے باہر ۔ نربانی ۔ بلا خواہش۔
۔ انسانی رسائی سے بلند بیان سے باہر بلا خواہش
ਨਿਰਾਹਾਰ ਨਿਰਵੈਰ ਸੁਖਦਾਈ ॥
niraahaar nirvair sukh-daa-ee.
He needs no sustenance, is without enmity and is peace giving,
ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਖ਼ੁਰਾਕ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਪ੍ਰਭੂ ਵੈਰ-ਰਹਿਤ ਹੈ (ਸਗੋਂ ਸਭ ਨੂੰ) ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ,
نِراہارنِرویَرسُکھدائی
نراہار۔ بلا کھانا۔ نرویر ۔ بلا دشمن۔ سکھدائی ۔ سکھ دینے والا
خدا نہ کھاتا ہے نہ پیتا ہے کسی سے دشمنی نہیں سکہدینے والا ہے
ਤਾ ਕੀ ਕੀਮਤਿ ਕਿਨੈ ਨ ਪਾਈ ॥
taa kee keemat kinai na paa-ee.
no one has been able to ascertain the worth of His virtues.
ਕੋਈ ਜੀਵ ਉਸ (ਦੇ ਗੁਣਾਂ) ਦਾ ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਪਾ ਸਕਿਆ l
تاکیقیِمتِکِنےَنپائی
۔ ایسے خدا کی کوئی قدرو قیمت پا نہیں سکتا
ਅਨਿਕ ਭਗਤ ਬੰਦਨ ਨਿਤ ਕਰਹਿ ॥
anik bhagat bandan nit karahi.
Countless devotees daily bow in reverence to Him,
ਅਨੇਕਾਂ ਭਗਤ ਸਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ,
انِکبھگتبنّدننِتکرہِ
۔ انک۔ بندھن۔ بیشمارگذارشیں۔ نت ۔ ہر روز۔
۔ بیشمار عاشقان الہٰی ہر روز ا س سے گذارشیں کرتے ہیں۔
ਚਰਨ ਕਮਲ ਹਿਰਦੈ ਸਿਮਰਹਿ ॥
charan kamal hirdai simrahi.
and meditate on His Name with love and devotion.
ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕਮਲਾਂ ਵਰਗੇ ਸੋਹਣੇ ਚਰਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿਚ ਸਿਮਰਦੇ ਹਨ।
چرنکملہِردےَسِمرہِ
چرن کمل۔ پاک پاوں
پاک پاوں کی میں دل سے دھیان لگاتے ہیں۔
ਸਦ ਬਲਿਹਾਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਅਪਨੇ ॥
sad balihaaree satgur apne.
I dedicate myself to the true Guru forever,
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਉਸ ਗੁਰੂ ਤੋਂ ਸਦਾ ਸਦਕੇ ਹਾਂ,
سدبلِہاریستِگُراپنے
سو بار قربان ہوں اپنے سچے مرشد پر
ਨਾਨਕ ਜਿਸੁ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ਐਸਾ ਪ੍ਰਭੁ ਜਪਨੇ ॥੫॥
naanak jis parsaad aisaa parabh japnay. ||5||
O’ Nanak, by whose grace I can lovingly meditate on God’s Name. ||5||
ਹੇ ਨਾਨਕ!ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਦੀ ਮੇਹਰ ਨਾਲ ਐਸੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਜਪ ਸਕੀਦਾ ਹੈ l
نانکجِسُپ٘رسادِایَساپ٘ربھُجپنے
۔ جس پر ساد۔ جس کی رحمت سے
اے نانک جس کی رحمت سے نام خداکا لیتے ہیں۔
ਇਹੁ ਹਰਿ ਰਸੁ ਪਾਵੈ ਜਨੁ ਕੋਇ ॥
ih har ras paavai jan ko-ay.
Only a very rare person enjoys the essence of God’s Name,
ਕੋਈ ਵਿਰਲਾ ਮਨੁੱਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਸੁਆਦ ਮਾਣਦਾ ਹੈ,
اِہُہرِرسُپاوےَجنُکۄءِ
ہر رس۔ الہٰی لطف ۔
الہٰی عشق کا لطف کوئی ہی اٹھاتا ہے
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਪੀਵੈ ਅਮਰੁ ਸੋ ਹੋਇ ॥
amrit peevai amar so ho-ay.
by partaking the Nectar of Naam, he becomes immortal.
(ਤੇ ਜੋ ਮਾਣਦਾ ਹੈ) ਉਹ ਨਾਮ-ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਪੀਂਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਅਮਰ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
انّم٘رِتُپیِوےَامرُسۄہۄءِ
امر ۔ دائمی ۔ صدیوی
جو اٹھاتا ہے اس آب حیات کے پینے سے دائمی ہوجاتا ہے
ਉਸੁ ਪੁਰਖ ਕਾ ਨਾਹੀ ਕਦੇ ਬਿਨਾਸ ॥
us purakh kaa naahee kaday binaas.
That person never perishes (does not endure death again and again),
ਉਸ ਇਨਸਾਨ ਦਾ ਕਦੇ ਨਾਸ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ (ਉਹ ਮੁੜ ਮੁੜ ਮੌਤ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ)
اُسُپُرکھکاناہیکدےبِناس
وناس۔ موت۔
ایسے انسان کو موت کبھی ستائی نہیں
ਜਾ ਕੈ ਮਨਿ ਪ੍ਰਗਟੇ ਗੁਨਤਾਸ ॥
jaa kai man pargatay guntaas.
in whose mind manifests God, the Treasure of virtues.
ਜਿਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
جاکےَمنِپ٘رگٹےگُنتاس
پر گٹے ۔ ظاہر ہوئے ۔ گن تاس۔ اوصاف کا خزانہ ۔
جس کے دل میں ( روشن ) روشنی ہواوصاف کے خزانوں کی
ਆਠ ਪਹਰ ਹਰਿ ਕਾ ਨਾਮੁ ਲੇਇ ॥
aath pahar har kaa naam lay-ay.
At all times such a devotee meditates on God’s Name,
ਅੱਠੇ ਪਹਿਰ ਹੀ ਉਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦਾ ਨਾਮ ਲੈਦਾ ਹੈ,
آٹھپہرہرِکانامُلےءِ
روز و شب جو دل کی گہرایوں سے نام خدا کا لیتا ہے
ਸਚੁ ਉਪਦੇਸੁ ਸੇਵਕ ਕਉ ਦੇਇ ॥
sach updays sayvak ka-o day-ay.
and imparts the same true advice to his disciple as well.
ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਨੂੰ ਭੀ ਇਹੀ ਸੱਚਾ ਉਪਦੇਸ ਦੇਂਦਾ ਹੈ।
سچُاُپدیسُسیوککءُدےءِ
سچ اپدیس۔ سچا سبق ۔ سچی نصیحت ۔ ۔
۔ سچ سچا سبقو واعظ جو شاگر دو خآدمکو دیتا ہے
ਮੋਹ ਮਾਇਆ ਕੈ ਸੰਗਿ ਨ ਲੇਪੁ ॥
moh maa-i-aa kai sang na layp.
He is not attached to Maya (worldly desires),
ਮਾਇਆ ਦੇ ਮੋਹ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਕਦੇ ਜੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,
مۄہمائِیاکےَسنّگِنلیپُ
موہ ۔ محبت۔ مائیا۔ دنیاوی دولت ۔ ۔ سنگ۔ ۔ ساتھ۔ لیپ ۔ پگاؤ۔ رشتہ ۔ تعلق
۔ دنیاوی دولت سے اسکا پیا رنہ ہو نہ دل للچاتا ہو ۔
ਮਨ ਮਹਿ ਰਾਖੈ ਹਰਿ ਹਰਿ ਏਕੁ ॥
man meh raakhai har har ayk.
and he always enshrines God in his mind.
ਉਹ ਸਦਾ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚ ਇਕ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਟਿਕਾਉਂਦਾ ਹੈ।
منمہِراکھےَہرِہرِایکُ
واحد خدا سےیار ہو اسکا دل میں اس کی یاد بھی ہو
ਅੰਧਕਾਰ ਦੀਪਕ ਪਰਗਾਸੇ ॥
anDhkaar deepak pargaasay.
The one whose darkness of ignorance has been replaced by the light of Naam,
ਜਿਸ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਨਾਮ-ਰੂਪ ਦੀਵੇ ਦੇ ਨਾਲ ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਹਨੇਰਾ ਹਟ ਕੇ ਚਾਨਣ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
انّدھکاردیِپکپرگاسے
۔ اندھکار۔ سخت اندھیرے میں۔ دیپک ۔ دیا۔ چراغ۔ پر گاس۔ روشنی کرتا ہے ۔
۔ جیسے دور ہوجاتاہے اندھیرا چراغ روشن ہو جایئے ۔
ਨਾਨਕ ਭਰਮ ਮੋਹ ਦੁਖ ਤਹ ਤੇ ਨਾਸੇ ॥੬॥
naanak bharam moh dukh tah tay naasay. ||6||
O Nanak, his doubt, emotional attachment and sorrows flee away.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਉਸ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ ਤੇ ਮੋਹ ਦੇ (ਕਾਰਣ ਪੈਦਾ ਹੋਏ) ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ
نانکبھرممۄہدُکھ تہتےناسے
بھرم۔ شک۔ موہ ۔ محبت۔ دکھ۔ عذاب ۔ ناسے ۔ دور ہوتا ہے
اے نانک۔ ایسے ہی محبت ۔ شک عذاب مٹ جاتے ہیں
ਤਪਤਿ ਮਾਹਿ ਠਾਢਿ ਵਰਤਾਈ ॥
tapat maahi thaadh vartaa-ee.
Through the Guru’s teachings, peace has prevailed even when living in the heat of vices,
ਗੁਰੂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਪਸ਼ ਵਿਚ ਵੱਸਦਿਆਂ ਭੀ, (ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ) ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਠੰਢ ਵਰਤਾ ਦਿੱਤੀ ਹੈ,
تپتِماہِٹھاڈھِورتائی
تپت ۔ تپش۔ گرمی ۔ ٹھاؤ۔ ٹھنڈک۔
دل میں ہوتیںجب بدیوں کی تب بھی تھنڈک پہنچاتا ہے
ਅਨਦੁ ਭਇਆ ਦੁਖ ਨਾਠੇ ਭਾਈ ॥
anad bha-i-aa dukh naathay bhaa-ee.
and, O’ my brother, a state of bliss has prevailed and all woes have vanished.
ਹੇ ਭਾਈ! ਸੁਖ ਹੀ ਸੁਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਨੱਸ ਗਏ ਹਨ l
اندُبھئِیادُکھناٹھےبھائی
انند۔ سکون۔
سکون ہوا عذاب مٹے سارا دکھ درد کا فور ہوا۔
ਜਨਮ ਮਰਨ ਕੇ ਮਿਟੇ ਅੰਦੇਸੇ ॥
janam maran kay mitay andaysay.
The fear of birth and death is dispelled,
ਜਨਮ ਮਰਨ ਦੇ ਗੇੜ ਵਿਚ ਪੈਣ ਦੇ ਡਰ ਫ਼ਿਕਰ ਮਿਟ ਗਏ ਹਨ,
جنممرنکےمِٹےانّدیسے
اندیسے ۔ خوف۔
۔ موت کا خوف تب دل میں کیوں رہتاہے ۔
ਸਾਧੂ ਕੇ ਪੂਰਨ ਉਪਦੇਸੇ ॥
saaDhoo kay pooran updaysay.
through the perfect teachings of the Guru.
ਇਹ ਗੁਰੂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਿਖ-ਮਤ ਦਾ ਸਦਕਾ ਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ l
سادھۄُکےپۄُرناُپدیسے
پورن۔ اپدیسے ۔ مکمل ۔ سبق ۔ واعظ یا نصیحت۔
عارف پاکدامن کے کامل سبق واعظ جو کہتا ہے ۔
ਭਉ ਚੂਕਾ ਨਿਰਭਉ ਹੋਇ ਬਸੇ ॥
bha-o chookaa nirbha-o ho-ay basay.
All fear is lifted, and now we dwell in fearlessness,
(ਸਾਰਾ) ਡਰ ਮੁੱਕ ਗਿਆ ਹੈ, ਹੁਣ ਨਿਡਰ ਵੱਸਦੇ ਹਾਂ,
بھءُچۄُکانِربھءُہۄءِبسے
بھو۔ خوف۔ چوکا ۔ ختم ہوا۔ نر بھو۔ بیخوف۔
خوف مٹا بیخوف ہوئے دل کے شکل مٹ گئے
ਸਗਲ ਬਿਆਧਿ ਮਨ ਤੇ ਖੈ ਨਸੇ ॥
sagal bi-aaDh man tay khai nasay.
and all the maladies are destroyed and dispelled from the mind.
ਸਾਰੇ ਰੋਗ ਨਾਸ ਹੋ ਕੇ ਮਨੋਂ ਵਿਸਰ ਗਏ ਹਨ।
سگلبِیادھِمنتےکھےَنسے
بیادھ ۔ بیماریاں۔ کھے ۔ مٹے ۔
تمام مٹیں بیماریاں دل کی بے فکر ہوئے ۔
ਜਿਸ ਕਾ ਸਾ ਤਿਨਿ ਕਿਰਪਾ ਧਾਰੀ ॥
jis kaa saa tin kirpaa Dhaaree.
The Guru to whom we surrendered has shown mercy;
ਜਿਸ ਗੁਰੂ ਦੇ ਬਣੇ ਸਾਂ, ਉਸ ਨੇ (ਸਾਡੇ ਉਤੇ) ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ ਹੈ;
جِسکاساتِنِکِرپادھاری
کر پادھاری ۔ مہربانی فرمائی ۔
جس کی تھے ملکیت میں اس نے رحمت فمرائی ہے ۔
ਸਾਧਸੰਗਿ ਜਪਿ ਨਾਮੁ ਮੁਰਾਰੀ ॥
saaDhsang jap naam muraaree.
by meditating on God’s Name in the holy congregation,
ਸਤਸੰਗ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਨਾਮ ਜਪ ਕੇ,
سادھسنّگِجپِنامُمُراری
سادھ۔ وہ انسان جس نے مکمل طور پر اندرونی و بیرونی ذہنی و جسمانی پاکیزگی حاسل کرلی ہے ۔ سنگ۔ صحبتو قربت ۔ مراری ۔ خدا۔
صحبت و قربت میں عارف کی خدا کا نام لیا
ਥਿਤਿ ਪਾਈ ਚੂਕੇ ਭ੍ਰਮ ਗਵਨ ॥
thit paa-ee chookay bharam gavan.
we have attained Spiritual stability and our doubts and wanderings have ended.
ਅਸਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਈ ਹੈ ਤੇ ਸਾਡੇ ਭੁਲੇਖੇ ਤੇ ਭਟਕਣਾ ਮੁੱਕ ਗਏ ਹਨ l
تھِتِپائیچۄُکےبھ٘رمگون
تھت۔ سکون۔ بھرم۔ شکوک ۔ گون۔ تناسخ۔
سکون ملا مٹے وہم گمان تناسخگیا۔
ਸੁਨਿ ਨਾਨਕ ਹਰਿ ਹਰਿ ਜਸੁ ਸ੍ਰਵਨ ॥੭॥
sun naanak har har jas sarvan. ||7||
O’ Nanak, this has happened by listening to God’s praises with our ears.
ਹੇ ਨਾਨਕ! ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਜਸ ਕੰਨੀਂ ਸੁਣ ਕੇ (ਇਹ ਭਰਮੳ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਮੁੱਕੀ ਹੈ)
سُنِنانکہرِہرِجسُس٘رون
ہر جس ۔ الہٰی حمدودعا۔
اے نانک۔ تعریف خدا کی کانوں سے سنکر
ਨਿਰਗੁਨੁ ਆਪਿ ਸਰਗੁਨੁ ਭੀ ਓਹੀ ॥
nirgun aap sargun bhee ohee.
He Himself is intangible (unaffected by Maya); and He Himself is tangible (in the form of His Creation).
ਉਹ ਆਪ ਮਾਇਆ ਦੇ ਤਿੰਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਤ੍ਰਿਗੁਣੀ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਭੀ ਆਪ ਹੀ ਹੈ,
نِرگُنُآپِسرگُنُبھیاۄہی
نرگن۔ بلا اوصاف ۔ سرگن۔ سارے اوصاف دنیاوی دولت کے اوساف سے پاک ہوتے ہوئے ۔ سب وصفؤں والا ہے ۔ ۔ ۔
سب وصفوں کا مالک پاک خدا بلا وصف دنیاوی ہے ۔
ਕਲਾ ਧਾਰਿ ਜਿਨਿ ਸਗਲੀ ਮੋਹੀ ॥
kalaa Dhaar jin saglee mohee.
He has fascinated the entire universe by manifesting His power.
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਕਾਇਮ ਕਰ ਕੇ ਸਾਰੇ ਜਗਤ ਨੂੰ ਮੋਹਿਆ ਹੈ।
کلادھارِجِنِسگلیمۄہی
۔ کلا دھار۔ اپنی قوت پیدا کرکے ۔ سگلی ۔ ساری ۔ موہی ۔ محبت کی گرفت میں لائی
اس کی قدرت اور طاقت نے سب کو حیرت میں ڈالا ہے اور گرفتار ہیں سب محبت اپنے کھیل
ਅਪਨੇ ਚਰਿਤ ਪ੍ਰਭਿ ਆਪਿ ਬਨਾਏ ॥
apnay charit parabh aap banaa-ay.
He Himself has created His wonders.
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਖੇਲ-ਤਮਾਸ਼ੇ ਆਪ ਹੀ ਬਣਾਏ ਹਨ,
اپنےچرِتپ٘ربھِآپِبناۓ
چرت۔ کھیل
سب آپ بنائے خدا نے
ਅਪੁਨੀ ਕੀਮਤਿ ਆਪੇ ਪਾਏ ॥
apunee keemat aapay paa-ay.
He Himself ascertains His worth.
ਆਪਣੀ ਬਜ਼ੁਰਗੀ ਦਾ ਮੁੱਲ ਭੀ ਆਪ ਹੀ ਪਾਂਦਾ ਹੈ।
اپُنیقیِمتِآپےپاۓ
اور خود اپنی عظمت کی قدر وقیمتپاتا ہے ۔
ਹਰਿ ਬਿਨੁ ਦੂਜਾ ਨਾਹੀ ਕੋਇ ॥
har bin doojaa naahee ko-ay.
Besides God there is no one else like Him.
ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਬਿਨਾ (ਉਸ ਵਰਗਾ) ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ہرِبِنُدۄُجاناہیکۄءِ
نہیں ثانی کوئی خدا کا واحد ہے لاثانی ہے
ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਏਕੋ ਸੋਇ ॥
sarab nirantar ayko so-ay.
He is the only One, permeating all.
ਸਭ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
سربنِرنّترِایکۄسۄءِ
سرب نرئتر۔ سب کے ذہن میں۔
۔ نور اسی کا سب کے اندر گو واحد وہ ہے ۔
ਓਤਿ ਪੋਤਿ ਰਵਿਆ ਰੂਪ ਰੰਗ ॥
ot pot ravi-aa roop rang.
Through and through, He pervades in all forms and colors.
ਤਾਣੇ ਪੇਟੇ ਵਾਂਗ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਤੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ;
اۄتِپۄتِروِیارۄُپرنّگ
اوت پوت۔ تانے اور پیٹے کی مانند۔
شکلیں سب میں اسی نے رنگ بھرا ہے ۔ تانے اور پیٹے کی مانند سارے عالم میں بستا ہے ۔
ਭਏ ਪ੍ਰਗਾਸ ਸਾਧ ਕੈ ਸੰਗ ॥
bha-ay pargaas saaDh kai sang.
This enlightenment is revealed in the company of the Guru.
ਇਹ ਚਾਨਣ (ਭਾਵ, ਸਮਝ) ਸਤਿਗੁਰੂ ਦੀ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਦਾ ਹੈ।
بھۓپ٘رگاسسادھکےَسنّگ
پر گاس۔ روشن ۔ ظہور۔
صحبت و قبربت عارف پاکدامن کی نور اسکا ظہور میں آتا ہے ۔